Te veel informasie? mjfrig / flickr, CC BY-NC-ND

Die meeste mense sal saamstem dat lewe meer volhoubaar is om te streef. Met £ 13bn kos wat elke jaar in die Verenigde Koninkryk vermors word en wêreldwye temperatuurrekords elke drie jaar gebreek word, is groen belangriker as ooit. Maar dit is baie makliker gesê as gedaan.

Vir die oorgrote meerderheid, probeer om 'n meer volhoubare leefstyl te leef, is beperk tot die weeklikse herwinning van bottels, papier, plastiek en voedselafval. En minder verbruik, verteenwoordig ook 'n moeilike kwessie vir regerings wanneer dit meer vanjaar verbruik word as verlede jaar ekonomiese groei.

'N blywende kwessie bly: wat eintlik is "volhoubaarheid" en wat beteken "duurzaam verbruik" beteken in die eerste plek? Soos David Harvey daarop gewys het, kan dit feitlik enigiets beteken mense wil hê dit moet beteken.

In sy eenvoudigste vorm vra volhoubare verbruik egter dat mense die impak van hul keuses (wanneer dit kom by die koop van goedere of die gebruik van energie) sal oorweeg om toekomstige geslagte se keuses te maak. Ongelukkig is die waarskynlikheid dat die meerderheid so optree, klein. Die meeste van hul daaglikse verbruikskeuses word gewoonlik of emosioneel en nie rasioneel gemaak nie. Soos die Nobelpryswenner Daniel Kahneman opgemerk het, is mense geneig om vinnig te dink, gedryf deur ons gewoontes en intuïsies - en nie stadig of deeglik nie.

Te veel informasie

So: hoe kan regerings, nie-regeringsorganisasies - selfs besighede hulself - moedig mense aan om op 'n meer volhoubare wyse te verbruik? Tans is die dominante logika om mense meer inligting te gee sodat hulle meer ingeligte besluite kan neem oor wat hulle geld spandeer.

Alhoewel dit vir 'n minderheid kan slaag, word inligting in hierdie verband beskou as 'n voorloper om mense se houdings te verander en - mettertyd - hul gedrag. Die probleem is dat daar min bewyse is dat inligtingsvoorsiening dit glad nie doen nie.

Dit is ook problematies, aangesien mense aan inligting oorlading ly. Te veel inligting kan verwarring veroorsaak, en as dit nie relevant is nie, sal mense dit eenvoudig ignoreer.

Egter selfs mense wat die volhoubaarheidsboodskap aan boord geneem het, vind dit moeilik om dit te beoefen. Hierdie bevinding het ontstaan ​​uit data versamel deur een van ons voormalige PhD-studente Cristina Longo (nou 'n navorser aan die Universiteit van Lille se sakeskool). Om die proewe en verdrukkinge te verstaan ​​wat probeer om meer volhoubaar te leef, het Longo 'n etnografiese studie gedoen en haar in die plaaslike ingebed Oorgangsnetwerkgemeenskap, 'n beweging wat volhoubare lewe bevorder.

Sy het twee jaar lank uitgegee met mense wat reeds baie kundig en toegewyd is om 'n volhoubare leefstyl te leef. Sy het gesprekke en vergaderings bygewoon, en deelgeneem aan guerrilla tuinmaak, die versorging van verwaarloosde openbare ruimtes, voor die onderhoud van lede van die gemeenskap.

ons analise Van hierdie onderhoude het belangrike probleme opgelos as dit gaan om volhoubare waardes - selfs as jy die beste bedoelings het. Die paradoks van volhoubare verbruik blyk te wees dat hoe meer jy bewus is van die kwessies wat op die spel is, hoe moeiliker jy dit vind om eintlik jou waardes uit te leef.

Dilemma, spanning, verlamming

Die meer kundige mense word ten opsigte van die talle kwessies rondom volhoubaarheid, hoe meer word hierdie kennis 'n bron van dilemma. Byvoorbeeld, Tessa, 'n lid van die Oorgangsnetwerk met 'n lang belangstelling en begrip van volhoubaarheidskwessies, het ons van haar "groenbone uit Kenia-dilemma" vertel. Vir haar was groenbone uit Kenia beslis 'n nee nee, as gevolg van die kosmyl wat aangegaan is om die boontjies te vlieg. Sy het egter gevind die duidelikheid wat sy gehad het op hierdie posisie was ondermyn toe sy van die sosiale en ekonomiese voordele van die groeiende groenbone vir die plaaslike Keniaanse boere geleer het.

Ook vir diegene wat alreeds verbind is tot volhoubaarheids ideale, kan hulle nie aan hulle lewe nie, 'n bron van aansienlike spanning word. Veronica, byvoorbeeld, vertel 'n storie oor 'n praatjie wat sy gegee het om koolstofvoetspore te verminder. Daarna ry sy verby 'n gesin wat by die vergadering was, wat fietsry. Om te konfronteer om nie te oefen wat sy preek nie, was baie ontstellend vir haar. Irene wil ook plaaslik verkry organiese kos waar moontlik, maar op haar beperkte begroting vind dit duur om dit te doen. Hierdie eksistensiële spanning wat beide Veronica en Irene ervaar, is in groot mate self toegedien.

Ons het gevind dat die meer kundige mense word, hoe meer dit kan lei tot verlamming of die onvermoë om op volhoubaarheids ideale of doelwitte te handel. Een informant Kate beskryf 'n kennispunt. Namate sy meer en meer kennis opgehoop het wat sy probeer het om in die praktyk te bring, het sy ook besef dat haar pogings uiteindelik onvolhoubaar sou wees. Judith het iets soortgelyks ervaar, maar het haar mislukking gesien - in haar geval om niks van China te verkoop nie - as deel van 'n algehele leerproses.

Dit is duidelik dat 'n volhoubare verbruiker problematies is en volhoubare ideale in die alledaagse lewe beland. Tot die samelewing se obsessie met groei word aangespreek op 'n veel wyer vlak, volhoubare verbruik bly 'n fantasie.

Oor Die Skrywer

Peter Nuttall, Mede-dekaan en Senior Lektor in Bemarking, Universiteit van Bath en Avi Shankar, professor van verbruikersnavorsing, Universiteit van Bath

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon