Waarom die godsdienstige afname die sleutel tot ekonomiese ontwikkeling in die 20-eeu was

Waarom die godsdienstige afname die sleutel tot ekonomiese ontwikkeling in die 20-eeu was van www.shutterstock.com

Ons weet al dekades dat sekulêre lande geneig is om ryker te wees as godsdienstige mense. Om uit te vind hoekom behels 'n komplekse knoop kognitiewe en sosiale faktore - 'n imposante taak. Dus, my klein navorsingspan het gedink ons ​​sal 'n meer eenvoudige vraag vra: was dit die sekulêre hoender wat eerste gekom het, of die ekonomiese eier?

ons onlangse vraestel in wetenskaplike vooruitgang toon dat in die 20e eeu sekularisering voor ekonomiese ontwikkeling plaasgevind het en nie andersom nie. Alhoewel dit nie bewys dat sekularisering 'n land ryker maak nie, is dit wel die omgekeerde. Die pyl van tyd wys in een rigting, dus kan ekonomiese prestasie nie verwag word om mense se menings in die verlede te beïnvloed nie.

Global Gallup opnames gee ons 'n duidelike beeld van die verhouding tussen sekularisering en ekonomiese ontwikkeling - dat die wêreld se armste lande ook die mees godsdienstige is. Maar voor die dae van moderne opnames het die stoomkrag geleerdes van die vroeë 20-eeu reeds opgemerk dat geïndustrialiseerde samelewings geneig was om minder godsdienstig as landbouers te wees; alhoewel hulle nie saamstem oor die interpretasie nie.

Die vroeë 20e-eeuse Franse sosioloog Emile Durkheim geglo dat ekonomiese ontwikkeling eerste gekom het. Hy het godsdiens gesien as die samelewing se praktiese funksies, soos onderwys en welsyn. Maar toe welvarende samelewings hierdie funksies alreeds aangepak het, is godsdiens tot die kantlyn gestoot. Aan die ander kant, 'n paar dekades later, die Duitse sosioloog Max Weber aangevoer dat godsdienstige verandering eerste gekom het. Hy het geskryf dat die Protestantse Hervorming 'n stempel van produktiwiteit en ekonomiese verbetering ontketen weens die "Protestantse werketiek".

Slegs een van hulle kan korrek wees. Vir dekades het ekonome en politieke wetenskaplikes, gewapen met moderne rekenaars en gevorderde statistieke, probeer vasstel of dit Durkheim of Weber was. sommige studies het bevind dat sekularisering eerste gekom het, sommige gevind dat ontwikkeling eerste kom, en nog ander het bevind dat hulle op dieselfde tyd plaasvind.

Duik dieper in die geskiedenis

My kollegas en ek dink een groot tekortkoming wat ons verhinder om 'n oplossing te kry, was 'n gebrek aan historiese diepte. Om 'n komplekse konsep soos "sekularisering" te meet, omvattende opmeting word benodig. Maar dit is net vir 'n paar dekades in die meerderheid van die wêreld moontlik sedert 1990. Maar vir die eerste keer het ons 'n manier gevind om dieper te duik en die hele 100-jare van die 20-eeu te dek.

Hierdie temporale periskoop bied homself voor wanneer ons bewyse saambring antropologie, politieke Wetenskap en neurowetenskap: mense se oortuigings en menings vorm en verhard gedurende die eerste paar dekades van hul lewens.


Kry die nuutste van InnerSelf


Dus, ten spyte van 'n leeftyd van op en af, sal 'n mens se godsdienstige geloof altyd hul formatiewe jare weerspieël. Hulle dra onbewustelik 'n versteende weergawe van hoe sekulêr die samelewing van hul kinderjare was, tot in die moderne tyd. Dus, as jy wil weet hoe godsdienstig die wêreld in die 1950's was, kyk dan net hoe godsdienstig die mense is wat tydens die 1950's ouderdom geword het.

