Waarom dele van die aanbidding van Goeie Vrydag kontroversieel was

Waarom dele van die aanbidding van Goeie Vrydag kontroversieel was
Mense wat 'n Christusbeeld by die Santa Maria Magdalena-kerk besoek tydens die Heilige Week in Granada, Spanje.
Álex Cámara / NurPhoto via Getty Images 

Kerke regoor die wêreld hou dienste gedurende hul drie belangrikste dae gedurende die Heilige Week: Heilige Donderdag, soms genoem Skaars Donderdag, Goeie Vrydag en Paassondag.

Paasfees herdenk Christus se opstanding uit die dood, die fundamentele geloof van die Christendom. Dit is die vroegste en belangrikste van alle Christelike vakansiedae, meer oud as Kersfees.

As 'n geleerde in Middeleeuse Christelike liturgie, Ek weet dit histories die mees omstrede van hierdie drie heilige dae was die erediens vir Goeie Vrydag, wat fokus op die kruisiging van Jesus Christus.

Twee dele van die hedendaagse erediens op Goeie Vrydag kan verkeerd verstaan ​​word as implisiet antisemities of rassisties. Albei is afgelei van die Middeleeuse Goeie Vrydag-liturgie wat Katolieke en sommige ander Christelike kerke vandag steeds in 'n aangepaste vorm gebruik.

Dit is die plegtige redenasies en die verering van die kruis.

Gebed en antisemitisme

Die plegtige redenasies is formele gebede wat deur die saamgestelde plaaslike gemeenskap vir die breër kerk aangebied word, byvoorbeeld vir die pous. Hierdie redenasies sluit ook ander gebede in vir lede van verskillende godsdienste en vir ander behoeftes van die wêreld.

Een van hierdie gebede word 'vir die Joodse volk' aangebied.


 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

Eeue lank is hierdie gebed op 'n manier bewoord om 'n antisemitiese betekenis te impliseer, wat na die Jode verwys as “perfidis”, wat beteken “verraderlik ”of“ ontrou. "

Die Katolieke Kerk het egter belangrike veranderinge in die 20ste eeu aangebring. In 1959 het pous Johannes XXIII die woord “perfidis” geheel en al van die Latynse gebed in die geheel-Latynse Romeinse missaal laat val. Hierdie missaal, 'n amptelike liturgiese boek wat die voorlesings en gebede vir die viering van die mis en die Heilige Week bevat, word deur katolieke regoor die wêreld gebruik. Toe die volgende uitgawe van die Latyns-Romeinse missaal in 1962 verskyn, noem die teks van die gebed nog steeds die “bekering ”van die Jode en verwys na hul“ blindheid. "

Die Tweede Vatikaanse Raad, oftewel Vatikaan II, 'n belangrike vergadering van alle Katolieke biskoppe wêreldwyd wat tussen 1962 en 1965 gehou is, het die hervorming van die Katolieke lewe en praktyk op 'n aantal maniere bepaal. Oop gesprek met lede van ander Christelike denominasies, asook ander nie-Christelike godsdienste, aangemoedig is, En 'n Vatikaankommissie oor Katolieke interaksie met Jode is in die vroeë 1970's tot stand gebring.

Vatikaan II het ook gevra vir die hernuwing van die Katolieke aanbidding. Die hersiene liturgie moes nie net in Latyn gevier word nie, maar ook in plaaslike tale, insluitend Engels. Die eerste Engelse Romeinse missaal is in 1974 gepubliseer. Hierdie religieuse rituele na die Vatikaan staan ​​vandag bekend as die “gewone vorm”Van die Romeinse ritueel.

Die volledig herskikte gebedsteks weerspieël die hernieude begrip van die verhouding tussen Katolieke en Jode wat deur die Vatikaan II opgedra is en ondersteun word deur dekades van interreligieuse dialoog. Byvoorbeeld, in 2015 die Vatikaankommissie 'n dokument vrygestel om die verhouding tussen Katolisisme en Judaïsme as 'ryk komplementariteit' uit te klaar, wat 'n einde maak aan georganiseerde pogings om Jode te bekeer en antisemitisme ten sterkste te veroordeel.

'N Ander belangrike ontwikkeling het egter in 2007 plaasgevind. Meer as 40 jaar na Vatikaan II het pous Benedictus XVI toegelaat dat a wyer gebruik van die pre-Vatikaan II-missaal van 1962, bekend as die “buitengewone vorm. "

Aanvanklik het hierdie missie voor die Vatikaan II die potensieel aanstootlike bewoording van die gebed vir die Jode behou.

Die gebed was vinnig omgeskryf, maar dit vra nog steeds dat hulle harte 'verlig' word om 'Jesus Christus te herken'.

Alhoewel die buitengewone vorm slegs deur klein groepies tradisionalistiese katolieke gebruik word, die teks van hierdie gebed hou nog steeds baie aan.

In 2020, op die 75ste herdenking van die bevryding van die konsentrasiekamp in Auschwiz, pous Franciskus het die hewige Katolieke verwerping van antisemitisme herhaal. Alhoewel die pous nie die gebruik van die buitengewone vorm herroep het nie, het hy in 2020 'n hersiening van die gebruik deur ondersoek na die Katolieke biskoppe van die wêreld.

Die kruis en wat dit simboliseer

Daar was soortgelyke sensitiwiteit oor 'n ander deel van die Katolieke Goeie Vrydag-tradisie: die rituele verering van die kruis.

Die vroegste bewyse van 'n Goeie Vrydag-optog deur leke om die kruis op Goeie Vrydag te vereer, kom uit die vierde-eeuse Jerusalem. Katolieke sou een vir een voortgaan om te verering wat vermoedelik 'n stuk van die werklike houtkruis was wat gebruik is om Jesus te kruisig, en dit te eer met 'n eerbiedige aanraking of soen.

Hierdie kruisfragment was so heilig dat dit was swaar bewaak deur die geestelikes tydens die optog as iemand sou probeer om 'n stukkie af te byt om vir hulself te hou, soos gerugte gebeur het tydens die afgelope Goeie Vrydag-diens.

Gedurende die Middeleeue het hierdie verering-ritueel, uitgebrei deur addisionele gebede en gesange, wyd versprei oor Wes-Europa. Geseënd deur priesters of biskoppe het gewone houtkruise of kruisbeeldings wat Christus voorstel, aan die kruis vasgespyker, die plek ingeneem van fragmente van die “ware kruis” self. Katolieke het die kruis op Goeie Vrydag en ander feesdae vereer.

In hierdie deel van die Goeie Vrydag-liturgie fokus kontroversie rondom die fisiese simbool van die kruis en die betekenislae wat dit gekommunikeer het in die verlede en vandag. Uiteindelik verteenwoordig dit vir Katolieke en ander Christene Christus se onbaatsugtige opoffering van sy lewe om ander te red, 'n voorbeeld gevolg moet word deur Christene op verskillende maniere gedurende hul lewens.

Histories is die kruis egter ook in die Westerse Christendom aangehou as 'n saamtrekpunt vir geweld teen groepe wat deur die kerk en sekulêre owerhede beskou word as die bedreiging van die veiligheid van Christene en die veiligheid van Christelike samelewings.

Vanaf die laat 11de tot 13de eeu sou soldate 'die kruis neem' en sluit kruistogte aan teen hierdie werklike en vermeende bedreigings, of hierdie teenstanders Westerse Christelike ketters, Joodse gemeenskappe, Moslemleërs of die Griekse ortodokse Bisantynse ryk was. Ander godsdiensoorloë in die 14de tot 16de eeu het in hierdie 'kruisende' gees voortgegaan.

Vanaf die 19de eeu gebruik Amerikaners en ander Engelssprekendes die term 'kruistog' vir enige poging om 'n spesifieke idee of beweging te bevorder, dikwels gebaseer op 'n morele ideaal. Voorbeelde in die Verenigde State sluit in die 19de-eeuse antislawery-afskaffingsbeweging en die burgerregtebeweging in die 20ste eeu.

Maar vandag word sekere "ideale" deur die breër kultuur verwerp.

Hedendaagse alt-regs-groepe gebruik die sogenaamde “Deus vult ”kruis. Die woorde 'Deus vult' beteken 'God wil (dit)', 'n uitroep vir middeleeuse Christenleërs wat die beheer van die Heilige Land van Moslems wil oorneem. Hierdie groepe beskou hulself vandag as moderne kruisvaarders veg teen Islam.

Sommige blanke oppergesaggroepe gebruik weergawes van die kruis
as simbole van protes of provokasie. Die Keltiese kruis, 'n kompakte kruis binne 'n sirkel, is 'n algemene voorbeeld. En 'n volgroeide houtkruis is deur ten minste een betoger gedra tydens die Capitol-opstand in Januarie.

Gebede en simbole het die mag om mense saam te bind in 'n gemeenskaplike doel en identiteit. Maar sonder om hul konteks te verstaan, is dit te maklik om hulle te manipuleer ter ondersteuning van gedateerde of beperkte politieke en sosiale agendas.

Oor die skrywerDie gesprek

Joanne M. Pierce, Professor in godsdienstige studies, Kollege van die Heilige Kruis

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

Meer artikels deur hierdie skrywer

Jy kan ook graag

BESKIKBARE TALE

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

facebook-ikoonTwitter-ikoonYouTube-ikooninstagram-ikoonpintrest-ikoonrss-ikoon

 Kry die nuutste per e-pos

Weeklikse Tydskrif Daaglikse Inspirasie

Marie T. Russell se daaglikse inspirasie
 

INNERSELF VOICES

Hoe selfsorg lyk: dit is nie 'n taaklys nie
Hoe selfsorg lyk: dit is nie 'n taaklys nie
by Kristi Hugstad
Dit is nie die nuutste neiging nie. Dit is nie 'n hutsmerk op sosiale media nie. En dit is beslis nie selfsugtig nie ...
Horoscoopweek: 3 - 9 Mei 2021
Horoscoop Huidige week: 3 - 9 Mei 2021
by Pam Younghans
Hierdie weeklikse astrologiese tydskrif is gebaseer op planetêre invloede en bied perspektiewe en ...
Wat Michelangelo my geleer het oor die vind van vryheid van angs en angs
Wat Michelangelo my geleer het: vryheid van vrees en angs
by deur Wendy Tamis Robbins
Twee weke nadat ek van my eerste man geskei het, het ek 'n bustoer deur Italië bespreek, my eerste reis ...
Die res van 'n beledigende, liefdelose ouer skoonmaak
Die res van 'n beledigende, liefdelose ouer skoonmaak
by Maureen J. St. Germain
U is op die punt om 'n baie spesifieke tegniek te leer om u onderbewussyn van al die ou dinge te verwyder.
Herstelkafees: 'n wêreldwye beweging van passievolle vrywilligers
Herstelkafees: 'n wêreldwye beweging van passievolle vrywilligers
by Martine Postma
Klaarblyklik is mense wêreldwyd gereed vir verandering, gereed om afskeid te neem van ons weggooigemeenskap en ...
Vyf stappe om uit u gesonde houding te kom
Vyf stappe om uit u gesonde houding te kom
by Jude Bijou
Kom u in 'n negatiewe bui en sukkel u om uit te kom? Lyk dit asof u talmende gevoelens ...
Ons kan nie vir die waarheid wegkruip nie: Volle Supermaan in Skerpioen
Ons kan nie vir die waarheid wegkruip nie: Volle Supermaan in Skerpioen
by Sarah Varcas
Hierdie supermaan is op 3 April 33 om 27:2021 in Scorpio vol. Dit sit oorkant die res van die ...
Precognitive Dream Daisy-Chains: The "Trivial" Details of Life
Precognitive Dream Daisy-Chains: The "Trivial" Details of Life
by Eric Wargo
U sal ontdek as u droomjoernaal groei, dat u drome met mekaar verbind is op 'n groot web of ...

