'N Halloween-spook. Werner Reischel / Flickr.com, CC BY

Halloween is 'n tyd wanneer spookagtige spookagtige versierings op die openbare skerm verskyn, en herinner ons aan die ryk van die dooies. Maar kan hulle ons ook in belangrike lesse opdrag gee om morele lewens te lei?

Wortels van Halloween

Die oorsprong van hedendaagse Halloween gaan terug na "samhain", 'n Keltiese viering vir die begin van die donker helfte van die jaar toe dit algemeen geglo het, is die koninkryk tussen die lewendes en die dooies wat oorvleuel en geeste algemeen voorkom.

In 601 AD, om sy ry te help om Christelike noorde van Europa te help, het Paus Gregorius sendelinge gerig om nie heidense vieringe te stop nie, maar eerder om hulle te Christen.

Gevolglik het die feesvieringe van die samelewing mettertyd die Allerheilige Dag en die Heilige Dag geword, toe die dood met die dooies as godsdienstig beskou word. Al die Heilige Dag was ook bekend as All Hallows 'Day en die aand voorheen word All Hallows' Evening, of "Halloween."

Christelike spoke

Nie net het die heidense oortuigings rondom geeste van die dooies voortgegaan nie, maar het hulle ook deel geword van baie vroeë kerkpraktyke.

Pous Gregory Ek self het voorgestel dat mense wat spoke sien, massas moet sê vir hulle. Die dooies, in hierdie siening, mag hulp van die lewendes vereis om hul reis na die Hemel te maak.

Gedurende die Middeleeue het oortuigings rondom siele vasgevang in die vagevuur wat gelei het tot die kerk se toenemende praktyk om afleggings te verkoop - betalings aan die kerk om strawwe vir sondes te verminder. Die wydverspreide geloof in spoke het die verkoop van afleggings in 'n winsgewende praktyk vir die kerk verander.

Dit was sulke oortuigings wat bygedra het tot die Hervorming, die verdeling van die Christendom in Protestantisme en Katolisisme gelei deur die Duitse teoloog Martin Luther. Inderdaad, Luther se "95 Proefskrifte" wat hy aan die Allerheiligste Kerk in Wittenburg op Oktober 31, 1517, vasgespyker het, was grotendeels 'n protes teen die verkoop van afleggings.

Gevolglik is spoke geidentifiseer met "Katolieke bygelowe" in Protestantse lande.

Debatte het egter steeds oor die bestaan ​​van spoke en mense voortgegaan draai na die wetenskap om die probleem te hanteer. Teen die 19e eeu, Spiritualisme, 'n nuwe beweging wat beweer dat die dooies met die lewe kon praat, het vinnig besig om hoofstroom te word, en populêre tegnieke soos seances, die ouija raad, gees fotografie en dies meer.

Alhoewel Spiritualisme in kulturele belangheid vervaag het na die Eerste Wêreldoorlog, baie van sy benaderings kan gesien word in die "spookjagters" van vandag, wat dikwels probeer om die bestaan ​​van die spook deur wetenskaplike tegnieke te bewys.

'N Wye, wye wêreld van spoke

Hierdie oortuigings is nie net deel van die Christelike wêreld nie. Die meeste, hoewel nie almal nie, samelewings het 'n konsep van "spoke." In Taiwan, byvoorbeeld, oor 90 persentasies rapporteer sien spoke.

'N Uitgebreide modelhuis word deur die begin van die Ghost Month Festival in Taiwan in die oseaan gelei. AP Foto / Chiang Ying-ying

Saam met baie Asiatiese lande soos Japan, Korea, China en Vietnam, vier Taiwan 'n "Ghost Month", wat 'n sentrale "Ghost Day" insluit. wanneer daar spook word, word geglo om die wêreld van die lewe vryelik te betwis. Hierdie feeste en oortuigings is dikwels gekoppel aan die Boeddhistiese verhaal van die Urabon Sutra, waar Boeddha 'n jong priester opdrag gee oor hoe om sy ma te help wat hy as 'n "honger spook" beskou.

Soos in baie tradisies word Taiwanese spoke gesien as "vriendelik" of "onvriendelik." Die "vriendelike" spoke is algemeen voorouer of familiaal en verwelkom in die huis tydens die spookfees. Die "onvriendelike" spoke is daardie kwaad of "honger" spoke wat die lewe spook.

Rol van spoke in ons lewens

As 'n geleerde wat bestudeer het en vir baie jare spookverhale geleer, het ek gevind dat spook oor goeie redes oor die algemeen spook. Dit kan wissel van onopgeloste moorde, gebrek aan behoorlike begrafnisse, gedwonge selfmoord, voorkombare tragedies en ander etiese mislukkings.

Geeste, in hierdie lig, word dikwels gevind om geregtigheid van buite die graf te soek. Hulle kan sulke eise van individue, of van samelewings as geheel, maak. Byvoorbeeld, in die VSA is waarnemings van Afrika-Amerikaanse slawe en vermoorde inheemse Amerikaners gerapporteer. geleerde Elizabeth Tucker besonderhede baie van hierdie berigte op universiteitskampusse gerapporteer, wat dikwels vasgebind is met slegte aspekte van die kampus se verlede.

'N Spookdans op Halloween. Chris Jepsen / Flickr.com, CC BY-NC-ND

Op hierdie manier openbaar geeste die skaduwee-kant van die etiek. Hulle sienings is dikwels 'n herinnering dat etiek en moraliteit ons lewens oortref en dat etiese vervalle 'n swaar geestelike las kan dra.

Tog is spookverhale ook hoopvol. Om 'n lewe na die dood voor te stel, bied hulle 'n kans om in kontak te wees met diegene wat geslaag het en dus 'n kans vir verlossing - 'n manier om te versoen vir die verlede.

Hierdie Halloween, saam met die geskreeu en shtick, kan dalk 'n paar minute neem om die rol van spoke in ons spookverlede waardes te waardeer en hoe hulle ons lei om morele en etiese lewens te lei.

Oor Die Skrywer

Tok Thompson, Medeprofessor in Onderrig, Universiteit van Suidelike Kalifornië - Dornsife Letterkollege, Kuns en Wetenskappe

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon