Watter somer beteken vir swart kinders

Watter somer beteken vir swart kinders

Die koms van die somer genereer opgewondenheid. Maar dit kan ook uitdagings vir beide ouers en opvoeders bring. Baie studente ervaar 'n verlies in wiskunde-leer gedurende die somermaande wat algemeen bekend staan ​​as "Somer skyfie."

Studente uit middelklas-gesinne mag nie so geraak word nie omdat hulle toegang het tot meer hulpbronne om die leerverlies te vergemaklik. Maar dié van laer-inkomste agtergronde kan aansienlike verliese ervaar, veral in wiskunde en lees.

Navorsers dui op die somerskyfie as 'n bydraende faktor in die volgehoue ​​akademiese prestasiegaping tussen studente van laer-inkomste agtergronde en hul middelklas-eweknieë.

Maar, raak ras ook met die klas, wanneer dit kom by die somerskyfie? Wat beteken somer vir swart kinders en die ouers en versorgers wat vir hulle sorg?

Ons is onderwysnavorsers wat swart en ouers is aan twee swart kinders - een in laerskool en nog een in voorskoolse. As die Amerikaanse verbeelding die somer as 'n tyd vir swem, vryspel, baseball en lui dae op die strand konstrueer, het dit nog nooit in ons huis gespeel nie.

Ons voel die gewig van die somer - beide vir sy beperkings en sy moontlikhede. Vir ons is die somer minder tyd om net op pret te fokus en meer van wat ons die "somer sweer" noem.

Somer doelwitte vir swart ouers

Die term "somer soar" word nie uit navorsing- of beleidsstudies geneem nie. Ons gebruik dit om die driedubbele las wat sommige ouers van kleur - in ons geval, swart ouers - gedurende die somermaande te verduur, te weerspieël.


Kry die nuutste van InnerSelf


Vir hierdie ouers bied die somer die tyd om drie doelwitte te bereik: (1) versterk wat in die vorige jaar geleer is, (2) begin die komende jaar 'n voorsprong, en bowenal, (3) vul die waardevolle, maar ontbrekende kurrikulumkennis oor die algemeen Nie aangebied in tradisionele skole wat studente se rasse en kulturele identiteite weerspieël nie.

Kom ons kyk na wat ons bedoel met die ontbrekende kurrikulumkennis.

Ons bied 'n voorbeeld hiervan in a bestudeer ons het saam met 'n navorser by die Sacramento State College, Julian Vasquez-Heilig. Die studie het ondersoek ingestel na hoe kultuur en ras aangespreek is in die onlangs aangenome 11th grade Amerikaanse geskiedenis Texas state standards.

Bevindinge het beklemtoon dat onderwerpe in die maatskaplike studie standaarde nie die bydraes van kleurlinge in die VSA volledig aangespreek het nie. In die geval van swartmense het baie van die fokus slegs gefokus op kulturele bydraes en nie op ander maniere wat swart mense tot die VSA bygedra het nie. verhaal.

Daarbenewens was die neiging om gedeeltelik aandag te gee aan die nalatenskap van rassisme. Hierdie geskiedenis van Amerikaanse rassisme is nie as grondslag vir die ontwikkeling en instandhouding van die land bespreek nie.

Swart studente se misopvoeding

Dit is nie uniek aan Texas nie, en ook nie alleen in die sosiale wetenskappe nie. Onderwys navorsers het lank erken hoe amptelik K-12 skool kurrikulum en benaderings tot onderrig versuim om swart studente se kulturele identiteite te bevestig. Hulle versterk ook die oortuiging dat swartmense geen bydraes tot die Amerikaanse samelewing gemaak het nie.

So ver terug as die beurt van die 20th eeu, noemenswaardige geleerdes insluitend WEB Du Bois, Carter G. Woodson en Anna Julia Cooper aangespreek die probleme en beperkings van skoolonderrig vir Afro-Amerikaners.

As gevolg hiervan loop swart studente die risiko om te ervaar wat historikus Carter G. Woodson genoem het "Mis-onderwys." Misopvoeding is 'n proses waar skoolkennis help om 'n gevoel van minagting of verontagsaming vir eie verhale en ervarings te ontwikkel, ongeag die vlak van onderwys wat behaal is.

