Op 'n stadium sê die Kursus in Wonderwerke: Op geen enkele oomblik bestaan die liggaam glad nie. (T: 362; T-18. VIII. 3: 1.) Op die oppervlak van dinge lyk hierdie sin nie sinvol nie, want as daar een ding is wat voor die hand liggend lyk, is dit ons liggame. Maar jy kan dadelik opmerk dat ons ons liggame sê asof ons die "besitters" van die liggaam is en nie die liggaam self nie.
Laat ek 'n analogie voorstel wat nuttig kan wees, naamlik dat dit nie vir 'n oomblik bestaan nie. Ons kan dit verder neem en sê dat die wêreld nie eers 'n oomblik bestaan nie, maar ons begin met 'n kleiner voorwerp.
Is 'n motor lewendig?
Nou, beslis 'n motor - gemaak van metaal met sitplekke binne, 'n motor voor en wiele op vier hoeke, wat gebruik word vir die voortbeweging sodat ons ons liggame in hierdie wêreld kan rondbeweeg - die voorwerp blyk te bestaan. Ons praat selfs oor die "lewe van 'n motor", wat beteken die aantal jare wat die motor in staat sal wees om te funksioneer totdat dit nie meer in staat is om ons oor te dra nie.
Die Franse Jezuïete Priester Pierre Teilhard de Chardin het gevoel dat een van die definisies van die lewe was dat dit iets was wat "verhuis" het. Hy het gevoel dat alle dinge lewe gehad het, want alles bestaan uit atome wat self bestaan uit elektrone en neutrone wat mekaar in die ruimte beweeg. Aangesien atome beweeg, moet hulle 'n "innerlike" energie hê wat hulle laat beweeg.
As ons na hierdie aarde deur 'n reusagtige teleskoop van 'n planeet op 'n groot afstand afkyk, lyk dit of daar motoragtige wesens was wat op die paaie rondgejaag het op paaie wat vir hulle uitgelê is. Dit lyk asof hulle met 'n sinvolle en doelbewuste beweging beweeg.
Ons sal 'n aantal verskillende rasse, klanke of stamme van motors sien, tesame met die groot variasie in grootte, vorm en oënskynlike funksie van elkeen. Ons kan ook sekere spesiale klasse motors sien wat die vermoë het om deur die lug te vlieg, op die water te dryf, selfs onderwater te swem. Ons mag dalk verder opmerk dat hierdie motors 'n soort vloeistof wat hulle aan die energie gee, eet of drink. Soms blyk dit om te rus. Op 'n sekere punt lyk dit ook of hulle doodgaan. Nou wanneer 'n motor "sterf" - wanneer dit nie meer in staat is om voort te gaan nie - dan is die bruikbaarheid daarvan verby. Die motor word dan na 'n begraafplaas geneem waar dit betyds in 'n groot breekmasjien geplaas word. Die gevolglike metaalblok word in 'n groot smeltkroes geplaas waar die staal van die aluminium afgeskei word, die skuim word verbrand, die oorblywende staal word met ander staal gemeng en die hele ding word herwin in 'n metaalplaat wat kan vind Sy pad terug na 'n ander motor. Trouens, motors is die mees gerecycleerde van alle produkte.
Die materiële ding in en vanself is nie wat die lewe beteken nie. Alhoewel ons wel kan sê, "my motor het gesterf", het ons geen moeite om te verstaan dat die motor self nooit regtig "lewendig" was nie. Vreemd soos die idee mag lyk, kan dit moontlik met ons liggame dieselfde wees?
Is ons liggame lewendig?
Ons ry ons liggame 'n rukkie rond, en hulle begin ook ouer word. Ek onthou om te luister na dr. Joseph Campbell wat praat oor die bereik van ouderdom. Hy het gesê dit was soos 'n ou motor. Jy begin agterkom dat die ratte stadiger skuif, 'n fender word verkrummel, die buis begin sleep, en in die algemeen is daar minder op-en-gaan. Campbell beskryf hoe hy homself meer en meer ervaar as die bewussyn wat 'n liggaam geanimeer het en nie as die liggaam self nie. Dit is natuurlik moontlik om ons motors lank te hou met goeie sorg. Ons kan gesnyde fenders vervang, tune-ups kry, en die algehele voorkoms en prestasie van die motor verbeter.
