Hoe sal toekomstige generasies ons tyd onthou?

Hoe sal toekomstige generasies ons tyd onthou?

Hoe sal toekomstige geslagte ons tyd onthou? Soos die tyd toe klimaat-chaos, piekolie en 'n onstabiele globale ekonomie die samelewing ontrafel, of as die tyd van 'n groot draai?

Sal hulle in woede en frustrasie praat oor die tyd van die Groot Ontrafeling, toe die onbemiddelde verbruik die aarde se vermoë om te onderhou en gelei het tot 'n versnelde golf van ineenstortende omgewingsisteme, gewelddadige mededinging vir wat van die planeet se hulpbronne oorgebly het, en 'n dramatiese agteruitgang van die menslike bevolking? Of sal hulle terugkyk in 'n vreugdevolle viering in die tyd van die Groot Draai, toe hul voorvaders die hoër-orde potensiaal van hul menslike natuur omhels, krisis in die geleentheid verander het en geleer het om in kreatiewe vennootskap met mekaar en die Aarde te leef?

'N Definisie keuse

Ons sien 'n beslissende keuse tussen twee kontrasterende modelle vir die organisering van menslike sake. Gee hulle die generiese name Ryk en Aardgemeenskap. As ons die geskiedenis en implikasies van hierdie keuse nie verstaan ​​nie, kan ons waardevolle tyd en hulpbronne verwoes op pogings om kulture en instellings te bewaar of te herstel wat nie vasgestel kan word nie en vervang moet word.

Die Ryk organiseer deur oorheersing op alle vlakke, van verhoudings tussen lande tot verhoudings tussen familielede. Ryk gee rykdom aan die min, veroordeel die meerderheid tot ellende en serwituut, onderdruk die kreatiewe potensiaal van almal en gebruik baie van die rykdom van menslike samelewings om die instellings van oorheersing te handhaaf.

Aardgemeenskap, in teenstelling, organiseer deur vennootskap, ontketen die menslike potensiaal vir kreatiewe samewerking, en deel hulpbronne en oorskotte vir die beste van almal. Ondersteunende bewyse vir die moontlikhede van Aardgemeenskap kom uit die bevindings van kwantumfisika, evolusionêre biologie, ontwikkelingsielkunde, antropologie, argeologie en godsdienstige mistiek. Dit was die menslike weg voor die Ryk; ons moet kies om weer te leer hoe om volgens sy beginsels te lewe.

Ontwikkelinge wat kenmerkend van ons tyd is, vertel ons dat die Ryk die grense van die uitbuiting bereik het wat mense en die Aarde sal onderhou. 'N toenemende perfekte ekonomiese storm wat gebore word deur 'n konvergensie van piekolie, klimaatsverandering en 'n ongebalanseerde Amerikaanse ekonomie wat afhanklik is van skuld wat dit nooit kan terugbetaal nie, is gereed om 'n dramatiese herstrukturering van elke aspek van die moderne lewe teweeg te bring. Ons het egter die mag om te kies of die gevolge uitloop as 'n terminale krisis of 'n epiese geleentheid. Die Groot Draai is nie 'n profesie nie. Dit is 'n moontlikheid.

'N Draai uit die lewe

Volgens die kulturele historikus Riane Eisler het vroeë mense ontwikkel binne 'n kulturele en institusionele raamwerk van die Aardegemeenskap. Hulle het georganiseer om hul behoeftes te bevredig deur saam te werk met die lewe eerder as om dit te oorheers. Toe 'n paar 5,000 jaar gelede, begin in Mesopotamië, het ons voorvaders 'n tragiese beurt van die Aarde Gemeenskap na die Ryk gemaak. Hulle het weggedraai van 'n eerbied vir die generatiewe krag van die lewe - verteenwoordig deur vroulike gode of natuurgeeste - tot eerbied vir hiërargie en die krag van die swaard - verteenwoordig deur verre, gewoonlik manlike gode. Die wysheid van die ouer en die priesteres het plek gemaak vir die arbitrêre heerskappy van die kragtige, dikwels meedoënlose, koning.

Die prys betaal

Die volke van die dominante menslike samelewings het hul gevoel van gehegtheid aan die lewende aarde verloor, en samelewings het verdeel tussen die heersers en die heersers, uitbuiters en uitgebuit. Die wrede kompetisie vir krag het 'n meedoënlose speel-of-die-reël-of-be-ruled dinamiese van geweld en onderdrukking geskep en gedien om die meedoënloosste na die hoogste posisies van mag te verhef. Sedert die noodlottige beurt is die grootste deel van die hulpbronne wat beskikbaar is vir menslike samelewings, afgelei om aan die behoeftes van die lewe te voldoen om die militêre magte, gevangenisse, paleise, tempels en patronage vir bewaarders en propagandiste te ondersteun waarop die stelsel van oorheersing op sy beurt weer hang. Groot beskawings wat deur ambisieuse heersers gebou is, het op opeenvolgende golwe van korrupsie en verowering gekom.

Die primêre institusionele vorm van die Ryk het van die stadstaat na die nasie tot die globale korporasie gemorf, maar die onderliggende patroon van oorheersing bly. Dit is aksiomaties vir 'n paar om bo te wees, baie moet op die bodem wees. Die kragtige beheer en institusionalisering van die prosesse waardeur daar besluit word wie die voorreg geniet en wie die prys betaal, 'n keuse wat gewoonlik willekeurig uitmekaar lei tot alle groepe persone wat op ras en geslag gebaseer is.

Troubele waarhede

Hierin lê 'n belangrike insig. As ons kyk na die bron van die sosiale patologieë wat steeds meer in ons kultuur voorkom, vind ons dat hulle 'n gemeenskaplike oorsprong het in die dominante verhoudings van die Ryk wat in die verlede oor die afgelope twee eeue heeltemal onvoltooid oorleef het. Die seksisme, rassisme, ekonomiese ongeregtigheid, geweld en omgewingsverwoesting wat menslike samelewings vir 5,000-jare geteister het en nou ons op die punt staan ​​van 'n potensiële terminale krisis, kom uit hierdie algemene bron. Om onsself te bevry van hierdie patologieë hang af van 'n gemeenskaplike oplossing, wat die onderliggende dominante kulture en instellings van die Ryk vervang met die vennootskapskulture en instellings van die Aardegemeenskap. Ongelukkig kan ons nie na imperiale maghebbers kyk om die pad te lei nie.

Beyond denial

Geskiedenis toon dat as die rykes verkrummel, word die regerende elites steeds meer korrup en meedoënloos in hul strewe om hul eie mag te verseker - 'n dinamiese wat nou in die Verenigde State speel. Ons Amerikaners baseer ons identiteit in groot mate op die mite dat ons nasie altyd die hoogste beginsels van demokrasie beliggaam het en toegewyd is om vrede en geregtigheid na die wêreld te versprei.

Maar daar is altyd spanning tussen Amerika se hoë ideale en sy realiteit as 'n moderne weergawe van die Ryk. Die vryheid wat deur die Handves van Menseregte belowe word, kontrasteer sterk met die verswakking van slawerny elders in die oorspronklike artikels van die Grondwet. Die beskerming van eiendom, 'n idee wat sentraal staan ​​in die Amerikaanse droom, staan ​​in teenstelling met die feit dat ons nasie op grond gebou is wat deur die inboorlinge geneem is. Alhoewel ons van mening is dat die stemming die kenmerk van ons demokrasie is, het dit byna 200 jare geneem voordat die reg na alle burgers uitgebrei is.

Amerikaners wat accolideer na die ideale van Amerika, vind dit moeilik om te verstaan ​​wat ons heersers doen, waarvan die meeste in stryd is met idees van egalitarisme, geregtigheid en demokrasie. Binne die raamwerk van die historiese werklikheid is dit heeltemal duidelik: Hulle speel die eindspel van die Ryk uit, en probeer om krag te versterk deur steeds meer outoritêre en antidemokratiese beleid.

Wyse keuses rus noodwendig op die grondslag van die waarheid. Die Groot Draai hang af van ontwaking aan diep waarhede wat lank ontken word.

Globale ontwaking

Ryk se ware gelowiges beweer dat die inherente gebreke in ons menslike natuur tot 'n natuurlike geneigdheid lei tot gierigheid, geweld en begeerlikheid vir mag. Sosiale orde en wesenlike vooruitgang is dus afhanklik van die opheffing van die elite-reël en die markdissipline om hierdie donker tendense na positiewe eindes te kanaliseer. Sielkundiges wat die ontwikkelingsweë van die individuele bewussyn bestudeer, onderhou 'n meer komplekse werklikheid. Net soos ons grootword in ons fisiese vermoëns en potensiaal gegewe goeie fisiese voeding en oefening, groei ons ook in die vermoëns en potensiaal van ons bewussyn, met behoorlike sosiale en emosionele voeding en oefening.

Diegene wat die nodige emosionele ondersteuning geniet, beweeg oor 'n leeftyd van die narcistiese, ongedifferensieerde magiese bewussyn van die pasgebore na die volwasse, inklusiewe en multidimensionele geestelike bewussyn van die wyse ouer. Die laer, meer narcistiese bewussynsbewegings is perfek vir jong kinders, maar word sosiopaties by volwassenes en word maklik aangemoedig en gemanipuleer deur adverteerders en demagoges. Die hoër orde van bewussyn is 'n noodsaaklike grondslag van volwasse demokrasie. Miskien is Empire se grootste tragedie dat sy kulture en instellings stelselmatig ons vordering tot die hoër orde van bewussyn onderdruk.

Aangesien die Ryk vir 5,000-jare heers, kan 'n draai van die Ryk na die Aarde-gemeenskap 'n hopelose fantasie wees as dit nie vir die bewyse van waardesopnames is dat 'n globale ontwaking van die hoër vlakke van menslike bewussyn aan die gang is nie. Hierdie ontwaking word gedeeltelik gedryf deur 'n kommunikasie rewolusie wat elite sensuur ontwrig en die geografiese belemmerings vir interkulturele uitruiling afbreek.

Die gevolge van die ontwaking is duidelik in die burgerregte, vroue-, omgewings-, vrede- en ander sosiale bewegings. Hierdie bewegings kry weer energie uit die groeiende leierskap van vroue, kleurgemeenskappe en inheemse volke en van 'n verskuiwing in die demografiese balans ten gunste van ouer ouderdomsgroepe, waarskynlik die hoër ordebewussyn van die wyse ouderling bereik het.

Dit is toevallig dat ons die middele bereik het om 'n kollektiewe keuse as 'n spesie te maak om onsself van die Ryk se oënskynlik onverbiddelike mededingende of logiese logika te bevry op die presiese oomblik dat ons die noodsaaklikheid het om dit te doen. Die spoed waarteen institusionele en tegnologiese vooruitgang heelwat nuwe moontlikhede vir die menslike ervaring geskep het, is stunning.

Net meer as 60 jaar gelede, het ons die Verenigde Nasies geskep, wat vir al sy onvolmaakthede die eerste keer moontlik gemaak het vir verteenwoordigers van alle wêreldse nasies en mense om in 'n neutrale ruimte te ontmoet om verskille deur middel van dialoog eerder as gewelddadigheid op te los.

Minder as 50 jaar gelede, het ons spesies gewaag om terug te kyk en onsself te sien as een volk wat 'n gemeenskaplike lot op 'n lewende ruimteschip deel.

In min meer as 10 jaar, ons kommunikasietegnologie het ons die vermoë gegee om elke mens op die planeet te verbind tot 'n naatlose web van byna koste-vrye kommunikasie en samewerking.

Reeds ons nuwe tegnologiese vermoë het die interkonneksie van die miljoene mense wat leer om te werk as 'n dinamiese, selfregerende sosiale organisme moontlik gemaak wat grense van ras, klas, godsdiens en nasionaliteit oorskry en funksioneer as 'n gedeelde gewete van die spesies. . Ons noem hierdie sosiale organisme wêreldwye burgerlike samelewing. Op Februarie 15, 2003, het dit meer as 10 miljoen mense na die strate van die wêreld se stede, dorpe en dorpe gebring om vrede te vra in die gesig van die opbou van die Amerikaanse inval in Irak. Hulle het hierdie monumentale kollektiewe optrede bereik sonder 'n sentrale organisasie, begroting of charismatiese leier deur middel van sosiale prosesse wat nog nooit so moontlik was nie. Dit was maar 'n voorsmakie van die moontlikhede vir radikaal nuwe vorms van vennootskapsorganisasie wat nou binne ons bereik is.

Breek die stilte, beëindig die isolasie, verander die storie

Ons mense leef deur stories. Die sleutel tot die maak van 'n keuse vir die Aardegemeenskap is dat die grondslag van die Ryk se krag nie in sy instrumente van fisiese geweld lê nie. Dit lê in die vermoë van die Ryk om die verhale te beheer waarmee ons onsself en ons moontlikhede om die mites voort te sit waarop die legitimiteit van die dominatorverhoudinge van die Ryk afhanklik is. Om die menslike toekoms te verander, moet ons ons definisie stories verander.

Story power

Vir die 5,000-jare het die regerende klas gekweek, beloon en versterk die stemme van daardie storievertellers wie se verhale die geregtigheid van die Ryk bevestig en die hoër-orde potensiaal van ons aard ontken wat ons in staat sal stel om in vrede en samewerking met mekaar te lewe. Daar was nog altyd diegene onder ons wat die moontlikhede van die Aardegemeenskap ken, maar hul stories is gemarginaliseer of stilgemaak deur die Ryk se intimidasie-instrumente. Die stories wat eindeloos deur die skrifgeleerdes van die Ryk herhaal word, word die stories wat die meeste geglo het. Verhale van meer hoopvolle moontlikhede gaan ongehoord of onverhefd en diegene wat die waarheid onderskei, kan nie mekaar identifiseer en ondersteun in die gemeenskaplike oorsaak van waarheid. Gelukkig breek die nuwe kommunikasietegnologie hierdie patroon. As waarheidstellers 'n wyer gehoor bereik, word die mites van die Ryk moeiliker om te onderhou.

Die stryd om die heersende kulturele stories te definieer, definieer die hedendaagse kulturele politiek in die Verenigde State. 'N Verre regs alliansie van elitistiese korporatiewe plutokrate en godsdienstige teokrate het beheer oor die politieke diskoers in die Verenigde State verkry, nie met geweld van hulle getalle, wat relatief klein is nie, maar deur die verhale te beheer waarmee die heersende kultuur die pad na voorspoed definieer , sekuriteit en betekenis. In elk geval bevestig die verregs se gunsteling weergawes van hierdie verhale die dominante verhoudings van die Ryk.

Die IMPERIAL PROSPERITY STORY sê dat 'n ewige groeiende ekonomie almal baat vind. Om die ekonomie te laat groei, het ons ryk mense nodig wat kan belê in ondernemings wat werk skep. So moet ons die rykes ondersteun deur hul belasting te sny en regulasies uit te skakel wat belemmerings vir die opbou van welvaart skep. Ons moet ook welsynsprogramme uitskakel om die armes die waarde te gee om hard te werk teen watter lone die mark bied.

DIE IMPERIAL SECURITY STORY vertel van 'n gevaarlike wêreld, gevul met misdadigers, terroriste en vyande. Die enigste manier om ons veiligheid te verseker, is deur groot uitgawes aan die weermag en die polisie om orde deur fisiese mag te handhaaf.

Die IMPERIAL MEANING STORY versterk die ander twee, met 'n God wat geregtigheid beloon met rykdom en mag en mandate dat hulle oor die armes heers wat regverdig goddelike straf ly vir hulle sondes.

Hierdie stories help ons om ons van die gemeenskap van die lewe te vervreem en die positiewe potensiaal van ons natuur te ontken, terwyl die legitimiteit van ekonomiese ongelykheid bevestig word, die gebruik van fisiese krag om die keiserlike orde te handhaaf en die spesiale geregtigheid van diegene wat aan bewind is.