Dus, vir ons as ouers en opvoeders, gaan die "somer soar" nie net oor die ontwikkeling van ons seun se akademici nie. Dit gaan ook oor 'n bewussyn om die subtiele effekte van misopvoeding te bewaar - 'n bekommernis wat deur baie swart gesinne gedeel word. .

Hoekom is dit besonder moeilik

Ons erken dat swart ouers nie die enigste mense bekommerd is oor hul kinders se akademiese prestasie en sosiale ontwikkeling nie. Gesinne in die algemeen is krities oor die oortuiging gestandaardiseerde toetsing Dit maak die skool minder plek betekenisvolle betrokkenheid.

Tog, wat maak die "somer-skyfie" en as gevolg daarvan is die "somer soer" -ervaring van swart ouers besonder moeilik die konteks waarin dit voorkom.

Saam met die kurrikulum en onderrigprobleme wat swart kinders in skole rondom ras en kultuur ervaar, is daar 'n nalatenskap van posisionering swart mans en swart kinders in ontstellende, onmenslike maniere.

Byvoorbeeld, geleerdes let op dat swart kinders, spesifiek swart seuns, dikwels as volwasse beskou word "Volwasse-agtige." Hul gedrag en ervarings word nie gesien as deel van die normale boog van kinderontwikkeling nie. Geleerdes vind dat in hierdie proses vir volwassenes nie swart kinders die toelae ontvang word nie kinderloos onskuld.

Hierdie "tekortgeoriënteerde" perspektiewe word nie net in akademiese literatuur aangetref nie, maar ook in openbare beleid, populêre media en alledaagse gesprekke. 'N Hedendaagse weerspieëling hiervan is gevind in die oproep vir die gewilde #BlackLivesMatter beweging.

Om swart te wees in die somer

Om duidelik te wees: Ons voel nie dat ons die "somerglip" of ons "somerstyg" nader aan 'n plek van ongegronde angs of as ouers wat op hul kind se opvoeding gefokus is nie.

Swart mense is op diep probleemagtige wyse in skole en samelewings aangepak. Dink net aan die groeiende aantal swart gesinne wat kies om hul kinders te tuisonderrig.

In 'n studie wat die perspektiewe van 74-Afrikaanse-Amerikaanse tuisonderwysers in die VSA ondersoek het, het navorsers gesê Ama Mazama en Garvey Lundy het bevind dat die tweede belangrikste rede hiervoor is swart ouers het gekies om tuisonderwys te doen, reg agter die kommer oor die gehalte van onderwys, was om beskerm teen die rassisme gevind in tradisionele skool instellings.

Om swart te wees in die somer (of enige tyd regtig) is nie maklik nie. Die uitdaging wat swart gesinne in die gesig staar, is om 'n opvoedkundige konteks te navigeer wat in die hoofstroom-skoolinstellings uitmuntend is, terwyl dit teen die enigste onderwysstelsels wat die mensdom ontken, buffel.

Hierdie somer, soos alle somers vir ons, is vol ambisieuse doelwitte. Ons wil ons opkomende tweede gradeer help om vermenigvuldigingsfeite te memoriseer, sy leesvlak te bevorder en sy skryfwerk te verbeter. Maar ons wil hom ook voorgestel aan poësie en literatuur deur swart skrywers, hom leer oor antieke Afrika beskawings en hom blootstel aan die konsepte regverdigheid en geregtigheid as sleutel tot die swart stryd in die VSA.

Ons taak is nie maklik nie. Maar dit is ons realiteit - een wat ons met ontelbare ander deel - wat nie herken word in die gewilde besprekings rondom die somerglip nie en die idilliese droom van 'n luie somer.

Oor Die Skrywer

Keffrelyn Brown, Medeprofessor in Kultuurstudie in Opvoedkunde, Universiteit van Texas in Austin

Anthony L. Brown, Medeprofessor van Kurrikulum en Onderrig, Universiteit van Texas in Austin

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

{amazonWS: search index = Boeke; sleutelwoorde = swart ouerskap; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}