Skole in Engeland is wettiglik verplig om bevorder die morele ontwikkeling van leerlinge. Ongelukkig is daar egter min ooreenkoms oor wat dit behels. Die meeste mense erken dat moraliteit belangrik is en moet geleer word - maar as dit gaan om te sê wat dit is en hoe om dit te onderrig, breek die konsensus gou af.

Die afgelope paar jaar het 'n paar belangrike ontwikkelings op die gebied van "waardes onderwys" gesien. In 2014 het die regering leiding aan skole gegee om die "fundamentele Britse waardes"Van demokrasie, die oppergesag van die reg, individuele vryheid, en wedersydse respek en verdraagsaamheid. En sedert 2015 het dit ongeveer £ 10m belê toekennings vir karakteronderwysprojekte, wat daarop gemik is om kinders te help om "goed afgerond, selfversekerd, gelukkig en veerkragtig".

Maar, ongeag die voordele van hierdie inisiatiewe, het hulle min te doen met die onderrig van moraliteit. Inderdaad, een rede vir die algemene verwarring oor morele onderwys is dat morele waardes nie duidelik onderskei is van waardes van ander soorte nie.

Iemand wat nie demokrasie waardeer nie, kry beslis iets verkeerd, maar die mislukking is nie 'n morele nie. En die karaktertrekke van die regeringskampioene - gret, veerkragtigheid, vertroue, ambisie - is ongetwyfeld noodsaaklik vir oorlewing in onvergeeflike ekonomiese tye, maar hulle is skaars morele vereistes.

Wat is morele waardes?

In my nuwe boek Ek argumenteer dat om 'n morele waarde te hê, is om op 'n bepaalde manier op 'n standaard te teken. 'N Standaard is 'n reël wat spesifiseer wat gedoen moet word of nie. Om in te teken op 'n standaard behels die voorneme om daaraan te voldoen, in die gewoonte om daaraan te voldoen, en voel sleg oor die versuim om daaraan te voldoen.

'N Persoon onderskryf die standaard "moenie lieg nie", byvoorbeeld, wanneer hulle probeer om nie te lieg nie, is geneig om nie te lieg nie en spyt die leuens wat hulle vertel.

Inteken op 'n standaard tel as morele wanneer dit nog twee funksies het. Eerstens probeer die intekenaar nie net die standaard self nakom nie, maar wil almal ook daaraan voldoen. Tweedens, sien hulle oortredings van die standaard as verdien van straf of veroordeling.

Die stabiliteit van menslike sosiale groepe hang af van mense wat op hierdie manier ten minste sekere standaarde onderskryf. Ten minste moet mense toegewyd wees om nie te doodmaak of skade veroorsaak, steel of uitdruk, lieg of bedrieg nie, en ander regverdig behandel, hul beloftes nakom en hulpbehoewendes help. Hierdie standaarde vorm die kern van algemene moraliteit.

Hoe om hulle te leer

Skole het 'n rol om te speel in die gesamentlike moraliteit na die volgende generasie. Om dit te doen, moet hulle twee soorte morele opvoeding verskaf.

Die eerste is "morele vorming" - kweek in kinders die bedoelings, gevoelens en gewoontes van morele inskrywing. Dit behels dat kinders morele leiding gee, hulle beloon om reg te doen en hulle te straf om verkeerd te doen, asook om goeie gedrag te modelleren en gepaste reaksies op ander se gedrag te modelleren.

Uit die ervaring om hul gedrag te reguleer, leer kinders selfreguleer. En deur die morele reaksies van ander na te boots, leer kinders om self op dié maniere te reageer.

Die tweede soort morele opvoeding is "morele ondersoek" - om kinders in bespreking en refleksie oor die aard en regverdiging van morele waardes te betrek. Onderwysers moet deur eksplisiete ingryping of sagte beheer verseker dat morele ondersoek die regverdiging vir gemeenskaplike moraliteit aan die lig bring. Dit is noodsaaklik dat kinders verstaan ​​wat moraliteit is en waarom dit die dinge vereis wat dit doen.

Natuurlik moet skole, saam met die taak om gemeenskaplike moraliteit oor te dra, ook kinders help om hul pad deur die mynvelde van morele kontroversie te kies. Baie morele standaarde word heftig aangevoer en dit is nie vir skole om te besluit of hulle geregverdig is al dan nie. Hier moet morele ondersoek die vorm van open-eksplorasie insluit, met die doel om kinders toe te rus om hul eie oorwegings te vorm.

Die bevordering van die morele ontwikkeling van leerlinge is moeilik, maar die uitdagings wat dit veroorsaak, is nie onoorkomelik nie. Om te verseker dat kinders gemeenskaplike moraliteit onderskryf en die redes hiervoor verstaan, is 'n taakskool moet nie krimp nie - die samelewing hang daarvan af.

Oor Die Skrywer

Michael Hand, Professor in Filosofie van Onderwys, Universiteit van Birmingham

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

Verwante Boeke:

at InnerSelf Market en Amazon