MEESTE LEES

Plant blomme-advertensieborde in u tuin om foute in die moeilikheid te help
Plant blomme-advertensieborde in u tuin om foute in die moeilikheid te help
by Samantha Murray, Universiteit van Florida
Insekte word aangetrek deur landskappe waar blomplante van dieselfde spesie gegroepeer is ...
Gesinsgeweld: die oproepe om hulp het toegeneem - maar die antwoorde is nie makliker gekry nie
Gesinsgeweld: die oproepe om hulp het toegeneem - maar die antwoorde is nie makliker gekry nie
by Tara N. Richards en Justin Nix, Universiteit van Nebraska Omaha
Kenners het verlede jaar (2020) die toename in gesinsgeweldslagoffers wat hulp gevra het, verwag. Slagoffers ...
Hoe om die ambisieuse doelwit te bereik om 30% van die aarde teen 2030 te bewaar
Hoe om die ambisieuse doelwit te bereik om 30% van die aarde teen 2030 te bewaar
by Matthew Mitchell, Universiteit van Brits-Columbië
Vyf en vyftig lande, waaronder Kanada, die Europese Unie, Japan en Mexiko, het belowe om die ...
Oscars 2021: COVID-19 het 'n 'Terug na die toekoms'-liefde vir films herwin
Oscars 2021: COVID-19 het 'n 'Terug na die toekoms'-liefde vir films herwin
by Kim Nelson, Universiteit van Windsor
Bioskope was nie soos mense oorspronklik films gekyk het nie. Daar is tekens dat huisbesoek sal wees ...
6 stappe om 'n traumagevoelige oefening vir tuisoefeninge te skep
6 stappe om 'n traumagevoelige oefening vir tuisoefeninge te skep
by Laura Khoudari
Ontdek hoe om te begin (of terug te keer) om te oefen op 'n manier wat emosioneel en fisies voel ...
Gaan terug na die gimnasium: hoe u beserings kan vermy na die toesluit
Terug na die gimnasium: hoe u beserings kan vermy
by Matthew Wright, Mark Richardson en Paul Chesterton, Teesside Universiteit
Beserings vind plaas as die oefenlading weefselverdraagsaamheid oorskry - dus as u meer doen as ...
Kleinhandel in die pandemie: geen skoene, geen hemp, geen masker nie - geen diens nie?
Kleinhandel in die pandemie: geen skoene, geen hemp, geen masker nie - geen diens nie?
by Alison Braley-Rattai, Brock Universiteit
Maskering is tans nodig om toegang tot winkels in Kanada te hê te midde van die COVID-19-pandemie. ...
Aanlyngemeenskappe hou risiko's in vir jongmense, maar is ook belangrike bronne vir ondersteuning
Aanlyngemeenskappe hou risiko's in vir jongmense, maar is ook belangrike bronne vir ondersteuning
by Benjamin Kaveladze, Universiteit van Kalifornië, Irvine
Aristoteles noem mense 'die sosiale dier', en mense erken al eeue dat jong ...
Stry met die mense vir wie jy lief is? Hoe om 'n gesonde dispuut oor die gesin te hê
Stry met die mense vir wie jy lief is? Hoe om 'n gesonde dispuut oor die gesin te hê
by Jessica Robles, Loughborough Universiteit
Anders as Brittanje se koninklike familie, het die meeste van ons nie die opsie om na 'n ander land te verhuis as ons ...
Wat Homerus se 'Odyssey' ons kan leer oor die toetreding tot die wêreld na 'n jaar van isolasie
Wat Homerus se 'Odyssey' ons kan leer oor die toetreding tot die wêreld na 'n jaar van isolasie
by Joel Christensen, Universiteit Brandeis
In die antieke Griekse epos "The Odyssey" beskryf Homeros se held, Odysseus, die wilde land van die ...
Waarom bome nie genoeg is om die koolstofvrystelling van die samelewing te kompenseer nie
Waarom bome nie genoeg is om die koolstofvrystelling van die samelewing te kompenseer nie
by Bonnie Waring, Imperial College in Londen
Ons samelewing vra soveel van hierdie brose ekosisteme, wat die beskikbaarheid van varswater beheer vir ...
Herstelkafees: 'n wêreldwye beweging van passievolle vrywilligers
Herstelkafees: 'n wêreldwye beweging van passievolle vrywilligers
by Martine Postma
Klaarblyklik is mense wêreldwyd gereed vir verandering, gereed om afskeid te neem van ons weggooigemeenskap en ...
Om jouself oop te maak vir die volle potensiaal van wat ons saam kan bereik
Om jouself oop te maak vir die volle potensiaal van wat ons saam kan bereik
by Dawna Markova
Dit is tyd om 'n klein rewolusie aan te vuur, 'n revolusie van engele wat stories dra om die balans tussen die ...

Nuwe Houdings - nuwe moontlikhede

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com
Kopiereg © 1985 - 2021 InnerSelf Publikasies. Alle regte voorbehou.