Wat Gandhi glo, is die doel van 'n korporasie

Wat Gandhi glo, is die doel van 'n korporasie
Gandhi het baie te sê gehad oor hoe sakeleiers moet optree. AP Photo / James A. Mills

Mahatma Gandhi word oor die hele wêreld gevier as 'n idealis wat gebruikte burgerlike ongehoorsaamheid om Britse kolonialiste in Indië te frustreer en omver te werp.

Die gewildheid van sy nie-gewelddadige leringe - wat geïnspireerde burgerregte-aktiviste soos Martin Luther King jr. en Nelson Mandela - het 'n ander belangrike faset van sy leer verduister: die regte rol van die besigheid in die samelewing.

Gandhi het aangevoer dat ondernemings as trusteeskap moet optree en sosiale verantwoordelikheid tesame met winste moet waardeer weerklink deur die Business Roundtable.

Sy siening oor die doel van 'n maatskappy het geslagte Indiese uitvoerende hoofde geïnspireer om meer volhoubare ondernemings te bou. soos geleerdes of globale sakegeskiedenis, ons glo dat sy boodskap ook moet klink met korporatiewe bestuurders en entrepreneurs regoor die wêreld.

Gevorm deur globalisering

Mohandas K. Gandhi, gebore in Brits-beheerde Indië op 2, 1869, was die produk van 'n toenemende wêreldtydperk.

ons navorsing in die vroeë lewe van Gandhi en geskrifte stel voor dat sy sienings radikaal gevorm is deur die ongekende geleenthede wat stoomskepe, spoorweë en die telegraaf gebied het. Die groeiende gemak van reis, die verspreiding van gedrukte media en die toename in handelsroetes - die kenmerk van die eerste golf van globalisering van 1840 na 1929 - het Gandhi die magdom uitdagings onder die indruk gebring.

Dit sluit in groot ongelykheid tussen die ryk Weste en ander wêrelddele, groeiende ongelykhede in samelewings, rassespanning en die verlammende gevolge van kolonialisme en imperialisme. Dit was 'n wêreld van wenners en verloorders en Gandhi, hoewel hy gebore is in 'n welgestelde gesin, het sy lewe daaraan gewy om op te staan ​​vir diegene wat nie status het nie.

Die gruwels van industrialisasie

Wat Gandhi glo, is die doel van 'n korporasie
Gandhi, gesetel in sy regskantoor in Johannesburg, Suid-Afrika, in 1902. AP Foto

Gandhi studeer regte in Londen, waar hy die werke van radikale Europese en Amerikaanse filosowe soos Leo Tolstoy, Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson en John Ruskin ontmoet - transcendentaliste wat intuïsie oor logika voorgestaan ​​het.

Ruskin se ontroerende bespreking van die ekologiese gruwels van industrialisasie, veral het Gandhi se aandag gevang en het hom gelei om die boek van Ruskin te vertaal “Tot hierdie laaste” in sy geboorteland Gujarati.

In 1893 het Gandhi sy eerste pos as barrister in die Britse kolonie Suid-Afrika aangeneem. Dit was hier, nie in Indië nie, waar Gandhi sy radikale politieke en etiese idees oor besigheid gesmee het.

Sy eerste openbare toespraak ooit was vir 'n groep etniese Indiese sakelui in Pretoria. Soos Gandhi in sy openhartige outobiografie onthou "Die verhaal van my eksperimente met die waarheid"

'Ek was redelik voorbereid op my onderwerp, wat handel oor die waarneming van die waarheid in die besigheid. Ek het altyd gehoor dat die handelaars sê dat die waarheid nie in die sakewêreld moontlik was nie. Ek het toe nie daaraan gedink nie, en ook nie nou nie. '

Gandhi het in 1915 na die Britse besette Indië teruggekeer en voortgegaan om te ontwikkel sy idees oor die rol van besigheid in die samelewing deur met prominente sakeleiers soos: Sir Ratanji Tata, GD Birla en Jamnalal Bajaj.

Vandag gaan die kinders en kleinkinders van hierdie vroeë Gandhi-dissipels voort om hul familieondernemings te lei as sommige van nie net Indië nie, maar ook die wêreld se mees erkende konglomerate.

