Wat is toevallige rassisme?'N Gebrek aan voorneme kan in die hart van alledaagse rassisme wees. Shutter

Daar is niks ongeduldig oor rassisme nie.

Maar die term "toevallige rassisme" het die afgelope paar jaar na vore getree in mediadekking wat verslag doen oor meer ekstreme vorme van interpersoonlike rassisme, soos rassistiese slang en rassistiese diatribes op openbare vervoer. Hierdie voorvalle vind op 'n skynbare "toevallige" of onverwagte basis plaas.

Terwyl die media fokus op hierdie meer voor die hand liggende ervarings van rassisme, vind rassisme elke dag in beide blatante en subtiele vorms plaas.

Subtiele vorme van rassisme gaan dikwels onopgemerk (behalwe vir die persoon wat die impak van hulle voel) en daarom ongeduldig. Hierdie rassisme kan spraak en gedrag insluit wat kulturele verskille behandel - soos vorms van rokke, kulturele gebruike, fisiese kenmerke of aksente - as problematies, manifesteer in afkeurende blikke, uitgesluit liggaamstaal en die marginalisering van mense se ervarings as ongeldig.

Subtiele vorme van rassisme verwys na wat navorsers "alledaagse rassisme"Sedert die vroeë 1990s. Daaglikse rassisme is so algemeen dat dit gereeld genormaliseer en ingespuit word in daaglikse gesprekke deur grappe en stereotipes of deur onbewuste liggaamsgebare en uitdrukkings.

wat is gemaklik rassisme?Shutter

Die Uitdagende Rassismeprojek (wat die eerste mede-outeur van hierdie artikel is 'n bydraer tot) het Australiërs se ervarings van rassisme sedert 2001 gedokumenteer. Ons navorsing toon die algemeenste gerapporteerde ervarings van rassisme is interpersoonlik - dit wil sê interaksies tussen mense wat rasseongelykheid onderhou en weergee. Rassistiese praatjies, insluitende naamoproepe en beledigings, is ook wydverspreid, veral vir inheemse Australiërs en Australiërs van nie-Engelssprekende agtergronde.


innerself teken grafiese in


Met verwysing na hierdie tipes ervarings van rassisme as "gemaklik", verminder hulle belangrikheid. "Casual" dui op "onreëlmatige", wat onakkuraat is en impliseer dat ons nie hierdie soort rassisme te ernstig moet neem nie. Daarom verkies ons om nie die term te gebruik nie en plaas eerder aandag aan die volharding en voorkoms van alledaagse vorme van interpersoonlike rassisme.

Die krag van alledaagse rassisme is in sy kumulatiewe effek. Die voortgesette ervaring van marginalisering en onderdrukking kan 'n swaar las wees met toekomstige insidente wat herinneringe aan vorige ervarings veroorsaak.

Hoe rassisme kan ons gesondheid beïnvloed

Rassisme het 'n verskeidenheid skadelike gevolge vir diegene wat geteiken word, insluitende die beperking van toegang tot indiensneming, gesondheidsdienste en onderwys en die vermindering van werkplekproduktiwiteit. Rassisme is gekoppel aan geestelike en fisiese gesondheidsprobleme, veral depressie en angs, iets wat onlangs gebeur het Beyond Blue veldtog hoogtepunte (hieronder).

{youtube}https://youtu.be/NVevKISMyx0{/youtube}

Hierdie Beyond Blue-veldtog wys hoe subtiele of 'ongedwonge' rassisme net so skadelik kan wees as meer openlike vorms.

ons navorsing Demonstreer dat rassisme mense kan laat voel dat hulle nie in Australië behoort nie, selfs al is hulle hier gebore of hul voorvaders het al duisende jare in Australië gewoon.

'N Kommentaar, grap of aksie hoef nie doelbewus seer te wees vir rassisme nie. Maar om dit te verstaan, vereis ons om woorde of gedrag te evalueer deur hul uitkomste, eerder as net hul voorneme.

Rassisme: Die Kultuur van Ontkenning. (wat is gemaklik rassisme?)
Rassisme: Die Kultuur van Ontkenning.
Almal Saam Nou

Bogenoemde Beyond Blue-veldtog demonstreer dit effektief. Om die sitplek langs 'n Aboriginal man op die bus te vermy, kan seer wees, al was dit nie bedoel om te wees nie. Stel jou voor hoe hierdie man dikwels soortgelyke scenario's kan sien op sy pendel na en van werk. Herhaalde ervarings van vermyding akkumuleer stres en ongemak, selfs geestesongesteldheid.

Die erkenning van rassisme as 'n probleem, en iets wat die moeite werd is, is belangrik. As deel van ons navorsing, het ons gepraat met mense wat betrokke was by anti-rassisme in Australië en vier tipes ontkenning van rassisme geïdentifiseer.

Ontkenning sluit in volstrekte ontslag dat rassisme bestaan, beweer dat daar geen rassisme in hierdie gebied is nie en argumente dat rassisme 'n ding van die verlede is. Die belangrikste vir hierdie bespreking was daar "afleidings van die hoofstroom". Mense wat "afgeleide" rassisme het geglo dat daar 'n klein aantal mense is wat rassiste is, maar hulle is heeltemal apart van die res van ons.

'N Fokus op stoute rassiste skuif ons aandag na voor die hand liggend, soms gewelddadige vorme van rassisme, en weg van subtiele alledaagse rassisme. Ons moet beide erken en aanbeveel.

Hoe om rassisme uit te daag

Die leeu se deel van rassisme gebeur in ons daaglikse interaksies. Tog onderhandel ons ook kulturele verskil op 'n produktiewe, of selfs alledaagse manier, elke dag.

Die daad van uitdagende rassisme soos ons dit op 'n alledaagse basis sien, is belangrik - dit toon aan dat enige vorm van rassisme sosiaal onaanvaarbaar is. Dit ondersteun ook die persoon wat geteiken word en wys ander omstanders dat jy nie veroordeel wat aangaan nie.

Met verloop van tyd, as genoeg mense hierdie alledaagse vorme van onreg uitdaag, kan ons bewustheid bou en sosiale vlakke verander. Trouens, volgens die 2001-2008 Uitdagende rassisme opnames, 84% van Australiërs dink reeds daar is rassisme in Australië en ons moet iets doen om dit aan te spreek.

Maar dit is nie altyd maklik om te weet wat om te sê of te doen wanneer dit gebeur nie, of hoe om te reageer op maniere wat die situasie nie sal eskaleer nie. Sommige aksies wat jy kan doen, wat nie direk verband hou met die oortreder nie, sluit in die opname van die voorval op papier of video, praat met ander omstanders om ondersteuning te kry, daarna ondersteuning te bied of die polisie te skakel.

Jy kan ook met familie en vriende praat oor wat gebeur het en hou die gesprek aan die gang. Ongeag van voorneme of bewustheid, het rassisme steeds skadelike gevolge, beide vir die mense wat dit ervaar en die regverdige samelewing waarvoor ons almal wil leef.

Oor die skrywers

Jacqueline Nelson, Senior Navorsingsbeampte, Wes-Sydney Universiteit en Jessica Walton, navorsingsgenoot in rassisme, diversiteit en interkulturele verhoudings, Deakin Universiteit

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon