Werk met geloof leiers Environmental Justice

My eie visie vir die komende dekade plaas gemeenskappe in die middel van dialoog, beplanning, aksie en verandering. Ek hoop om gemeenskapslede en gemeentes op te voed sodat hulle hul gesinne beter kan beskerm teen gevaarlike blootstellings en 'n aktiewe rol speel in gekoördineerde pogings om beleid te verander wat die omgewingstoestande sal verbeter as ons die impak van klimaatsverandering in die gesig staar. Hierdie benadering sal individue help om gedragsveranderinge te maak wat die skadelike blootstelling vir hul gesinne kan verminder, terwyl gemeenskapslede opgelei kan word om groepaksies te organiseer om langtermynoplossings te bewerkstellig.

Die skep van die politieke wil en geleenthede vir alle gemeenskappe om plaaslike, streeks- en nasionale inisiatiewe te betrek om klimaatsverandering met prosedurele en sosiale billikheid aan te spreek, is skrikwekkend, maar dit is nou meer as ooit nodig. Gemeentes verstaan ​​dat God die aarde geskape het en dit goed genoem het, ons toegewys het om die skepping te beplan en ons daarvan beskuldig dat ons ons naaste liefhet soos onsself. Die geloof dat God se skepping Sy tempel is, kan mense van geloof inspireer om omgee vir klimaatregtigheid en op te tree om gelyke toegang tot gesonde omgewings vir alle gemeenskappe te verseker.

Geloof Leiers vir Omgewingsgeregtigheid

Geloof Leiers vir Omgewingsgeregtigheid bied 'n platform vir sy lede om die impak van klimaatsverandering, giftige storting en voedselwoestyne in New York se mees kwesbare bevolkings deur drie werksgroepe aan te spreek. Die werkgroep vir klimaatregtigheid koördineer 'n dialoog oor die gevolge van klimaatsverandering op bevolkings en hoe om gemeentes gereed te maak vir sulke gebeurtenisse, insluitende opkoms op seevlakke. Sy lesse draai om 'n afname in energieverbruik, oorskakeling na volhoubare energie-opsies en groenwordende gemeenskappe. Die werkgroep vir toksiese tegnieke streef na die eliminering van gifstowwe soos loodverf en sekere etniese skoonheidsprodukte binne die huis, en verseker veilige wegdoening van afval binne wyk.

Die werkgroep vir voedseljustisie bring bewustheid van voedselpolitiek en die struikelblokke vir gesonde eetgewoontes in lae-inkomste- en minderheidsgebiede soos die gebied bo 125th Street, wat die reputasie as een van Amerika se ergste stedelike koswoestyne verkry het. Betrokkenheid van eienaars van plaaslike bodegas, of markte, en nasionale regeringsleiers, is die werkgroep toegewyd om gesonde opsies vir gemeenskappe te bring, en leer die belangrikheid van die aankoop van voedsame kos en die begin van goeie eetgewoontes.

In 2010, die Geloof Leiers vir Omgewingsgeregtigheid gehou a Voedsel-, Geloofs- en Gesondheidsverskille-beraad wat meer as 200-lede van die gemeenskap getrek het om 'n kursus van aksie teen voedselregte te implementeer. Onder die uitkomste was 'n Adopt-A-Bodega beplan om gesonde koske op te gradeer in hierdie Latynse-ren-geriefswinkels.


innerself teken grafiese in


Historiese Rivierkerk: Pionier in Kultiverende Aktivisme

Werk met geloof leiers Environmental Justice'N Aktiewe deelnemer in die Geloof Leiers vir Environmental Justice Collaboration, die historiese Riverside Kerk was 'n pionier vir die afgelope 80-jaar om bewusmaking en kultuur van aktivisme rondom kritiese kwessies soos kernkonflik, ontwapening, oorlog, rassegeregte, gesondheidsorg en burgerregte te bevorder. In die vroeë 1990s het stygende bedreigings van aardverwarming omgewingstewardship and justice 'n belangrike kwessie vir gemeentelede gemaak.

In 1994 het die Riverside-gemeente 'n Verklaring van Verbintenis om 'n Volhoubare Aarde Gemeenskap Gemeente te word, wat die gemeente se rol as stewards van die Aarde beklemtoon. Riverside Kerk het op hierdie verbintenis gereageer deur verantwoordelikheid te aanvaar vir die gebruik van hulpbronne, 'n groen boodskap in aanbidding in te sluit en vennootskappe met omgewingsvolhoubaarheid en geregtigheidsorganisasies te skep.

