Hoekom ateïste is nie so rasioneel soos sommige wil dink nie

Hoekom ateïste is nie so rasioneel soos sommige wil dink nieRichard Dawkins, skrywer, evolusionêre bioloog en emeritusgenoot van New College, Universiteit van Oxford, is een van die wêreld se mees prominente ateïste. Fronteiras do Pensamento / wikipedia, CC BY-SA

Baie ateïste dink dat hul ateïsme die produk is van rasionele denke. Hulle gebruik argumente soos "Ek glo nie in God nie, ek glo in die wetenskap" om daardie bewyse en logika, eerder as bonatuurlike geloof en dogma, te verduidelik, ondersteun hul denke. Maar net omdat jy glo in getuienisgebaseerde wetenskaplike navorsing - wat onderhewig is aan streng kontrole en prosedures - beteken dit nie dat jou gedagtes op dieselfde manier werk nie.

Wanneer jy ateïste vra oor hoekom hulle ateïste geword het (soos ek vir 'n lewe), wys hulle dikwels op eureka-oomblikke toe hulle besef dat godsdiens eenvoudig nie sin maak nie.

Vreemd miskien, baie godsdienstige mense eintlik 'n soortgelyke siening van ateïsme. Dit kom uit wanneer teoloë en ander teoretici spekuleer dat dit baie hartseer moet wees om 'n ateïs te wees, omdat hulle nie so baie van die filosofiese, etiese, mitiese en estetiese vervulling van godsdienstige mense het nie koue wêreld van rasionaliteit alleenlik.

Die wetenskap van ateïsme

Die probleem wat 'n rasionele denker egter moet aanpak, is dit die wetenskap toon toenemend dat ateïste nie meer rasioneel is as teoretici nie. Inderdaad, ateïste is net so vatbaar as die volgende persoon om te "groep-dink" en ander nie-rasionele vorms van kognisie. Byvoorbeeld, godsdienstige en nie-religieuse mense kan uiteindelik karismatiese individue volg sonder om hulle te bevraagteken. En ons gedagtes dikwels verkies geregtigheid oor die waarheid, soos die sosiale sielkundige Jonathan Haidt verken het.

Selfs ateïstiese oortuigings self het veel minder te doen met rasionele ondersoek as wat ateïste dikwels dink. Ons weet nou byvoorbeeld dat nie-religieuse kinders van godsdienstige ouers hul oortuigings afwerp vir redes wat min met intellektuele redenasie te doen het. Die jongste kognitiewe navorsing toon dat die beslissende faktor leer uit wat ouers doen eerder as van wat hulle sê. So as 'n ouer sê dat hulle Christelik is, maar hulle het uit die gewoonte om dinge te doen wat hulle sê moet doen - soos om te bid of kerk toe te gaan - koop hulle kinders eenvoudig nie die idee dat godsdiens sin maak nie. .

Dit is volkome rasioneel in 'n sekere sin, maar kinders verwerk dit nie op 'n kognitiewe vlak nie. Gedurende ons evolusionêre geskiedenis het mense dikwels nie die tyd gehad om die bewyse te ondersoek en te weeg nie - om vinnige assesserings te maak. Dit beteken dat kinders in 'n mate net die belangrike inligting absorbeer, wat in hierdie geval is dat godsdiens nie lyk asof dit saak maak soos ouers dit sê nie.

Hoekom ateïste is nie so rasioneel soos sommige wil dink nieKinders se keuses is dikwels nie gebaseer op rasionele denke nie. Anna Nahabed / Shutterstock


Kry die nuutste van InnerSelf


Selfs ouer kinders en adolessente wat eintlik die onderwerp van godsdiens oorweeg, mag dit nie so onafhanklik nader as wat hulle dink nie. Opkomende navorsing demonstreer dat ateïstiese ouers (en ander) hul geloof aan hul kinders op soortgelyke wyse aan godsdienstige ouers oorgee - deur hul kultuur soveel as hul argumente te deel.

Sommige ouers is van mening dat hul kinders moet kies hul oortuigings vir hulself, maar wat hulle dan doen, gaan oor sekere maniere om van godsdiens te dink, soos die idee dat godsdiens 'n saak van keuse is eerder as die goddelike waarheid. Dit is nie verbasend dat byna al hierdie kinders - 95% - beland nie "Kies" om ateïs te wees.

Wetenskap teenoor oortuigings

Maar is ateïste meer geneig om wetenskap te omhels as godsdienstige mense? Baie geloofstelsels kan min of meer nou geïntegreer word met wetenskaplike kennis. Sommige geloofstelsels is openlik kritiek op die wetenskap en dink dat dit te veel oor ons lewens is, terwyl ander geloofstelsels baie bekommerd is om te leer oor en op wetenskaplike kennis te reageer.

Maar dit verskil nie netjies of jy godsdienstig is of nie. Sommige Protestantse tradisies, byvoorbeeld, sien rasionaliteit of wetenskaplike denke as sentrale tot hul godsdienstige lewens. Intussen, 'n nuwe generasie van postmoderne ateïste beklemtoon die grense van menslike kennis en sien wetenskaplike kennis as uiters beperkte, problematiese selfs, veral wat eksistensiële en etiese vrae betref. Hierdie ateïste kan byvoorbeeld dinkers soos volg volg Charles Baudelaire in die siening dat ware kennis slegs in artistieke uitdrukking gevind word.

Hoekom ateïste is nie so rasioneel soos sommige wil dink nieWetenskap kan ons ook eksistensiële vervulling gee. Vladimir Pustovit / Flicr, CC BY-SA

En terwyl baie ateïste hulself as pro-wetenskap wil dink, kan wetenskap en tegnologie self soms die basis vorm van godsdienstige denke of oortuigings, of iets wat baie daarvan hou. Byvoorbeeld, die opkoms van die transhumanistiese beweging, wat gebaseer is op die oortuiging dat mense hul huidige natuurlike toestand en beperkings kan en kan oordra deur die gebruik van tegnologie, is 'n voorbeeld van hoe tegnologiese innovasie die opkoms van nuwe bewegings wat baie gemeen het met godsdienstigheid.

Selfs vir daardie ateïste wat skepties is oor transhumanisme, gaan die rol van wetenskap nie net oor rasionaliteit nie - dit kan die filosofiese, etiese, mitiese en estetiese vervulling bied wat godsdienstige oortuigings vir ander doen. Die wetenskap van die biologiese wêreld, byvoorbeeld, is veel meer as 'n onderwerp van intellektuele nuuskierigheid - vir sommige ateïste, Dit bied betekenis en troos op dieselfde manier as wat geloof in God vir teoretici kan wees. Sielkundiges wys die geloof in die wetenskap stygings in die gesig van stres en eksistensiële angs, net soos godsdienstige oortuigings in hierdie situasies vir teorieë toeneem.

Dit is duidelik dat die idee dat Ateïs is, net rationeel is begin duidelik irrasioneel lyk. Maar die goeie nuus vir alle betrokkenes is dat rasionaliteit oorskat word. Menslike vindingrykheid berus op baie meer as rasionele denke. Soos Haidt van die "regverdige verstand" sê, is ons eintlik "ontwerp om" moraliteit "te doen - selfs al doen ons dit nie op die rasionele manier wat ons dink ons ​​is nie. Die vermoë om vinnige besluite te neem, ons passies te volg en intuïsie op te tree, is ook belangrike menslike eienskappe en noodsaaklik vir ons sukses.

Dit is nuttig dat ons iets uitgevind het wat, anders as ons verstand, rasioneel en bewysgebaseerd is: wetenskap. Wanneer ons behoorlike bewyse benodig, kan die wetenskap dit baie dikwels verskaf - solank die onderwerp toetsbaar is. Wat belangrik is, is dat die wetenskaplike bewyse nie geneig is om die siening te ondersteun dat ateïsme oor rasionele denke handel nie en dat die teïsme handel oor eksistensiële volfilments. Die waarheid is dat mense nie soos wetenskap is nie. Nie een van ons word sonder irrasionele optrede, of sonder bronne van eksistensiële betekenis en troos nie. Gelukkig moet niemand dit egter doen nie.Die gesprek

Oor Die Skrywer

Lois Lee, Navorsingsgenoot, Departement Godsdienskunde, Universiteit van Kent

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

{AmazonWS: searchindex = Books; sleutelwoorde = Ateïsme; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}