COVID-19 verander hoe mense op pelgrimstogte gaan. konseptueel, mode, advertering / Moment via Getty Images

Baie groot godsdienstige pelgrimstogte is gekanselleer of ingekort in 'n poging om die verspreiding van COVID-19 te bevat. Dit het die Hajj, 'n godsdienstige mylpaal vir Moslems wêreldwyd; die Hindoe-pelgrimstog, bekend as die Amarnath Yatra hoog in die berge van Kashmir; en pelgrimstogte na Lourdes in Frankryk.

Pelgrims het al eeue heen reisvertragings en kansellasies ondervind. Redes het gewissel van finansiële swaarkry en landbou-verantwoordelikhede tot wat nou te vertroud is met hedendaagse pelgrims - plaag of slegte gesondheid.

Toe, soos nou, was een strategie om die pelgrimstog huis toe of in die godsdienstige gemeenskap in te bring.

Reis van duisend myl

Pelgrimstogte kan 'n reis na binne of na buite wees individuele motiverings kan wissel, kan dit 'n daad van godsdienstige toewyding wees of 'n manier om nabyheid met die goddelike te soek.

Deur die eeue heen en oor kulture heen, vind diegene wat daarna verlang om op 'n heilige reis te gaan alternatiewe maniere om dit te doen.

Lees reisvertellings, kyk na 'n kaart met die vinger of oog, of hou 'n aandenking teruggebring vanaf 'n heilige terrein het gehelp om 'n ware reisgevoel vir die tuisveld-pelgrim te vergemaklik. Deur middel van hierdie visuele of materiële hulpmiddels het mense gevoel asof hulle ook 'n pelgrimstog beleef en selfs met ander verbind.

Een so 'n voorbeeld is die verhaal van die Dominikaanse friar Felix Fabri, wat bekend was vir die opname van sy eie pelgrimstogte in verskillende formate, sommige gerig op die leke en sommige vir sy broers.

Fabri is in die 1490's deur 'n groep gekloosterde nonne genader, wat beteken dat hulle geloftes beloof het om 'n kontemplatiewe lewe te lei in die stilte van hul gemeenskap. Hulle wou 'n gewyde oefening sodat hulle die geestelike voordele van pelgrimstogte kon ontvang sonder om hul belofte van 'n lewe wat onder die buitewêreld beskut was, te hoef te oortree.

Hy het 'Die Sionpilger' vervaardig, 'n virtuele pelgrimstog in die vorm van 'n daaglikse gids vir Santiago de Compostela, Jerusalem en Rome. In hierdie stede sal pelgrims terreine en tonele teëkom wat verband hou met baie fasette van hul godsdiens: heiligdomme om Jesus en die heiliges, oorblyfsels, groot katedrale en heilige landskappe te vereer wat verband hou met wonderlike gebeure en verhale.

Fabri se gids het die pelgrim op 'n verbeeldingryke reis van duisend myl gestuur sonder om 'n enkele stap te hoef te neem.

DIY-pelgrimstogte

My huidige boekprojek toon dat van Lourdes na Suid-Afrika, van Jerusalem tot Engeland, van Ecuador tot Kalifornië, selfstandige pelgrimstogte nie net 'n Middeleeuse verskynsel is nie. Een so 'n voorbeeld is Phil Volker se agterplaas Camino.

Phil se Camino. Kathryn Barush, CC BY

Volker is 'n 72-jarige vader en nou oupa, houtwerker en veteraan wat die Camino de Santiago op sy agterplaas in Vashon-eiland in die Noordweste van die Stille Oseaan gekarteer het. Volker bid die rosekrans terwyl hy loop: vir diegene wat geraak is deur die pandemie, sy familie, sy bure, die wêreld.

Na 'n kankerdiagnose in 2013 het 'n paar dinge bymekaargekom om Volker te inspireer om 'n Camino in die agterplaas te bou, waaronder die film “Die pad, '' N boek van meditasies in sakgrootte, 'Alledaagse Camino saam met Annie”Deur Annie O'Neil en die verhaal van Eratosthenes, die Griekse polymat uit die tweede eeu vC wat 'n manier uitgepluis het om die omtrek van die aarde met behulp van die son, 'n stok en 'n put te meet.

'Vir my was hierdie man die grootvader van doen-dit-selfers. Hoe kan iemand hierdie soort kaper uittrek met dinge wat in sy eie agterplaas is? Dit het my laat nadink, wat kan nog uit die agterplaas kom? 'Het hy my gesê.

Volker het begin met 'n sirkelroete om sy 10 hektaar groot eiendom op Vashon-eiland in die Noordweste van die Stille Oseaan. Dit was 'n kans om te oefen, wat sy dokters aangemoedig het, maar ook 'n ruimte geskep het om te dink en te bid.

Elke rondte rondom die eiendom is net 'n half kilometer ver. Hy het besef dat hy 'n hele afstand afgelê het, en vind 'n kaart van die Camino de Santiago-pelgrimsroete om sy vordering te bepaal, en bereken dat 909 rondtes hom van St. Jean Pied-de-Port na die katedraal van St. James sou kry.

Tot op hede het Volker drie 500 myl Caminos voltooi sonder om sy agterplaas te verlaat.

Dankie aan a dokumentêre film, Volker's daaglikse blog en 'n artikel in die tydskrif "Noordwes-Katoliek", het die agterplaas Camino baie besoekers gelok, sommige bloot nuuskierig, maar baie wat genesing en troos soek.

Bedevaart en herinnering

Die verhaal van Volker se agterplaas Camino het Sara Postlethwaite, 'n suster van die Verbum Dei Missionary Fraternity, geïnspireer om te karteer St. Kevin's Way, 'n pelgrimstogroete van 19 myl in County Wicklow, Ierland na 'n reeks daaglikse 1.5-myl-stroombane in Daly City, Kalifornië.

Die roete loop deur paaie en platteland van Hollywood na die ruïnes van die klooster wat St. Kevin, 'n sesde-eeuse abt, in Glendalough gestig het. Postlethwaite was van voorneme om in die lente van 2020 terug na haar geboorteland Ierland te reis om die roete persoonlik te stap, maar weens pandemieverwante reisbeperkings het sy die pelgrimstog na haar huis in Daly City gebring.

Af en toe gaan Postlethwaite op Google Maps in om te sien waar sy op die Ierse roete is, en draai die kamera om bome in die omgewing te sien, of vind haar op 'n stadium in die middel van 'n ou klipring.

Verskeie het by Postlethwaite se stap in solidariteit aangesluit, sowel in die VSA as in die buiteland.

Na elke dag se stap het sy stilgehou by die skuur by haar gemeenskapshuis, waar sy 'n skaalweergawe van die Market Cross in Glendalough opgestel het.

Terwyl Postlethwaite die kruisende knope, sirkels en beeld van die gekruisigde Christus met haar kryt opgespoor het, het sy nie net oor die lyding wat die pandemie veroorsaak het, besin nie, maar ook oor kwessies van rassisme, geregtigheid en voorreg. Sy onthou veral Ahmaud Arbery, 'n Swart draf wat deur twee wit mans geskiet is in 'n noodlottige konfrontasie in Februarie 2020. Sy het sy naam op die krytkruis opgeskryf.

Vir kunstenaars op Berkeley Maggie Preston, 'n DIY-krytlabyrint op straat buite haar huis het 'n manier geword om met haar bure en haar driejarige seun kontak te maak. Hier is 'n skakel met die middeleeuse strategieë om langer pelgrimstogte in die kerk of gemeenskap in te bring. Geleerdes het voorgestel dat labirinte gebaseer was op kaarte van Jerusalem, wat 'n afgeskaalde weergawe van 'n veel langer pelgrimsroete bied.

Hulle het begin met kryt op die plekke waar hulle nie meer kon gaan nie - die akwarium, die dieretuin, 'n treinreis - en daarna 'n eenvoudige labirint geskep wat gevorm is deur 'n aaneenlopende paadjie in sewe halfsirkels.

'' N Labirint het ons 'n groter bestemming gegee, nie net êrens om ons voor te stel nie, maar 'n baan om letterlik met ons voete te reis, 'het sy my vertel.

Toe bure die labirint ontdek het, het dit 'n opregte gevoel van gemeenskap geskep soos wat baie mense wil vind as hulle 'n baie langer pelgrimstog begin.

'Lees weer om voor te gee'

Volker se kanker het tot by die stadium IV gevorder en hy het in 100 sy 2017ste chemoterapie gevier, maar hy loop steeds gereeld en bid. Hy bied die volgende advies aan:

“Vir mense wat hul eie agterplaas Camino begin, dink ek dat die skep van die mite die belangrikste oorweging is. Bestudeer kaarte, leer om die name van die dorpe uit te spreek, loop in die stof en die modder, wees daar in die reën, drink hul wyn en eet hul kos, lees weer om voor te gee. '

Oor die skrywer

Kathryn Barush, Thomas E. Bertelsen jr. Voorsitter en medeprofessor in kunsgeskiedenis en godsdiens, Santa Clara Universiteit

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

boeke_inspirasie