Die dominee dr. Arnold I. Thomas, Riverside se minister van onderwys, ekumeniese en interrelasieverhoudinge, het opgemerk dat die kerk op meer konkrete maniere omgewingsgeregtigheidsprojekte geïmplementeer het as gevolg van die ondersteuning en opvoeding aan beide gemeentes gelewer. ONS WET (West Harlem Environmental Action, Inc.) en Geloof Leiers vir Omgewingsgeregtigheid. Hy herinner aan die Mei 2011 Geloof en Aardeberaad, wat werkswinkels insluit soos "Eco-Justice and Your Zip-Code", "See Water Rise and Disaster Preparedness" en "Mobilizing Youth Groups for the sake of the Earth."

Uitdagings en Aksie vir Geloofsleiers

Die werk van Geloof Leiers vir Omgewingsgeregtigheid bied 'n model vir die betrokkenheid van godsdienstige gemeenskappe in klimaatregtigheid, maar baie uitdagings bly, soos om geloofsleiers aan te moedig om preke te preek oor kwessies wat die gesondheid van hul gemeentes beïnvloed, insluitende klimaatsverandering. Alhoewel daar 'n paar godsdienstige instellings is, soos Riverside Church, wat groen preke gee en programmering aan klimaatsverandering toewy, is baie nog skaam weg van onderwerpe wat as nie-tradisioneel beskou word.

Trouens, geloofsgemeenskappe moet praat oor persoonlike verlossing, maar ons het ook godsdienstige leiers nodig wat opgevoed is oor klimaatsverandering, giftige afval en voedsel geregtigheid, wat die gesondheid en veiligheid van ons almal beïnvloed. Tot op datum het WE ACT-personeel op die uitnodiging van agt kerke in Harlem aanbiedings oor omgewingsgesondheid en klimaatsverandering gedoen en 'n eendag-inligtingsessie oor omgewingsgeregtigheid vir Greenfaith's Fellowship-program ontwikkel.

Om addisionele vennootskappe met gemeentes te bou, sal WE ACT steeds die perspektiewe van diverse voetsoolvlakgemeenskappe in breë omgewings-koalisie bring waar ons werk om konsensus te maak oor omgewingsoplossings en -beleid. Koalisiebou is noodsaaklik vir die ontwikkeling van 'n gemeenskapsgegenereerde visie en die skep van ruimte vir gesamentlike probleemoplossing.

© 2012 deur Mallory McDuff. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Nuwe Uitgewers Society. http://newsociety.com


Hierdie artikel is aangepas met die toestemming van die Hoofstuk 11 van die boek:

Heilige Wette: Hoe Kerke is besig om Beskerm die aarde se klimaat
geredigeer deur Mallory McDuff.

Heilige Wette: Hoe Kerke is besig om Beskerm die aarde se klimaat deur Mallory McDuff.Van evangelicals om Episcopalians, mense uit die geloof is die mobilisering om klimaatsverandering te konfronteer. Heilige Hand dokumenteer die diverse aksies wat geneem is deur kerke tot klimaatsverandering deur rentmeesterskap, voorspraak, spiritualiteit, en geregtigheid te spreek. Bydraes van vooraanstaande Christen stemme soos Norman Wirzba en die dominee Canon Sally Bingham detail die werk van julle geloof gemeenskappe. Heilige Hand toon dat kerke 'n kritieke rol kan speel in die konfrontering van klimaatsverandering - miskien die grootste morele imperatief van ons tyd. Dit tydige versameling sal individue en gemeentes inspireer om op te tree in 'n goeie geloof te help beskerm die aarde se klimaat.

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.


Oor die skrywer

Peggy M. ShepardPeggy M. Shepard het suksesvol gekombineer met die organiseer van voetsoolvlak, omgewingsvoorspraak en omgewingsgesondheidsnavorsing om een ​​van die mees gerespekteerde omgewingsadvokate in die land te word. Sy is 'n pionier vir die bevordering van die perspektief van omgewingsgeregtigheid in stedelike gemeenskappe om te verseker dat die reg op skoon lug, water en grond na alle mense en gemeenskappe strek. Sy is mede-stigter en uitvoerende direkteur van ONS WET VIR OMGEWINGe (WE ACT), gebaseer in Wes-Harlem, wat 'n 24-jaar geskiedenis het wat die omgewings- en omgewingsgesondheidsbeleid beïnvloed en plaaslik en nasionaal beoefen. Sy het die 10th jaarlikse Heinz-toekenning vir die omgewing ontvang en die 2008 Jane Jacobs-medalje vir leeftydprestasie. Sy is 'n lid van St Mary's Church in Harlem, New York. (Die skrywer wil die waardevolle navorsingshulp van Dianna Kim erken.)