Amerikaanse geweer geweld is 'n simptoom van 'n lang historiese probleem

Amerikaanse geweer geweld is 'n simptoom van 'n lang historiese probleem
Mense protesteer geweer geweld buite die Wit Huis op Feb. 19 2018 na aanleiding van die jongste massaskoolskietery, hierdie een in Florida. Soos die tieners en kinders wat by die Wit Huis en elders opgedaag het om te protesteer, moet Amerikaners hulleself herontdek as 'n revolusionêre volk wat nie bang is om weer te begin nie.

Nadat hulle gebid het vir die jongste slagoffers van militêre gradewapens, sal die gelowige Christene in Washington, DC die wapens verdedig as vleeslike vlees. Hul eweknieë in Florida het net geweier om 'n verbod op aanrandingswapens te oorweeg, verklaar dat porno die groter bedreiging vir openbare gesondheid is. Die NRO-goedgekeurde president wil onderwysers hitte pak.

Met ander woorde, selfs beskeie voorstelle vir geweerbeheer sal lei tot die gewelddadige oortuiging dat 'regte' Amerikaners die reg in eie hande moet kan neem. Vir diep historiese redes van ras en revolusie, sal hierdie Amerikaners die reg eis om dodelike geweld te gebruik, om soewerein oor almal te wees.

Dit is 'n lang storie wat Amerikaners soos ek nodig het om te verstaan ​​voordat ons kan oorkom.

Baie Europese monarge die mededingende leërs afgebreek in hul koninkryk in die vroeë moderne tydperk. Absolutiste soos Louis XIV het ook probeer om hoogmoedige aristokrate te keer om tweestryders te veg. Ná die politieke unie tussen Engeland en Skotland in 1707 het die Britse Kroon in die naam van die wet Highland-stamme afgebreek - dit wil sê die eenheidse soewereiniteit van die staat.

Dit is nie 'n geskiedenis van vryheid nie. Maar die Europeërs het uiteindelik die oppergesag van die wet omhels as 'n soort vredesverdrag waarin almal die mag gegee het om dood te maak in ruil vir gedeelde veiligheid.

"Daar was miskien nooit in die regering 'n rewolusie van groter belang as dit nie," het hy gesê. kennis geneem van 'n Britse juris in 1758. 'N Ontwapende bevolking was die grondslag van die burgerlike samelewing, 'n beginpunt vir vordering binne konstitusionele monargieë soos Brittanje en Denemarke of republieke soos Frankryk en Italië.

Slawe-eienaars het hul gewere vasgehou

Die Verenigde State het 'n ander pad geneem. In sommige opsigte is dit te wyte aan die Amerikaanse Revolusie, wat gedeeltelik veroorsaak is deur Britse pogings om koloniale milities te ontwapen. Die verwerping van die koning het 'n lang debat oor die bron van wettige mag uitgeoefen, wat gelei het tot 'n stelsel van verdeelde gesag tussen die state en die sentrale regering.

Maar daar is 'n donkerder kant na hierdie bekende storie.

Baie koloniale slawe-eienaars het eers rebelle geword toe hulle besluit het dat die Britse Kroon hul "soewereine" reg om hul arbeidsmag te oorheers, bedreig het. Na die Revolusie het hulle vasgeklou op hierdie individu en rasgebaseerde soewereiniteit, waarvoor hulle bereid was om die Unie in die 1860s op te offer.

Alhoewel hulle die Burgeroorlog verloor het, het hul idees voortgeduur. Klansmen het opgeneem waar slawepatrolle gelos het, en enige regsreëling wat gelyke beskerming aan swart Amerikaners gegee het, verwerp. Westerse vigilantes het geweld as burger se reg en plig aangegryp, veral in die gesig van inheemse volke of Meksikane.

Hierdie verlange na individuele soewereiniteit het diep in die Amerikaanse kultuur gesink en die genadelose en bevoorregte oor die mense opgewek. Onder 'n grondwetlike raamwerk waar openbare beleid swak is en deur ontwerp verdeel word, dryf kragtige individue en belange ruzies oor die samelewing.

Die onvermoë om bloedbad te hou, soos die een verlede week, belig hierdie diepste fout in die Amerikaanse DNA. Gesteun deur kragtige geweermaatskappye, spruit die NRA uit 'n bestendige stroom van ras-getinte paranoia. Hul politieke dienaars verwerp nie net regeringsregulasies nie, maar ook die idee van burgerlike orde, van vreedsame samelewing in die samelewing. Hulle beeld die volk self uit as 'n soort grens vry-vir-almal, waarin slegs die sterkes oorleef.

Die AR-15 dus word "Amerika se geweer." Die slag van onskuldiges word "Die prys van vryheid."

In die lig van hierdie bloedige waansin moet Amerikaners buite hul politieke bokse dink. Elke Amerikaner moet beskou word as deel van 'n samehangende nasionale geheel, 'n sterk samelewing waarvan die algemene welsyn die wilde fantasieë en die bodemlose gierigheid van enige persoon of bedryf oorskry.

Amerikaners moet nie net slegte lesings van die Tweede Wysigingswet op maar ook die beperkings van die Grondwet self, wat nou 231 jaar oud is.

Die gesprekBoonop moet Amerikaners hulleself herontdek as 'n revolusionêre volk wat nie bang is om weer te begin nie.

Oor Die Skrywer

JM Opal, Medeprofessor in Geskiedenis, McGill Universiteit

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

Boeke deur hierdie skrywer

{amazonWS: search index = Boeke; sleutelwoorde = JM Opal; maksimumresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}