Die vlag van die Inheemse Amerikaanse Alcatraz-protes in 1969, ontwerp deur Lulie Nall, 'n Penobscot-Indiër.
In die dik van 1968 se seismiese sosiale omwentelinge, Inheemse Amerikaners het ook hul regte bereik, en aktiviste het hul veldtog vir erkenning en status as volkome soewereine nasies.
Die laat Martin Luther King's Swak mense se veldtog bevat verskeie karavane wat Indiese aktiviste versamel het voordat hulle op Washington DC konvergelyk. In Mei en Junie 1968 het inheemse Amerikaanse afgevaardigdes Amerikaanse amptenare en berispe federale Indiese beleid in die pers, verduidelik dat die Amerikaanse Indiane nie burgerregte wou hê nie - hulle wou hul eie kollektiewe soewereiniteitseiendom hê:
"Ons maak dit onomwonde en duidelik dat Indiese mense die reg het om te skei en gelyke gemeenskappe binne die Amerikaanse stelsel - ons eie gemeenskappe wat institusioneel en polities geskei is, sosiaal gelyk en veilig binne die Amerikaanse stelsel."
Hernuwing van die stryd
Hierdie eise was net die openingssalvo in 'n hernieude stryd om inheemse regte. In die hoofstad, aktiviste van die Nasionale Indiese Jeugraad gekritiseer die Amerikaanse Departement van Binnelandse Sake vir die ontken van Naturelle-nasies die bestuur van hul eie onderwys. In 1969 noem 'n groep hulself Indiërs van alle stamme beset Alcatraz - die voormalige gevangenis eiland in San Francisco Bay - eis dat dit aan hulle toegestaan word as 'n plek vir 'n Indiese universiteit en 'n kulturele sentrum.
Inheemse Amerikaanse aktiviste sluit aan by Martin Luther King se arme mense se veldtog op 'n optog in Washington DC in 1968. Universiteit van New Mexico Sentrum vir Suidwes-navorsing
In Augustus 1968 het jong Naturelle-aktiviste die Amerikaanse Indiese Beweging (AIM) om die polisie se oorreach en diskriminasie in groot stede te bestry, waar Indiërs sedert die 1950's onder federale hervestigingsprogramme beweeg het.
Die eerste raad van die Amerikaanse Indiese Beweging in 1968. Roger Woo / AIM Interpretatiewe Sentrum
In die vroeë 1970'e het die ontluikende Inheemse regte-beweging alliansies met tradisionele gemeenskappe opgebou en die stryd om onreg in besprekingsgrensdorpe en die Buro van die Indiese sake - die regeringsagentskap wat die Indiese lewe vir 150 jaar beheer het. In hierdie fase het soewereiniteit wettige beskerming teen rassisme, meer hulpbronne en 'n groter rol in plaaslike beleid en besluitneming beteken.
In 1974, die nuutgevormde Vroue van alle Rooi Nasies sit die stryd teen die beweging se agenda onwillekeurige sterilisasie en weerstand teen die gedwonge inskrywing van inheemse kinders in witskoolse kosskole.
Ambisieuse visie
Amerikaanse Indiese aktiviste was werklik radikaal in hul doelwitte vir gemeenskapsbeheer en 'n Naturelle-grondbasis. In November 1972 hul Roete van gebroke verdrae protesteer in Washington DC uitgereik a 20-puntposisiepapier Dit het gevra vir die afskaffing van die Buro vir Indiese Sake.
Marchers eis ook die herstel van 'n 110m-akker inheemse grondbasis deur die Amerikaanse federale regering deur 1976. Wanneer hulle beset die dorp van gewonde knie op die Pine Ridge Lakota Sioux-bespreking in Februarie 1973, het die AIM en hul plaaslike bondgenote geëis dat die regering die 1868 Fort Laramie Verdrag, wat aan die Sioux-nasie baie van die gebiede van die huidige state van Montana, Wyoming, Noord en Suid-Dakota en Nebraska toegeken het.
Die strategieë van die soewereiniteitsbeweging het hul radikale doelwitte aangepas. Die wanhoop van Naturelle-aktiviste het hulle na gewapende konfrontasies gery, en hulle brinkmanskap is ontmoet golwe van regering onderdrukking. Hierdie jare het brandbestryding, lewensverlies aan weerskante, hofproewe, tronk, paranoia en terreur gesien, en baie van hulle met pynlike herinneringe.