Wat Gandhi glo, is die doel van 'n korporasie
Gandhi het gereeld met vooraanstaande Indiese nyweraars, soos Jagal Kishore Birla, heel links, van die Birla-groep, gesels. AP Foto

Die rol van besigheid

Gandhi se siening van wat trusteeskap regtig beteken, is in sy wydverspreide weergawe breedvoerig uiteengesit Harijan, 'n weeklikse tydskrif wat sosiale en ekonomiese probleme regoor Indië belig het.

Ons studie van Harijan se argief van 1933 tot 1955 het ons gehelp om vier sleutelkomponente te identifiseer van wat trusteeskap vir Gandhi beteken:

  • 'n Langtermynvisie bo een generasie is nodig om werklik volhoubare ondernemings te bou

  • maatskappye moet reputasies opbou wat vertroue in transaksies en met alle afdelings van die samelewing bevorder

  • sakeonderneming moet daarop fokus om waarde vir gemeenskappe te skep

  • terwyl Gandhi die waarde van private ondernemings sien, glo hy die welvaart wat 'n onderneming skep, behoort aan die samelewing, nie net die eienaar nie.

Gandhi vermoor is in 1948, net nadat Indië onafhanklikheid verkry het. Sy idees het egter steeds diep resoneer by sommige van die voorste maatskappye in Indië.

Onderhoude vir Harvard Business School gevoer mondelinge geskiedenisargief het die afgelope dekades 'n verrassende bewys gelewer van die rol van Gandhi in die ontwikkeling van moderne ondernemings in 'n verskeidenheid lande na meer volhoubare sakepraktyke.

miljardêr Rahul Bajaj, voorsitter van een van die oudste en grootste konglomerate van Indië, en herinner aan sy oupa se verbintenis met Gandhi, het gesê:

“Ons moet sorg vir alle belanghebbendes. U kan nie 'n slegte produk van hoë gehalte produseer nie en dan sê: Ek gaan tempel toe en bid, of dat ek liefdadigheid doen; dit is nie goed nie en dit sal nie duur nie, want dit sal nie 'n volhoubare onderneming wees nie. '

Anil Jain, vise-voorsitter en uitvoerende hoof van die tweede grootste mikro-besproeiingsonderneming ter wêreld, onthou:

"My vader is grootliks beïnvloed deur Mahatma Gandhi wat in eenvoud geglo het - hy het geglo dat die regte Indië in dorpe woon, en tensy dorpe verander word om baie beter te word as hoe dit is, kan Indië nie regtig as 'n land vorentoe beweeg nie."

Wat Gandhi glo, is die doel van 'n korporasie
Gandhi se pasifisme het hom tot 'n leier onder burgerregte-aktiviste gemaak, maar hy was ook 'n leier onder uitvoerende hoofde. Arthur Simoes / Shutterstock.com

Wat sou Gandhi sê?

Gandhi se sienings het voortdurend ontwikkel in dialoog met die sakegemeenskap, en dit is een van die redes waarom hulle deesdae so relevant bly.

Stel u 'n Gandhiaanse perspektief op vandag se tegnologiemaatskappye voor. Hy sal miskien voorstanders van selfbestuurde motors vra om die impak op die lewens van honderde duisende taxibestuurders regoor die wêreld te oorweeg. Hy sal voorstanders van e-handel vra om die impak op plaaslike gemeenskappe en klimaatsverandering te oorweeg. En hy sou die aandeelhouers vra of die sluit van fabrieke om hul dividende te maksimeer die moeite werd is om gemeenskappe onvolhoubaar te maak.

Gandhi het nie al die antwoorde gehad nie, maar na ons mening het hy altyd die regte vrae gevra. Vir die hedendaagse sakeleiers en ontluikende ondernemers is sy wyse woorde oor trusteeskap 'n goeie beginpunt.

Oor die outeurs

Geoffrey Jones, Isidor Straus professor in sakegeskiedenis, Harvard Business School en Sudev Sheth, Senior Lektor, The Lauder Institute, Universiteit van Pennsylvania

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}