Is Synchronicity 'n Freakish Event of 'n Doelgerigte Toeval?

Bied 'n materiaalwetenskaplike die probleem om te verduidelik hoe die gees 'n deel van die natuur se natuur in 'n hallusinasie herskep, en hy bespreek die kompleksiteit van die menslike brein. Hy weet dat hallusinasies moontlik is. Maar vra die wetenskaplike hoe twee gedagtes kommunikeer sonder om te praat, of deel in dieselfde droom of hallusinasie, en hy sal u meet vir 'n dwangbaadjie.

Materiaal wetenskaplikes het geen plek in hul teorieë vir telepatie nie, want in die wêreldbeskouing kan die gedagtes van twee mense nie met mekaar praat nie. Gebeure soos die volgende, vertel in Phantasms of the Living, kan nie in die materiaalkunde se wêreld voorkom nie:

Kolonel Lyttleton Annesley. . . het 'n geruime tyd gelede in my huis gebly, en een middag, sonder om iets te doen, het ons in 'n groot onbewoonde kamer rondgedwaal. . . . Kolonel A. was aan die een kant van hierdie lang kamer en lees, tot die beste van my herinnering, terwyl ek 'n vergete boks oopmaak om te sien wat dit bevat.

Ek haal 'n aantal vraestelle en ou musiek uit, wat ek in my hand omdraai, toe ek 'n liedjie raakloop waarin ek jare tevore gewoond was om deel te neem, 'Dal tuo stellato soglio', uit 'Mose in Egitto', as ek reg onthou. Terwyl ek na hierdie ou liedjie kyk, begin kolonel A., wat aan my verrigtinge niks aandag gegee het nie, 'Dal tuo stellato soglio'. In baie verbasing het ek hom gevra waarom hy die spesifieke lug sing. Hy het nie geweet nie. Hy het nie onthou dat hy dit voorheen gesing het nie; inderdaad het ek nog nooit kolonel A. hoor sing nie. . . .

Ek het vir hom gesê dat ek die einste liedjie in my hand hou. Hy was so verbaas soos ek, en hy het glad nie geweet dat ek enigsins musiek in my hand gehad het nie. Ek het nie met hom gepraat nie en ook nie die lug gebrom of hom 'n teken gegee dat ek na musiek kyk nie. Die voorval is nuuskierig, want dit is buite die uiteensetting van die teorie van toeval.


innerself teken grafiese in


Gevoelens praat met mekaar

Mense is nie veronderstel om met mekaar te praat nie, volgens die materiële wetenskap, maar hulle doen dit. Dikwels is die gedeelde gedagte so eenvoudig soos die lied in ons gedagtes, waar om aandete te eet, of wat om 'n vriend vir 'n verjaarsdag te koop. Ons almal het hulle, maar gee min aandag.

Byvoorbeeld, in die lees van die boek Sy uitnemendheid deur Joseph Ellis het ek die woord "ukase" gekry wat ek nog nooit gehoor of gelees het nie. Die volgende dag, toe ek die hysbak aan die werk geneem het, het ek 'n "woord van die dag-funksie" op die hysbakinligtingskerm opgemerk: die woord van die dag was "ukase", 'n Russiese woord wat 'n regering se richtlijn beteken.

Materiële wetenskap het geen plek in sy wêreldbeskouing vir hierdie gebeurtenisse nie. Omdat dit verstand van materie losmaak, moet dit toevallighede tussen twee gebeure behandel, soos kolonel Annesley, wat die liedjie wat sy vriend lees, statisties onafhanklik is, soos twee afsonderlike draaibewegings. Hierdie benadering maak toevallighede wiskundig moontlik, maar dit gee skaars rekening vir daardie geleenthede wanneer toevallighede bo-op mekaar val, en die verwante gebeurtenisse blyk uit een skrif te vloei. In hierdie unieke oomblikke vind ons wetenskaplike instrumente nie in staat om 'n volledige prentjie van die wêreld wat ons ervaar te teken nie.

Carl Jung en Synchronicity

Is Synchronicity 'n Freakish Event of 'n Doelgerigte Toeval?In 1952 het sielkundige Carl Jung 'n referaat getiteld "Synchronicity" wat hierdie vreemdhede van die lewe ontleed en toegeskryf aan die werking van 'n onbewuste verstand. Een storie in sy koerant is uit 'n versameling deur Camille Flammarion geneem en het betrekking op 'n sekere M. Deschamps wat, toe 'n jong seun in Orleans, 'n stukkie pruimpudding deur M. de Fortgibu gegee is. Terwyl hy tien jaar later in 'n Parys-restaurant was, het M. Deschamps pruimpudding op die spyskaart gesien en dit bestel. Ongelukkig is die laaste pruimpudding reeds deur niemand anders as M. de Fortgibu bestel wat in dieselfde restaurant voorkom nie.

