Om die massa-uitwissing te stop, moet u die verouderde Victoriaanse Harm-beginsel hervorm

Om die massa-uitwissing te stop, moet u die verouderde Victoriaanse Harm-beginsel hervorm
Daar is nog net twee noordelike witrenosters lewendig in die wêreld - en albei is vroulik. Image deur MonikaP 

In 1859 publiseer die Engelse filosoof John Stuart Mill die eerste van sy twee groot werke, On Liberty, wat hom gehelp het om soveel te word saamstem, die invloedrykste Engelssprekende filosoof van die 19de eeu. In daardie opstel het Mill gedefinieer wat bekend staan ​​as die skade-beginsel. Dit word kortliks gesê:

Die enigste doel waarvoor mag teenoor sy wil met reg oor enige lid van 'n beskaafde gemeenskap uitgeoefen kan word, is om skade aan ander te voorkom.

Vandag kan ons praat met Mill se gebruik van 'beskaafd' en 'syne' in hierdie vonnis, maar die algemene beginsel het vinnig alle regsdebatte oor misdaad en die regstelsel oorheers. Liberale demokrasieë oor die hele wêreld het hierdie idee vasgelê - en grotendeels steeds gebruik - om individue die vryheid te gee om oor die algemeen te doen wat hulle wil. Maar dit het 'n dieper probleem geïgnoreer - die definisie van "skade" self.

In 1999 is die regsgeleerde Bernard Harcourt aangevoer dat die skade-beginsel foutief is omdat dit eintlik geen manier bevat om te beoordeel tussen mededingende eise van skade nie. Dit vereis 'n aanvaarde en fundamentele definisie van skade, wat nie bestaan ​​nie. Dit het gelei tot toenemende en onversoenbare kultuurbotsings: albei kante beweer dat hulle benadeel word, en wie toevallig aan bewind is, kan hul eie waardes besluit - en wettig stel.

Die wydverspreide vernietiging van die omgewing het eweneens plaasgevind omdat menslike belange oorweldigend vooropgestel word bo omgewingskade, wat nie in fundamentele regsbeginsels erken word nie. Omgewingsbeskermingswette maak skade aan die omgewing moontlik. Al te lank word skade aan 'ander' net regtig as mense beskou.

In die onlangse BBC-film Uitwissing: Die feite, Sir David Attenborough ondersoek pynlik hoe krities hierdie krisis geword het. Dit verbasend radikaal dokumentêr wys hoe belangrik ons ​​dit nodig het. Vir die voortbestaan ​​van die lewe op hierdie planeet, insluitend die oorlewing van die mensdom, is dit noodsaaklik dat optrede wat dit bedreig, as wetlik erken, gereguleer en strafregtelik gemaak word.

Herdefiniëring van skade

in 'n onlangse papier, filosoof Ed Gibney en ek probeer om die skade-beginsel weer op te bou, sodat die regs- en strafregstelsels beter kan beantwoord met mededingende skade, tussen mense en die omgewing.


 Kry die nuutste van InnerSelf


Ons put uit evolusiebeginsels om skade te definieer as 'dit wat die voortbestaan ​​van die lewe meer broos maak'. Met 'lewe' bedoel ons alle lewende spesies, nie net mense nie. En met 'oorlewing' bedoel ons die vermoë om te floreer, nie net die minimum van 'n tenger bestaan ​​nie. Geen aksies mag lei tot die uitwissing van die lewe nie.

Ons voer aan dat hierdie beginsel gebruik moet word om empiries te beoordeel tussen mededingende eise van skade. Mense moet byvoorbeeld nie toegelaat word om 'n hele spesie dood te maak vir die gebruik van hul liggaamsdele nie, soos die geval met die Noordelike witrenoster.

Die algemene reël om alle aksies te rig, is dat 'die lewe moet optree om te oorleef'. Dit is presies wat nodig is om by 'n definisie van skade uit te kom wat dit moontlik maak om die skade-beginsel te herbou.

U kan dink dat dit teoreties alles goed is, maar hoe kan ons hierdie evolusionêre perspektiewe in die samelewing insluit?

Dit is duidelik dat die regs- en strafregstelsels fundamenteel moet verander. Hulle is filosofies verouderd en vertrou grotendeels nog op Victoriaanse beginsels. Een manier om dit te verander, is deur 'n regsperspektief, genaamd 'Aardregspraak' of 'wilde wet', op te neem, 'n benadering tot alle wetgewing wat die aarde in die middel van die stelsel stel.

Wilde wet

Die nie-hoofperspektief van wilde wetgewing is die beste manier om ons nuwe definisie van skade te gebruik. Dit is moontlik die prominentste in Australië, waar die geleerdes Nicole Rogers en Michelle Maloney die Wildreg-oordeelprojek, bestaande wetgewing herskryf om op die aarde gerig te wees.

Onder die beginsels van Aardregsleer is die volgende uitgangspunt:

Menslike bestuurstelsels moet te alle tye rekening hou met die belange van die hele Aarde-gemeenskap en moet ... 'n dinamiese balans handhaaf tussen die regte van mense en die van ander lede van die Aarde-gemeenskap op grond van die beste vir die Aarde as geheel. … En erken alle lede van die Aarde-gemeenskap as onderdane voor die wet.

Hierdie soort vooruitsigte is heeltemal te verwaarloos. Maar meer en meer mense erken nou hierdie skade en eis dat ons politici ons wette moet verander om dit te stop.

Mense is deel van die natuur. Om net een voorbeeld uit die uitsterwing te neem: oorweeg die feite probleem van oorbevissing. Attenborough merk op dat daar tegelykertyd 100,000 XNUMX vistreilers wêreldwyd kan werk. Elke treiler kan die grootte van vier jumbo-jets hê. Die industriële omvang van sulke ekstraksie en verlies van volwasse visse beteken dat die populasies vis nie kan herstel nie.

Wetgewing wat skade aan alle lewens in plaas van net mense beskou, sal sulke aktiwiteite verbied vanweë die vernietigende aard daarvan - vernietigend vir die visse, mariene ekosisteme en mense wat op vis staatmaak. Die tydskaal van etiese oorweging moet verskuif van 'n nou fokus op kort termyn op menslike individue (om soveel moontlik vis te vang) na omvattende langtermyngevolge vir die hele lewe (ineenstorting van vispopulasies en voedselonsekerheid vir ons kinders). Sodra ons dit besef, moet ons ons interaksie en verhoudings met die omgewing en nie-menslike diere verander.

Omgewingsaktiviste pleit al dekades, soms suksesvol, vir stukkende verandering. Maar wat nodig is, is 'n fundamentele verandering in die skade-beginsel wat ten grondslag lê aan al ons wette. Die regs- en strafregstelsels moet hul rol inneem in die implementering van hierdie veranderinge wat ons nou weet ons moet aanbring. Net dit kan ons mede-wesens, en heel moontlik onsself, van uitwissing red.

Oor die skrywerDie gesprek

Tanya Wyatt, professor in kriminologie, Universiteit van Northumbria, Newcastle

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

Die menslike swerm: Hoe ons samelewings ontstaan, gedy en val

deur Mark W. Moffett
0465055680As 'n sjimpansee onderneem in die gebied van 'n ander groep, sal dit byna seker doodgemaak word. Maar 'n New Yorker kan na Los Angeles - of Borneo - vlieg met baie min vrees. Sielkundiges het min gedoen om dit te verduidelik: jare lank het hulle bevind dat ons biologie 'n harde boonste perk stel - oor 150 mense - op die grootte van ons sosiale groepe. Maar menslike samelewings is eintlik heelwat groter. Hoe bestuur ons - groot en groot - om met mekaar saam te werk? In hierdie paradigmabrandende boek trek bioloog Mark W. Moffett die bevindinge in sielkunde, sosiologie en antropologie om die sosiale aanpassings wat samelewings verbind, te verduidelik. Hy ondersoek hoe die spanning tussen identiteit en anonimiteit bepaal hoe samelewings ontwikkel, funksioneer en misluk. oortref Gewere, kieme en staal en sapiens, Die Menslike Swerm onthul hoe die mens gesproke beskawings van ongeëwenaarde kompleksiteit geskep het - en wat dit sal doen om hulle te onderhou.   Beskikbaar op Amazon

