Kulturele Erfenis het baie om ons te leer oor klimaatsverandering

Kulturele Erfenis het baie om ons te leer oor klimaatsverandering
Ahu op Paas-eiland. Bryan Busovicki / Shutterstock.com

Museums, argeologiese terreine en historiese geboue word selde ingesluit in gesprekke oor klimaatsverandering, wat geneig is om te fokus op die wyer impak en globale bedreigings vir ons hedendaagse wêreld. Tog het hierdie bedreigings impak op alles, van plaaslike kulturele praktyke tot ikoniese terreine van uitstaande universele waarde. In die lig hiervan is dit die moeite werd om die verhouding tussen ons erfenis en die veranderende globale klimaat in meer detail te ondersoek.

Meer kragtige storms, oorstromings, woestynvorming en selfs die smelting van permafrost vernietig alreeds belangrike terreine teen 'n onrusbarende tempo. Terwyl ons rasse bewaar om hierdie plekke te behou of op te teken voordat hulle vir ewig verlore gaan, is dit ook die geval dat sommige webwerwe - veral dié wat hoogs aanpasbaar en buigsaam is - ook bates kan wees om aanpassingsstrategieë meer algemeen te verstaan.

Hierdie vrae word tans deur 'n deskundige ondersoek werkgroep, waarvan ons deel is. Ons doel is om die kruising tussen ons veranderende klimaat en die wêreld se kulturele erfenis, spesifiek wêreld erfenisterreine, uit te pak. Gebou op die ooreenkoms Parys, wat die belangrikheid van tradisionele en inheemse kennis aantoon wanneer ons oor aanpassingsstrategieë dink, ondersoek ons ​​hoe wêreldwye erfenis gebruik kan word om nie net die dringendheid oor die gevare en risiko's van klimaatsverandering te beklemtoon nie, maar ook as 'n bate om gemeenskapsveerkragtigheid te handhaaf en te ontwikkel aanpassingstrategieë vir die toekoms.

Smeltende permafrost

Neem Rusland Skatte van die Pazyryk Kultuur. Geleë in die Altai-berge, kom hierdie landskap van begraafgronde (kurgans) en rotskrape uit die Scythiese nomadiese kultuur van 2,500 jaar gelede. 'N Paar van die twee tot vier meter hoë kliphope is in die verlede opgegrawe. Hulle onthul 'n ongelooflike verskeidenheid van artefakte, komplekse begrafnispraktyke en (mees beroemde) getatoeëerde individue - alles bewaar as gevolg van die sub-zero-toestande.

Kulturele erfenis het baie om ons te leer oor klimaatsverandering: Pazyryk manlike mummie met bewaarde hare en skouer tattoos.
Pazyryk manlike mummie met bewaarde hare en skouer tattoos.
© VL Molodin

Die smelt van permafrost as gevolg van stygende temperature sal na verwagting 'n aansienlike invloed op bevrore grafte op die terrein hê teen die middel van hierdie eeu. Die chemiese en biologiese agteruitgang van die organiese en anorganiese inhoud, wat voorheen deur die vries toestande geïnhibeer is, sal waarskynlik vinnig versnel, terwyl geassosieerde grondbeweging die grafte self strukturele skade kan veroorsaak.

Die bedreiging vir hierdie grafte van stygende temperature is bevredig met pogings om hulle te ondersoek en te beskerm. Terwyl baie inheemse mense en erfenisbewaarders daarop gemik is om die begrafnisse te bewaar sonder om dit te versteur, is dit nog nie duidelik of dit bereik kan word nie.


Kry die nuutste van InnerSelf


Kulturele erfenis het baie om ons te leer oor klimaatsverandering: Argeologiese opgrawings op die terrein van antieke Scythiese begrafnisse van Pazyryk kultuur
Argeologiese opgrawings op die terrein van antieke Scythiese begrafnisse van Pazyryk-kultuur in die Altai-berge, Siberië, Rusland.
Alexander Demyanov / Shutterstock.com

Stygende waters

Elders is stygende seewaters en erosie ook 'n rampspoedige impak. Die Ruine van Kilwa Kisiwani In Tanzanië is daar byvoorbeeld groot risiko's van die impak van verhoogde branding, vererger deur die verlies van mangrovebosbou op die eiland.

Hierdie webwerf is in die negende eeu gestig en het in die 13e eeu 'n belangrike handelsentrum geword. Dit was as 'n UNESCO-werelderfenisterrein in 1981 as 'n uitsonderlike getuienis van die uitbreiding van die Swahili-kuskultuur en die verspreiding van Islam in Afrika in hierdie tydperk. Daar word voortdurend gepoog om die seewand te beskerm wat die terrein beskerm, en alternatiewe grondgebruikstrategieë aan te moedig om natuurlike beskerming te verhoog. Die gebied se ikoniese erfenis help om belangrike boodskappe oor klimaatsverandering te lewer.

Kulturele erfenis het baie om ons te leer oor klimaatsverandering: Kilwa Kisiwani Fort.
Kilwa Kisiwani Fort.
Gustavgraves / Wikimedia Commons, CC BY-SA

In Paaseiland, intussen styg stygende seevlakke en toenemende stormstorms die platforms (ahu) op watter beroemde beelde (moai) staan. Byna al hierdie beelde is aan die kus. Dit is baie duidelik dat klimaatsverandering 'n nadelige en verslegtende impak op hierdie webwerwe het. Hierdie skade sal dele van die argeologiese hulpbron vernietig, insluitende ondergrondse argeologiese neerslae wat veral ondernavors is. Die verlies van hierdie standbeelde kan 'n beduidende negatiewe impak hê op die toerismekonomie van Paas-eiland, wat die lewensbestaan ​​en veerkragtigheid van die eilandbewoners beïnvloed.

Lesse uit erfenis

Maar ons kan baie leer van sommige gemeenskappe se reaksie op bedreiging by sulke webwerwe in die studie van klimaatsverandering veerkragtigheid. Terwyl verhoogde oorstromings en uiterste weerstoestande wêreldwyd 'n groot uitdaging verteenwoordig, het kus- en riviergemeenskappe al eeue met (en aanpas by) soortgelyke gebeurtenisse geleef.

'N goeie voorbeeld van hierdie gelokaliseerde aanpassing kan gevind word op die rivier eiland van Majuli in die Brahmaputra-rivier in Assam, Indië. Majuli is 'n landskap van natuurlike en kulturele belang. Die eiland is ook die tuiste van meer as 30 antieke kloosters, bekend as sattras, wat repositories van beide tasbare en ontasbare kulture is.

Kulturele erfenis het baie om ons te leer oor klimaatsverandering: Beeld van 'n voorbeeld van 'n gestileerde gebou gebou met behulp van plaaslike materiaal op Majuli-eiland, Assam.
Voorbeeld van 'n stilted gebou gebou met behulp van plaaslike materiaal op Majuli Island, Assam.
Foto: Versteekte Landskappe van Majuli Project 2018

Hier het jaarlikse oorstromings gelei tot 'n beduidende erosie van die rivier en die verplasing van gemeenskappe, waarvan baie buite die beskermende oewerwalle wat in die afgelope jare gebou is, woon. Oor honderde jare het gemeenskappe op Majuli modulêre en draagbare bou tegnieke ontwikkel deur plaaslike materiaal te gebruik, insluitend die bou van stilte. Die rivier en sy jaarlikse oorstromings het deel geword van die alledaagse ervaring van die lewe op Majuli en is deel van die plaaslike wêreldbeskouing.

Meer permanente strukture van die sattras is nie immuun vir die impak van die rivier nie en sommige is tot vyf keer in die laaste 300-jare verskuif. Hierdie plekke en hul geassosieerde kulturele erfenis het ontwikkel om draagbaar te wees, 'n waardevolle vaardigheid in 'n landskap wat gereeld verander.

Dit moet beklemtoon word dat die huidige tempo van klimaatsverandering, selfs met hierdie aanpassings, ongekende is en die impak daarvan op rivier- en kusgemeenskappe sal rampspoedig wees. Tog, deur beter verstaan ​​plekke soos Majuli, sal ons baie leer oor veerkragtigheid en aanpassing aan die onvermydelike impak van klimaatsverandering.Die gesprek

Oor die skrywers

Cathy Daly, Senior Lektor in Geskiedenis en Erfenis, Universiteit van Lincoln; Jane Downes, Direkteur, Argeologie Instituut, Universiteit van die Hooglande en Eilande, en William Megarry, dosent, Koningin se Universiteit Belfast

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

{amazonWS: searchindex = Boeke; sleutelwoorde = kultuur en klimaatsverandering; maksimumresultaat = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}