Op soek na onsterflikheid uit vrees vir die dood

'N Taoïstiese soekster was besig om oor 'n bergreeks te wandel op soek na 'n ware onderwyser. Hy het baie sulke bergagtige gebiede rondgedwaal, maar het nooit iemand gevind wat hy gedink het onsterflikheid behaal het nie. By een geleentheid het hy op 'n klein Taoïse hermitage op 'n hoogtepunt op die Wu-T'ang-berg plaasgevind, waar 'n klein aantal eerbare, ou, onsterflike (priesters) gewoon het. Hulle het hom genooi om te bly vir rus en kos so lank as wat hy wou. Alhoewel hy hierdie manne uiters wys en pragtig gevind het, het hy nie gedink hulle was onsterflik nie. Maar hy het die plek bemoedigend gevind en besluit om by hulle te bly om te leer en te rus.

Een aand, terwyl hy met een van die priesters praat, het hy gevra wie die man se onderwyser was en hoe hy in hierdie afgeleë plek gekom het. Die ou Taoïst het gelag en gesê hy was baie jare 'n dissipel van 'n hoë onsterflike wat die agterkant van die draak gemonteer het en opgevaar het na 'n onsterflike paradys. Met betrekking tot hoe hy by sy huidige woonplek gekom het, het hy eenvoudig geantwoord: "Is 'n eensame blaar regtig omgee of weet waar dit onder die sagte leiding van die wind gaan? Wil dit sulke dinge verstaan? Die Tao van die blaar is nee anders as myne. Ons is waar ons veronderstel is om te wees. "

Die soektog het toe gesê: "Sedert jou onderwyser weg is, het ek 'n goeie geleentheid gehad om te ontmoet en moontlik met hom te studeer. Dit is so jammer." Die ou Taoïst het gesê: "Ek het nie gesê hy is weg nie. Ek het gesê hy het 'n draak gemonteer en na 'n onsterflike paradys gegaan. Julle sterflinge moet altyd dinge absoluut definieer: lewe en dood, swart en wit, hier en daar. "

Op hierdie stadium het die ou Taoïstie hom beleef om sy bene in sy kamer vir die res van die nag oor te steek. Die verklarings wat deur die ou Taoïsme gemaak is, lyk baie diep in die verstand van die aansoeker, wat hom tot byna 'n skeurende toestand bring en veroorsaak dat hy die hele nag weerspieël.

'N Paar dae later het die aansoeker besluit om 'n stap te neem. Die hele gebied van die Hermitage was baie rustig en 'n mens kon nie help nie, maar onderdompel in die atmosfeer van rus. Terwyl hy geloop het, het hy op 'n grotopening gekom en gedink hy kan dit verken. Hy het binnekom en gou sien die lig van die einde van een van die gange kom. Terwyl hy naby gekom het, het hy 'n baie verrassende gesig gesien: 'n Man met baie lang grys hare en 'n donkerblou kleed het kruisbene gesit en uitgedaag oor 'n uitsig oor oënskynlik oneindige valleie.

innerself teken grafiese in

Die bedroefde man het so gesit dat die aansoeker onseker was of hy dood of lewend was, 'n wese of 'n beeld. Soos hy binne tien voet van die figuur getrek het, het hy die sagte woorde gehoor, "Waarna soek jy, Sung-wei?" Sung-wei was die man se geboortenaam, wat hy as kind gebruik het en wat vyftig jaar gelede deur slegs 'n paar mense bekend was. Die soektog was bang, verstom, en onseker oor wat hy gehoor het. Hy het senuweeagtig geantwoord: "Vir onsterflikheid, eerbiedwaardige meneer. Praat jy met my?"

"Ek sien geen ander sterflike demone hier nie, so ja, ek moet met jou praat," het die vreemde man gesê toe hy sy hele lyf moeiteloos omdraai het sonder om sy bene te ontwrig. "En hoe kan ek vir jouself so 'n ellende wees?"

Verras deur so 'n harde taal, het die aansoeker gedink hy moet net verlaat en nie in gesprek tree met hierdie man nie. Maar die voorkoms van die man het hom as eienaardig aangetref. Hy het nog nooit iemand gesien wat so oud en jonk gelyk het nie, so lewendig en tog, en skynbaar daar maar nie daar nie. Terwyl hy die man waarneem en oorweeg om te buig en om verskoning vra vir sy indringing voordat hy vertrek, het die man hom genooi om te sit. Die soektog het dit gedoen en na 'n lang stilte het die man met hom gepraat.

'N Mens soek onsterflikheid omdat jy bang is vir die dood. Die genot van die lewe het jou in die steek gelaat, soos 'n koi wat doelloos in sy dam sweef, wat voortdurend soek na stukkies kos om sy lewe te onderhou. en swak. Dit wil weer jonk wees om sy lewenskragtigheid en krag te herwin. Mense is ook so. Dit is 'n sterflike toestand om te worstel met die verwesenliking van die vinnige verouderingstyd, sodat mense voortdurend stukkies van hul jeugdigheid probeer herwin , of om 'n onsterflike te word, sodat hulle vir ewig kan wees wat hulle is omdat hulle hul huidige toestand vrees. Dit is waarvoor jy soek.

"Maar jy moet jouself afvra: as jy so onwenslik is, waarom sou jy dit wou immortaliseer? Eintlik vra ek dit goed om te weet, jy het nie die antwoord nie. Dit is nie jou liggaam wat jy wil immortaliseer nie, dit is jou verstand wil jy vir ewig hou. Die liggaam is net 'n illusie en dit hou jou daarvan onsterflik. Wat jy nou sien, is net wat ek wil hê jy moet sien. Wat ek nou voor my sien, is net 'n weerspieëling van alles Jy het gedink en gedoen. In jou onkunde wil jy jou liggaam immortaliseer omdat jy dink dit is jy. Probeer jou gedagtes immortaliseer. Dan kan jy enige liggaam hê wat jy wil, wanneer jy wil. Dit is die gedagte wat alles skep, maar Die band aan jou liggaam beperk die onbehoorlike werk van die verstand.

"Onsterflikhede is nie meer as sterflinge soos julle wat ontdek het hoe om hul geeste [bewussyns] te verseël nie, sodat geen spore van die illusie en aanhegting wat hulle vroeër oor hulle liggame gehad het, bestaan ​​nie. Wanneer die hoogste toestande van rus bereik word, bestaan ​​slegs die verstand en dit kan dan suiwer van homself funksioneer. Hierdie verseëling van die gees [is] wat jy soek. Hou dus al jou dwaal op, hou al jou valse denke op en hou al jou fisiese aanhangsels op.

"Toe ek 'n sterflike was, het ek duisende geleenthede gemis om onsterflik te word. Alle sterflinge word voortdurend voorsien van onsterflikheid. Dit is suiwer 'n wet van die natuur dat dinge onsterflik word. Daar is geen pad van lewe, geboorte en dood nie. Daar is twee paaie: sterflik en onsterflik. Die voormalige is die fisiese [p'o, dier] pad, die latere is die geestelike [hulle, geestelike] pad. Omdat die sterflinge so heeltemal met die p'o bind, is die hond heeltemal verwaarloos.

"In jou lewe het jy moontlik duisende seksuele orgasmes gehad. Elkeen van hierdie was 'n geleentheid om onsterflikheid te behaal. Maar aangesien al jou aandag op net die fisiese sensasies was, het jy die geestelike moontlikhede gemis. As jy leer om hierdie proses te keer en te gebruik daardie gelukkige oomblik van suiwer kalmte, onsterflikheid kan bereik word.

"Die natuur [Tao] bied eindelose middele vir onsterflikheid, net soos dit eindelose middele bied vir fisiese voeding. Dit is die sterflike keuse wat om te soek. Ons groot voorvader Lao-tzu het terecht gesê:" Heaven [Tao] behandel alle mans as strooi honde. " Tao bied alle dinge maar verplig niemand om van hulle te teken nie. Al wat jy nodig het, is om jou gees te seël, dan is alles gedoen, onsterflikheid is joune. "

Hiermee het die aansoeker teruggekeer na die Hermitage. Toe hy aan die ou Taoïst gesê het waaraan hy ontmoet en gepraat het, het die ou Taoïsme skerp gereageer: "Nee, ek het jou gesê hy het 'n draak gemonteer en na 'n onsterflike paradys gegaan. Moenie weer hieroor praat nie." Net toe hy dit klaar gesê het, het die ou Taoïst uit die mantel van sy mantel 'n vliegklits uitgetrek en die soeker hard oor die gesig daarmee geslaan. Onmiddellik het die aansoeker gesien dat die ou Taoïs heeltemal verander het en was nou die ou man in die grot.

Albei grinnik in mekaar gegroet en die ou man het gepraat: "Probeer jou beste!" soos hy omdraai en weggestap het, sing. Die aansoeker het sy koshuis by die Hermitage gemaak en het nooit verlaat nie. Tot vandag toe hoor besoekers aan die berg soms mans ver in die verte, sing en lag.

Hierdie artikel is excerpted van:

Die Jade Emperors Mind Seal Classic deur Stuart Alve Olson.Die Jade Emperors Mind Seal Classic: Die Taoistiese Gids tot Gesondheid, Lang lewe en Onsterflikheid
deur Stuart Alve Olson.

Herdruk met toestemming van die uitgewer, Inner Traditions Intl. © 2003. http://www.innertraditions.com

Info / Bestel hierdie boek.

Oor die skrywer

Stuart Alve OlsonSTUART ALVE OLSON is al meer as dertig jaar 'n praktiserende Taoïst en het met die beroemde Taoïstiese meester TT Liang (1900-2002) bestudeer. Hy doseer regoor die wêreld en woon in die San Francisco Bay Area waar hy Taoïstiese meditasie, I T'ai Chi, verwante Yang-Style vorms en wapens, en Agt Brokades Seated Qigong leer. Hy vertaal en stel ook Asiatiese filosofie-verwante boeke saam. Stuart is tans saam met ander betrokke by die vorming van die Amerikaanse Taoist Vereniging.


verwante Boeke

at

breek

Dankie vir die besoek InnerSelf.com, waar daar is 20,000 + lewensveranderende artikels wat "Nuwe houdings en nuwe moontlikhede" bevorder. Alle artikels word vertaal in 30+ tale. Teken In aan InnerSelf Magazine, wat weekliks gepubliseer word, en Marie T Russell se Daily Inspiration. InnerSelf Magazine is sedert 1985 gepubliseer.