Omgewing: Die Wetenskap Agter die Stories

deur Jay H. Withgott, Matthew Laposata
0134204883Omgewing: Die Wetenskap agter die stories is 'n beste verkoper vir die inleidende omgewingswetenskap kursus wat bekend staan ​​vir sy studentevriendelike vertellingstyl, die integrasie van werklike verhale en gevallestudies, en die aanbieding van die nuutste wetenskap en navorsing. Die 6th Edition beskik oor nuwe geleenthede om studente te help om verbindings tussen geïntegreerde gevallestudies en die wetenskap in elke hoofstuk te sien en bied hulle geleenthede om die wetenskaplike proses op omgewingskwessies toe te pas. Beskikbaar op Amazon

Feasible Planet: 'n gids tot meer volhoubare lewe

deur Ken Kroes
0995847045Is u bekommerd oor die toestand van ons planeet en hoop u dat regerings en korporasies 'n volhoubare manier vir ons sal vind om te leef? As u nie te hard daaraan dink nie, kan dit werk, maar wel? Op hul eie gelaat, met drywers van gewildheid en winste, is ek nie te oortuig dat dit sal gebeur nie. Die ontbrekende deel van hierdie vergelyking is ek en jy. Individue wat glo dat ondernemings en regerings beter kan vaar. Persone wat glo dat ons deur aksie 'n bietjie meer tyd kan koop om oplossings vir ons kritieke kwessies te ontwikkel en te implementeer. Beskikbaar op Amazon

Van Die Uitgewer:
Aankope op Amazon gaan die koste om u te bring, te dek InnerSelf.com, MightyNatural.com, en ClimateImpactNews.com gratis en sonder adverteerders wat jou blaaitoontjies dop. Selfs as jy op 'n skakel klik, maar nie hierdie geselekteerde produkte koop nie, enigiets anders wat jy in dieselfde besoek op Amazon koop, betaal ons 'n klein kommissie. Daar is geen bykomende koste vir u nie, dus dra by tot die moeite. Jy kan ook gebruik hierdie skakel Om te enige tyd vir Amazon te gebruik, sodat u ons pogings kan ondersteun.

 

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

 Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}

UIT DIE REDAKTEURS

InnerSelf Nuusbrief: 10 Januarie 2021
by InnerSelf Personeel
Terwyl ons hierdie week voortgaan na 'n onstuimige 2021 wat tot dusver was, fokus ons daarop om op onsself af te stem en om intuïtiewe boodskappe te hoor om die lewe te lei wat ons ...
InnerSelf Nuusbrief: 3 Januarie 2021
by InnerSelf Personeel
Terwyl ons die nuwe jaar verwelkom, neem ons afskeid van die oue ... wat ook kan beteken - as ons kies - om dinge wat nie vir ons werk nie, te laat vaar, insluitend ou houdings en gedrag. Verwelkom die nuwe ...
InnerSelf Nuusbrief: Desember 27, 2020
by InnerSelf Personeel
Die nuwe jaar kom vinnig nader. Die koms van die nuwe jaar kan 'n tyd van besinning wees, of herevaluering van waar ons is en waarheen ons op pad is. Baie van ons sien dit as 'n geleentheid vir 'n ...
InnerSelf Nuusbrief: 20 Desember 2020
by InnerSelf Personeel
In moderne kulture is ons geneig om etikette op dinge en mense aan te bring: goed of sleg, vriend of vyand, jonk of oud, en veelvuldige ander 'dit of dat'. Hierdie week kyk ons ​​na sekere etikette en ...
InnerSelf Nuusbrief: Desember 13, 2020
by InnerSelf Personeel
Hierdie week voel soos 'n nuwe begin ... miskien omdat Maandag (die 14de) vir ons 'n nuwe maan en 'n algehele sonsverduistering bring ... of miskien omdat ons die Desember-sonstilstand en die Nuwe nader ...