{youtube}https://youtu.be/Opbxnuw0Dw0{/youtube}
Bereik vir vryheid
Maar gou het selfs meer radikale idees van soewereiniteit voortgekom uit die nuwe inheemse regte-beweging: die AIM wou niks minder as volle onafhanklikheid van die Verenigde State hê nie. Tydens sy oprigtingskonferensie op die Staande Rock Sioux Reservering in 1974, die Internasionale Indiese Verdragsraad uitgereik sy Verklaring van Voortgesette Onafhanklikheid vir "Indiese Land". Veteraan-aktivis Roxanne Dunbar-Ortiz het dit in die volgende jare onthou:
"Interne besprekings tussen aktiviste het rondom die kwessie van selfbeskikking, algemeen bekend as" soewereiniteit ", gedraai. Dit is duidelik dat die reeds bestaande model van onafhanklike nasies wat uit kolonialisme voortspruit, nie pas by die situasies van Indiërs in die Amerikas nie."
Kleiner lande het reeds VN-lidmaatskap verkry - en die gebied van die Navajo was groter as die meeste van hulle. Die ideale toekoms van die aktiviste sal die VSA met groot gebiede van herstelde naturelle-outonomie sien, wat wissel van konvensionele besprekings na volwaardige Amerikaanse Indiese lande, wat waarskynlik in 'n groter entiteit van Naturelle-Amerika sal kombineer.
Met die oog op dekolonisasie in volle onafhanklikheid, het die Internasionale Indiese Verdragsraad begin om die VN te lobby vir lidmaatskap vir Inheemse Amerikaanse nasies. Die kans was sterk teen hulle. Toe aktiviste gevra het die VN vir die herstel vir Wounded Knie, die destydse sekretaris-generaal, voormalige Oostenrykse president Kurt Waldheim het verduidelik dat die wêreldliggaam nie kan inmeng in sake van huishoudelike jurisdiksie van lidlande nie en kan nie handel met diegene wat beweer dat hulle nasies binne nasies is nie.
'N Inheemse Amerikaanse protes gesigte polisie by Standing Rock Reservation in 2016. Die veldtog teen die $ 3.8bn Dakota-toegangspyplyn duur voort.
Beskerming van die legate
Die VN se dekolonisasiekomitee het gesluit vir die radikale Inheemse Amerikaanse soewereiniteitsbeweging. In plaas daarvan het Amerikaanse Indiese aktiviste gebruik internasionale solidariteit en dan Amerikaanse president Jimmy Carter's nuwe buitelandse beleid leerstelling lidmaatskap as voorstander van inheemse menseregte te verkry. In 1977 het die Internasionale Indiese Verdragsraad die VN se Ekonomiese en Sosiale Raad aangegaan. Sedertdien het hulle saam met ander organisasies gemonitor, geëvalueer en kommentaar gelewer op die regering se behandeling van inheemse volke regoor die wêreld.
Terwyl Amerikaanse Indiërs nie die radikale doelwitte van hul lang, hardgevegte 1968-veldtogte bereik het nie, het hul werk by die huis en in die buiteland die Amerikaanse regering suksesvol onderdruk om inheemse Amerikaanse soewereiniteit regte te wettig en stambeheer oor gebiede soos onderwys, gesondheid, besigheid, polisiëring, godsdiens en grond.
Maar hierdie regte is net so sterk soos hulle handhawing en die respek wat hulle verleen word aan diegene wat aan bewind is. Nie net het Donald Trump nie magtig die konstruksie van die Dakota Access Pipeline (DAPL) deur Standing Rock Reservation, nou beplan hy om inheemse soewereiniteit regte te erodeer gesondheidsorg. In hul deurlopende stryd, Inheemse Amerikaners sal die positiewe nalatenskap en gees van hul radikale eweknieë van 1968 moet aanroep.
Maar hierdie regte is net so sterk soos hulle handhawing en die respek wat hulle verleen word aan diegene wat aan bewind is. Nie net het Donald Trump nie Oor Die Skrywer
Gyorgy Toth, Dosent, Post-1945 Amerikaanse Geskiedenis en Trans Atlantiese Aangeleenthede, Universiteit van Stirling
Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.
Verwante Boeke:
at InnerSelf Market en Amazon