Baie jare later is ons held, M. Deschamps, genooi om in 'n pruimpudding as 'n skaars behandel te deel. Terwyl hy dit eet, het hy gesê dat die enigste aanraking wat ontbreek, die teenwoordigheid van M. de Fortgibu was. Net op daardie oomblik het die deur geopen en 'n bejaarde man het ingekom; Dit was niemand anders as M. de Fortigbu nie. Hy het klaarblyklik die verkeerde adres gekry en verkeerdelik op die partytjie ingekom.

'N Ander verhaal wat mnr. Jung vertel, kom uit 'n versameling wat deur Wilhelm von Scholz opgestel is oor vreemde sake wat verlore geraak het. In hierdie verhaal het 'n moeder 'n foto van haar seun in die Swartwoud van Duitsland geneem. Daarna het sy die film na Strasburg gebring om te ontwikkel, maar kort daarna het die Eerste Wêreldoorlog begin en kon sy nie die ontwikkelde foto's opneem nie. Twee jaar later koop die moeder haar dogter en koop film in Frankfurt. Maar sy het die film vreemd dubbel blootgestel: onder die nuwe film was die foto wat sy van haar seun in 1914 geneem het. [Ongelooflike toevallighede, Alan Vaughn].

Toevallighede: Freakish Events of Unfolding Drama?

In die oë van die materiaalwetenskaplike is hierdie intrigerende toevallighede fratsagtige gebeure van geen belang in hul meganiese wêreld nie; in 'n droomwêreld is dit die reël, nie die uitsondering nie. Hulle wys hoe die droom van God ontvou met betekenis, intrige en selfs humor. In 'n droomwêreld wat ontwikkel, moet gebeure nie met mekaar verband hou en betekenis openbaar nie. Gedurende spesiale oomblikke voel ons 'n oorweldigende doel met die lewe, een of ander verbindende tema wat ons bymekaar hou, 'n teks wat in ons siel geskryf is, wat ons volg sonder om te weet waarom. Die lewe toon by hierdie geleenthede 'n verborge verhaallyn, 'n ontvouende drama van sy eie.

Maar as ons hierdie geringe toevallighede van die lewe uitlig, is dit moontlik dat ons toevallighede van 'n baie groter verskeidenheid miskyk. Mag dit byvoorbeeld nie toevallig lyk dat ons vandag op 'n planeet rus wat perfek gebalanseer is te midde van 'n heelal sterre nie, die gelukkige begunstigdes van natuurkragte wat almal mooi geprogrammeer is om die lewe moontlik te maak en die toekoms voorspelbaar te maak? Is dit nie toevallig soos die lewensvorme van die aarde soos handskoen in die hand aangepas is vir hul omgewings nie? Kan man en vrou beter maatjies voorstel?

Ons kan dus die insette verhoog wanneer ons die samevallings van die lewe ontleed. Pruimpuddings, verlore ringe en herhalende temas speel 'n klein rol in hierdie storie. Kyk uit na die wêreld wat ons mag vra: Word ons net toevallig gesinkroniseer met die heelal, of het die wêreld inderdaad as een droom ontwikkel?

© 2013, 2014 deur Philip Comella. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming. Uitgewer: Rainbow Ridge Books.


Hierdie artikel is aangepas met die toestemming van:

Die ineenstorting van Materialisme: Visions of Science, drome van God
deur Philip Comella.

Die Ineenstorting van Materialisme: Visie van Wetenskap, Drome van God deur Philip Comella."Philip Comella, neem 'n vars en vet kyk na die debat tussen wetenskap en godsdiens - en poog om verder te gaan as enige ander boek om hulle te verenig. Vir jare is ons gelei om te glo dat die heelal sy wortels na die Groot Bang terugspoor. Veronderstel egter dat die kosmos nie eintlik uit 'n ewekansige uitbarsting gedra is nie - maar eerder voortspruit uit die immer-ontwikkelende verbeelding van 'n multidimensionele droomgees? So 'n drasties verskillende perspektief sal ongetwyfeld die manier verander waarop ons nie net onsself sien nie, maar ook ons ​​plek in die oneindige ryk van die heelal. Dit is die sentrale uitgangspunt van die ineenstorting van materialisme. Proef, goed geskryf en deeglik nagevors en versterk deur 'n wye verskeidenheid verhelderende bronne, insluitend godsdiens, oostelike filosofie en wetenskap self. Hierdie boek breek belangrike grond oor die beperkte lewensomstandighede soos ons dit leer ken het, aanmoedigend lesers om die ongeskonde dieptes van 'n nuwe visie van universele doel te ondersoek. "- Dominique Sessons, Apex Reviews

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek op Amazon bestel.


Oor die skrywer

Philip Comella, skrywer van: The Collapse of MaterialismPHILIP COMELLA is 'n praktiserende prokureur met 'n filosofie graad wie se missie in die lewe is om die dwalinge in ons huidige materialistiese wêreldbeskouing bloot te stel en 'n meer belowende en rasionele uitkyk te bevorder. In die nastrewing van daardie missie het hy 30 jaar bestee aan die grondliggende idees vir ons huidige wetenskaplike wêreldbeskouing en die ontwikkeling van die argumente wat in hierdie boek gemaak is.

Bykomende artikels deur hierdie skrywer.