Dit is nie genoeg nie, soos baie in die Verenigde State doen om die besonderhede van belasting- en onderwysbeleid, begrotings, oorlog en handelsooreenkomste te debatteer op soek na 'n positiewe politieke agenda. Dit is ook nie genoeg om slagspreuke te maak met 'n breë massa-appèl wat daarop gemik is om die volgende verkiesings- of beleidsdebat te wen nie. Ons moet die hoofstroomkultuur met stories van die Aardegemeenskap invul. Soos die verhale van die Ryk 'n kultuur van oorheersing bevorder, word die kultuur van vennootskap deur die verhale van die Aardgemeenskap bevorder. Hulle bevestig die positiewe potensiaal van ons menslike natuur en toon dat die verwesenliking van ware voorspoed, sekuriteit en betekenis afhang van die skep van lewendige, omgee, gemeenskappe wat alle persone ondersteun om hul volle mensdom te besef. Om die vreugdevolle nuus van ons menslike moontlikhede deur woord en optrede te deel, is dalk die belangrikste aspek van die Groot Werk van ons tyd.

Die verandering van die heersende stories in die Verenigde State kan makliker wees om te bereik as wat ons dalk dink. Nieteenstaande die oënskynlike politieke afdelings toon Amerikaanse stemmingsdata 'n opwindende mate van konsensus oor sleutelkwessies. Drie-en-tagtig persent van die Amerikaners glo dat die Verenigde State as 'n samelewing gefokus is op die verkeerde prioriteite. Supermajorities wil groter prioriteit kry vir kinders, familie, gemeenskap en 'n gesonde omgewing. Amerikaners wil ook 'n wêreld hê wat mense voor wins, geestelike waardes voor finansiële waardes en internasionale samewerking voor internasionale oorheersing plaas. Hierdie waardes van die Aarde Gemeenskap word wyd deur beide konserwatiewe en liberale gedeel.

Ons land is op die verkeerde pad, nie omdat Amerikaners die verkeerde waardes het nie. Dit is op die verkeerde pad as gevolg van oorblywende keiserlike instellings wat onverklaarbare krag gee aan 'n klein alliansie van regse ekstremiste wat hulself konserwatief noem en daarop aanspraak maak om familie- en gemeenskapswaardes te ondersteun, maar wie se voorkeur-ekonomiese en maatskaplike beleid 'n meedoënlose oorlog teen kinders is. , gesinne, gemeenskappe en die omgewing.

Die kenmerkende menslike kapasiteit vir refleksie en opsetlike keuse dra 'n ooreenstemmende morele verantwoordelikheid om vir mekaar en die planeet te sorg. Inderdaad, ons diepste begeerte is om in liefdevolle verhoudings met mekaar te lewe. Die honger vir liefdevolle gesinne en gemeenskappe is 'n kragtige, maar latente, verenigende mag en die potensiële grondslag van 'n wen-politieke koalisie wat toegespits is op die skep van samelewings wat elke mens ondersteun om sy of haar grootste potensiaal te verwesenlik.

In hierdie onstuimige en dikwels skrikwekkende tye is dit belangrik om onsself te herinner dat ons bevoorreg is om op die mees opwindende oomblik in die hele menslike ervaring te lewe. Ons het die geleentheid om van die Ryk af te draai en om die Aardgemeenskap as 'n bewuste kollektiewe keuse te omhels. Ons is die een waarvoor ons gewag het.

Hierdie artikel het oorspronklik verskyn op JA Tydskrif. Hierdie artikel uit die JA! Media argiewe is oorspronklik gepubliseer in die Summer 2006-uitgawe van JA! Magazine.

Oor Die Skrywer

David Korten is mede-stigter en voorsitter van die Positive Futures Network, uitgewer van JA! Magazine. Hierdie artikel trek uit sy nuutgevore boek, Die Groot Draai: Van Ryk na Aarde Gemeenskap, en was deel van 5,000 Jaar van die Ryk, die somer 2006 uitgawe van JA! Magazine.

verwante Boeke

{amazonWS: search index = Boeke; sleutelwoorde = aarde gemeenskap; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}