Ons het dit gedoen deur antwoorde van die Europese Waarde-opname en die Wêreldwaardes-opname, wat sedert 1990 mense oor die wêreld gevra het oor hul godsdienstigheid. Deur data te versamel vir mense wat op verskillende dekades van die 20-eeu ouderdom geword het, kon ons 'n nuwe sekularisasie tydlyn skep.

Ons het dit vergelyk met 100 jaar se ekonomiese data. Die onderstaande beeld toon dat in die Groot Brittanje, Nigerië, Chili en Filippyne die rooi sekularisasie lyn die blou ekonomiese ontwikkelingslyn lei. En ons statistiese analise toon dat dit die geval is in al die 109 lande wat ons gemeet het.

Waarom die godsdienstige afname die sleutel tot ekonomiese ontwikkeling in die 20-eeu was
Hoe sekularisasie (rooi lyn) en ekonomiese ontwikkeling (blou lyn) het gedurende die 20-eeu in Brittanje, Nigerië, Chili en die Filippyne verander. Ruck, Bentley en Lawson., skrywer met dien verstande

Individuele regte stel lande uitmekaar

Die boodskap is kristalhelder: sekularisering vind plaas voor ekonomiese ontwikkeling en nie daarna nie. Dit beteken dat ons Durkheim se funksionalistiese model kan uitsluit, maar ons kan nie die oorwinning vir Weber verklaar nie. Enige menslike samelewing is 'n kakofonie van verwarde oorsake, gevolge en dinamiese ontluikende verskynsels. Om 'n enkele rede vir enigiets in hierdie arena te soek is 'n beker se spel. Ons het dus nagegaan of iets anders 'n meer oortuigende verduideliking bied.

Byvoorbeeld, 'n respek vir die regte van individue is die morele triomf van die humanitêre revolusie en kan die "Aangaan" dat samelewings ekonomiese welvaart moet bereik. 'N respek vir individuele regte vereis verdraagsaamheid teenoor homoseksualiteit, aborsie en egskeiding en ons het gewys dat sekulêre samelewings net voorspoedig word as hulle groter respek vir hierdie individuele regte ontwikkel het.

As ons in verskillende streke van die wêreld inzoom, sien ons 'n paar ryk lande wat godsdienstig is en sommige armes wat sekulêr is. Lande soos die VSA en die Katolieke lande van Europa het ekonomies voorspoedig geword, maar godsdiens bly belangrik. Omgekeerd is die voormalige kommunistiese lande van Oos-Europa sommige van die mees sekulêre op aarde, maar het middelryke ekonomiese prestasie. Dit blyk dat dit 'n respek vir individuele regte is wat die rykes van die armes skei - alhoewel die wet soms stadig is om mense se menings in sommige lande in te haal.

Die gesprekAlhoewel ons nie die rol van godsdiens moet ignoreer nie. Dit is maklik om te sien hoekom individuele regte blom sodra godsdienstige invloed verdor het. Daar is gesê, daar is geen rede waarom individuele regte nie in 'n godsdienstige wêreld kan bestaan ​​nie. As godsdienstige instellings minder konserwatiewe krag kan word en moderne kulturele waardes kan omhels, kan hulle morele leiding gee vir die ekonomies voorspoedige samelewings van die toekoms.

Oor Die Skrywer

Damian Ruck, postdoktorale navorser, Universiteit van Bristol

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

Aanbevole boeke:

Kapitaal in die twintigste eeu
deur Thomas Piketty. (Vertaal deur Arthur Goldhammer)

Hoofstad in die een-en-twintigste eeu-hardcover deur Thomas Piketty.In Hoofstad in die 21ste eeu, Thomas Piketty ontleed 'n unieke versameling data uit twintig lande, wat tot in die agttiende eeu wissel, om sleutel ekonomiese en sosiale patrone te ontbloot. Maar ekonomiese tendense is nie dade van God nie. Politieke optrede het in die verlede gevaarlike ongelykhede belemmer, sê Thomas Piketty, en mag dit weer doen. 'N Werk van buitengewone ambisie, oorspronklikheid en strengheid, Kapitaal in die twintigste eeu heroriënteer ons begrip van ekonomiese geskiedenis en konfronteer ons met ontnugterende lesse vir vandag. Sy bevindinge sal debat verander en die agenda vir die volgende generasie denke oor rykdom en ongelykheid stel.

Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.


Nature's Fortune: Hoe Besigheid en Samelewing floreer deur te belê in die natuur
deur Mark R. Tercek en Jonathan S. Adams.

Nature's Fortune: Hoe Besigheid en Samelewing floreer deur Belegging in die natuur deur Mark R. Tercek en Jonathan S. Adams.Wat is die natuur werd? Die antwoord op hierdie vraag-wat tradisioneel is geraam in die omgewing terme-is 'n rewolusie die manier waarop ons sake doen. in Nature's FortuneMark Tercek, uitvoerende hoof van The Nature Conservancy en voormalige beleggingsbankier, en die wetenskapskrywer Jonathan Adams beweer dat die natuur nie net die fondament van menslike welsyn is nie, maar ook die slimste kommersiële belegging wat enige besigheid of regering kan maak. Die woude, vloedvlaktes en oesterrifte, wat dikwels as grondstowwe gesien word, of as struikelblokke wat in die naam van vordering verwyder word, is ewe belangrik vir ons toekomstige voorspoed as tegnologie of wetgewing of besigheidsinnovasie. Nature's Fortune bied 'n noodsaaklike riglyn vir die wêreld se ekonomiese en omgewing-welsyn.

Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.


Beyond Outrage: Wat het verkeerd met ons ekonomie en ons demokrasie gegaan, en hoe om dit op te los -- deur Robert B. Reich

Beyond OutrageIn hierdie tydige boek, Robert B. Reich argumenteer dat niks goeds gebeur in Washington, tensy burgers spanning en georganiseer om seker te maak Washington optree in die openbare belang. Die eerste stap is om die groter prentjie te sien. Beyond Outrage verbind die kolletjies, toon waarom die groter deel van inkomste en rykdom gaan na die top werksgeleenthede en groei vir almal anders het gekniehalter, die ondermyning van ons demokrasie; veroorsaak Amerikaners toenemend sinies oor die openbare lewe geword; en baie mense het Amerikaners teen mekaar. Hy verduidelik ook waarom die voorstelle van die "regressiewe reg" dood is verkeerd en gee 'n duidelike padkaart wat plaas moet gedoen word. Hier is 'n plan vir aksie vir almal wat omgee oor die toekoms van Amerika.

Kliek hier vir meer inligting of om hierdie boek op Amazon bestel.


Dit verander alles: Beset Wall Street en die 99% Beweging
deur Sarah van Gelder en personeel van JA! Magazine.

Dit verander alles: Besoek Wall Street en die 99% Beweging deur Sarah van Gelder en personeel van JA! Magazine.Dit verander alles wys hoe die Bewegingsbeweging die manier waarop mense hulself en die wêreld beskou, verskuif, die soort gemeenskap wat hulle glo moontlik is, en hul eie betrokkenheid by die skep van 'n samelewing wat vir die 99% werk, eerder as net die 1%. Pogings om hierdie gedesentraliseerde, vinnig ontwikkelende beweging te duik, het tot verwarring en wanopvatting gelei. In hierdie volume, die redakteurs van JA! Magazine Stem stemme van binne en buite die protes saam om die kwessies, moontlikhede en persoonlikhede wat verband hou met die Beweging Wall Street-beweging, oor te dra. Hierdie boek bevat bydraes van Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, en ander, sowel as beset aktiviste wat daar van die begin af was.

Kliek hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.



enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}