Hoekom #metoo is 'n verarmde vorm van feministiese aktivisme, wat onwaarskynlik is om sosiale verandering te misbruik

Hoekom #metoo is 'n verarmde vorm van feministiese aktivisme, wat onwaarskynlik is om sosiale verandering te misbruik
Sosiale media-aktivisme laat vroue oop vir aanlynmishandeling van mans. Foto krediet: Max Pixel (CC0)

Met behulp van die hashtag #metoo het duisende vroue regoor die wêreld op sosiale media geplaas oor hul stories oor manlike geweld, veral in die werkplek. Die poste is 'n reaksie op die verskeie beskuldigings van seksuele aanranding teen die rolprentvervaardiger Harvey Weinstein, aangesien vroue buite die rolprentbedryf aanlyn aansluit om hul ervarings van teistering, aanranding en verkragting te deel. Soos die verhale voortgaan om te hoop, hoop vroue dat hierdie massa digitale inhoud 'n keerpunt vir verandering sal wees.

Geleerdes soos Lauren Rosewarne en Jessalyn Keller het aangevoer dat hashtags soos #metoo 'n moderne vorm van bewussyn is. Maar laasgenoemde term word tradisioneel verstaan ​​as 'n politieke proses waar vroue bymekaarkom om ervarings en idees sonder mans te deel. Hashtag-aktivisme is anders omdat sosiale media 'n gemengde seksruimte is.

Op sosiale media het vroue min ruimte om te vorder as om bloot individuele ervarings te deel, en hierdie platforms laat hulle oop vir aanlynmishandeling. Dit beteken dat daar min kans is dat die aktivisme van die hashtag 'n werklike duik sal maak in die alomteenwoordige ervaring van seksuele aanranding onder vroue.

Bewussynsbevordering het sy oorsprong in die Vrouebevrydingsbeweging, wat in die 1970s in prominensie kom in lande soos die VSA, die Verenigde Koninkryk, Australië en Nieu-Seeland. Die beweging is gekenmerk deur klein, plaaslike aangesig-tot-aangesig-groepe, vroue-alleen-konferensies en die gereelde publikasie van nuusbriewe wat vrymoediglik verkondig dat hulle slegs deur vroue gelees moet word. Herkenning van mans se vermoë om die feministiese toespraak in hoofstroom-gedrukte media te censureren en verkeerd voor te stel, stel vroue ook hul eie pershuise op om hul idees te versprei.

Bewustheidsverhoging het betrekking op vroue wat gereeld bymekaar kom in klein groepe van ongeveer tien - soms vir jare tot die einde - om oor hul ervarings te praat, verbindings tussen kwessies te vind en die omvang van mans se beheer oor hul persoonlike lewens te verstaan.

Vir hierdie aktiviste was 'n manlike teenwoordigheid in óf bewussynsverhoging of die breër beweging ondenkbaar. Mans, het hulle geglo, sal die rigting van gesprekke beïnvloed en besprekings met hul eie bekommernisse monopoliseer. baie demokrasie teoretici beklemtoon dat slegs vroue-alleenruimtes soos hierdie noodsaaklik is vir suksesvolle bewegings vir sosiale verandering. Hulle was nie onderhandelbaar vir vroue bevryding aktiviste.

Sosiale media se manlike probleem

Hashtag-aktivisme het nie dieselfde emansiperende effek as bewussynsopwekking nie, want dit vind plaas in die openbare siening van 'n gemengde seks gehoor van duisende. Sosiale media kom ook met sy eie probleme vir vroue. Die platforms is manlik-beheerde korporasies wat manlike waardes weerspieël in hul beleid.


Kry die nuutste van InnerSelf


Byvoorbeeld, Facebook en Twitter gaan steeds baie min doen oor die teistering van vroue aanlyn Twitter het onlangs Rose McGowan verban, een van die mees uitgesproke beroemdes oor Weinstein se oortredings, vir haar tweets.

Dit is ook algemeen dat sosiale media moderators weier om te verwyder wat vroue as misoginistiese poste rapporteer, in plaas daarvan om hierdie inhoud te klassifiseer as "Omstrede humor". Sosiale media laat mans toe om na feministiese gesprekke te kyk, te soek en in te gryp en feminisme te ontlok deur die vroue aan te pak of om hul fokus te herlei.

As jy 'n gereelde volgeling van feministiese gesprekke op Twitter is, sal jy weet dat vroue hierdie openbare belydenis voorheen gedoen het. In 2011 was dit onder die vaandel van #mencallmethings, 'n hashtag wat deur vroue gebruik is om voorbeelde van die misbruik wat hulle van mans aanlyn ontvang het, te vertel.

In 2014 het ons #yesallwomen gehad, 'n reaksie op die moord op ses mense deur Elliot Rogers aan die Universiteit van Kalifornië. A YouTube video onthul dat die moordenaar gedryf is deur 'n haat van vroue en die "meisies wat hulle liefde gegee het, en hul seks en liefde vir ander mans, maar nooit vir my nie ... Ek sal jou almal daarvoor straf".

Die veldtog #yesallwomen het 'n soortgelyke katalogus van vroue se belewenisse as #mencallmethings geproduseer - hartseer, gewone stories oor hoe dit is om 'n vrou te wees in 'n wêreld waar manlike krag en geregtigheid onbeheerd bly. Die hoofstroommedia het wydverspreid oor albei hashtags gerapporteer, en tog het niks verander nie.

Die hashtag #yesallwomen is ook ontmoet met #notallmen. Op dieselfde manier is # mancallmethings geag offensief van mans se oogpunt te beskou, en toe die bespreking in 'n algemene gesprek oor aanlynwreedheid verval het dit was depoliticised.

Fisiese ruimtes vir vroue, soos vroue-sentrums en feministiese boekwinkels, bestaan ​​grotendeels nie meer nie. Gesig-tot-aangesig bewustheid verhoog groepe het ook uit die mode.

Die gesprekIn hierdie kulturele klimaat verteenwoordig hashtag-aktivisme 'n verarmde vorm van feministiese aktivisme, met min moontlikhede om werklike sosiale verandering te skep. Feministe moet vroue alleenruimtes herskep as hulle idees vryelik wil bespreek en mans se oorheersing uitdaag.

Oor Die Skrywer

Jessica Megarry, PhD Kandidaat Skool vir Sosiale en Politieke Wetenskappe, Universiteit van Melbourne

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

Verwante Boeke:

{amazonWS: searchindex = Boeke; sleutelwoorde = aanlynbullebakkery; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}