Net so kan ons gesigheffings en ander operasies gebruik om die algehele voorkoms van die liggaam te verbeter. En die tydsduur wat ons in die liggaam spandeer, kan goed verband hou met die manier waarop ons dit sorg. Ons sal nie limonade in die gastenk van ons motor sit nie, of sal ons petrol in ons liggame plaas en verwag dat een van hulle baie goed sal hardloop. Ons het geleer dat daar sekere smeermiddels is wat beter is as ander vir die bestuur van 'n motor, net soos daar sekere kosse is wat beter is as ander vir die instandhouding van die liggaam. Dit is miskien verbasend dat sommige van ons meer of meer aandag gee aan die behoorlike gesondheidsorg en instandhouding van ons motors as wat ons doen aan die instandhouding van ons liggame.
Sodra die bruikbaarheid van 'n motor verby is en dit weer gesmelt is, kan jy dalk vra: Het daardie motor ooit bestaan? Dit blyk 'n rukkie te bestaan. Dit blyk selfs 'n brein te hê. Dit is, daar was iets wat dit laat maak het in een rigting en dan nog een. Eendag het dit blykbaar 'n lewe te hê en nou het dit nie meer nie. Net so was daar eens iemand wat jy gedink het as jou ouma. Dat dit as 'n liggaamlike entiteit bestaan, bestaan beslis nie meer nie. Trouens, die koolstofatome wat daardie liggaam gevorm het, bestaan nie meer soos hulle ooit gedoen het nie. En dit maak nie saak dat hulle nie meer bestaan nie.
Met Gees is daar net die lewe
Ons liggame het nie meer lewe as ons motors nie. Hulle verteenwoordig bloot tydelike manifestasies van hoogs komplekse vorms van koolstof wat die krag van voortbeweging het. Tog sê die kursus dat die lewe nie van die liggaam is nie. Daar is dus geen dood nie, want wat nie lewendig was nie, kan nie sterf nie.
Dit is maklik om vasgevang te word in die lewe van die liggaam. Dit is maklik om vasgevang te word in die lewe van die ego asof daardie lewe een of ander manier is wat werklik is. Die kursus probeer ons help om te sien dat daar wel 'n werklike lewe is, maar dit het niks met ons liggame te doen nie. Ken Wapnick hou daarvan om die analogie van 'n marionet te gebruik om die liggaam te beskryf. As jy 'n poppetjie op 'n verhoog beweeg, lyk dit of die marionet lewe het, maar ons weet dat daar geen lewe in die marionet is nie. Iemand trek die snare.
Dit is Gees wat lewe - die enigste ding wat regtig lewe - nie die liggaam self nie. Die verstand, in die terme van die kursus, is die aktiveringsmiddel van Gees. Jy kan nie sterf nie want daar is net lewe. Die koolstofatome wat die liggaam opmaak, sal eendag in die aarde herwin word, so seker as wat die metaal in ons motors herwin word en in staal teruggedraai word. Maar niks sal met jou gebeur het nie.
Volgens die kursus is die skeppings van God onvernietigbaar. Die liggaam is natuurlik vernietigbaar. Maar wat ewig is, kan nie vernietig word nie. Terwyl materiële voorwerpe duidelik vernietig kan word, kan Gees nie.
Hierdie artikel is excerpted van:
Ontwaak op u eie oproep
deur Jon Mundy.
Oor Die Skrywer
Jon Mundy is 'n Metodist-predikant, mede-stigter van die Intervoudige Genootskap en 'n professor in Godsdiens by Mercy College. Bogenoemde is uitgehaal met toestemming van sy boek, "Awaken To Your Own Call", 1891994, uitgegee deur The Crossroad Publishing Company, 370 Lexington Ave., New York, NY 10017. Jon kan bereik word by: 459C Carol Drive, Monroe, NY 10950.
