As jy twee liefhebbers het, kan die vakansie moeilik weesNavorsing dui aan dat gesinsgoedkeuring 'n beduidende impak op verhoudingsstabiliteit het. (Shutter)

Stel jou voor dat jy huis toe gaan vir die vakansie, en hierdie jaar stel jy 'n nuwe vennoot vir jou familie bekend. Effens ongemaklik? Ok. Stel jou nou voor ou Vennoot is ook daar. O, en hulle is nog steeds jou maat.

Ons is nou baie verder as ongemaklik.

Die dinamika van hierdie situasie is kompleks en vereis nadere aandag. As 'n filosofie professor wat ondersoek die aard van liefde, en as iemand wat het twee romantiese vennote, my belangstelling in hulle is beide intellektueel en persoonlik.

Kom ons begin met die woord "huis." Dit is 'n skelmwoord: huis toe gaan vir die vakansie, is nie soos om van die kroeg huis toe te gaan nie. Wanneer die aand verby is, gaan jy terug na jou huidige woonadres, maar as die jaar verby is, gaan jy terug na waar jy vandaan kom.

Daarbenewens het die huis positiewe konnotasies, in teenstelling met neutrale beskrywings soos "huis" of "woonstel." Daarom sê ons die huis is waar die hart is, daar is geen plek soos dit nie, en so aan.


innerself teken grafiese in


Familie is nie al die appeltaart nie

Om huis toe te gaan vir die vakansie gaan ook oor die terugkeer na 'n mens mense - 'n mens se familie. Familie word ook sterk geassosieer met positiewe dinge, soos appeltaart en onvoorwaardelike liefde.

Familie kan eintlik 'n bron van gevaar, misbruik or pyn vir baie, veral teen Kersfees. Maar dit is sleg vir advertensies.

"Home" en "familie" word sterk gemaak deur breë samelewing aannames dat hulle universeel goed is. Deur ekstrapolasie word alles wat die familie afkeur, sleg, selfs skaam, en moet bewaar word geheim uit vrees vir Alles verloor wat saam met familie aanvaarding.

Gesinsverwagting kan in die beste tye 'n poeierkool wees, maar is geneig om gedurende die vakansie spesiaal saamgepers te word, wanneer familielede almal in een spasie is, onder druk om pret te hê en dalk deur alkohol gevoed te word.

Wanneer die gesin nie goedkeur nie

Kom ons keer terug na ons aanvanklike scenario. Dit het 'n polyamorous (poli) verhouding situasie. Polyamory is 'n vorm van etiese nie-monogamie, wat gelyktydige romantiese verhoudings met meer as een persoon moontlik maak.

Robuuste stigma maak baie polime mense bang om hul verhoudings te openbaar aan dié in magsposisies, soos werkgewers. Om aan die familie te dink as 'n ander mag van krag, maak dit sin dat familie net so dikwels in die donker gehou word.

Geheimhouding kan ongesond wees vir 'n verhouding, maar dit is ook afkeuring. "As jy my liefhebber wil wees," het die Spice Girls gesing, "moet jy met my vriende kry." Navorsing dui daarop hulle kan op iets wees, maar ook dat die goedkeuring van die familie, terwyl dit minder cool is om oor te sang, 'n beduidende invloed op verhoudingsstabiliteit het.

Tog kan geheimhouding veral gemotiveer word waar 'n sekondêre vennoot betrokke is - dit wil sê 'n vennoot wat minder of sentraal is in die daaglikse lewe as 'n "primêre" vennoot.

Terwyl primêre verhoudings geneig is om te geniet paartjie voorreg en mag selfs as monogaam ('n soort van sosiale monogamie), erkenning van 'n sekondêre vennoot is 'n onwaardige afwyking van sosiaal aanvaarbare norme.

A studie gepubliseer in 2017 het gekyk na hoe familie en vriende reageer op poliamoriese verhoudings en gevind dat "vlakke van aanvaarding hoog was ... met die uitsondering van die gesin aanvaarding van sekondêre vennote"(My klem).

Daarom bring 'n sekondêre vennoot "tuis" die perfekte vonk vir die poeierkous van familie druk. Die studie dui ook daarop dat die sekondêre vennote is meer geneig om geheim gehou te word.

Van kern familie tot 'vriende gee'

Persoonlik hou ek nie van die "primêre" / "sekondêre" terminologie nie - niemand is 'n sekondêre nie persoon, en om iemand 'n sekondêre vennoot te bel, kan 'n bietjie klink, soos dit is wat jy sê.

As jy daaraan dink, doen ons dieselfde met familie. Die kernfamilie het vier hoofrolle - vader, ma, seun, dogter - terwyl ander gesinsrolle, soos ouma of oom, geneig is om as sekondêr gemerk te word deur middel van frases soos 'uitgebreide familie'.

Trouens, hierdie soort taalmarkering gebeur oral oor die plek. Dink aan sokker en vroue sokker. Laasgenoemde word gemerk as "vroue" omdat die ongemerkte sokker - die een wat ons net sokker noem - mans se sokker is.

In dieselfde sin praat mense ook van "geselekteerde familie" om 'n verskil te maak van die ongemerkte soort (ongekose) familie. Ons doen dit selfs met vakansie: wanneer mense praat oor "Friendsgiving, "Hulle bedoel danksegging maar met vriende.

Die verandering in terminologie kan speels wees, maar dit telegraaf dat dit ook is nie die norm nie Om dankie te spandeer saam met jou vriende, en dit is 'n Friendsgiving nie 'n ware danksegging nie.

Is poliamoriste wegkruip in jou familie?

Ons moet aandag gee aan wat ons met ons taal merk en hoe ons dit doen. Stem dit ooreen met ons waardes, en met die werklikheid, om te praat asof 'n vakansie saam met vriende spandeer word, is 'n afwyking van wat verwag word? Wat van 'n "gekose familie" - is dit nie net 'n familie nie? Indien nie, waarom nie?

En terwyl dit wonderlik kan wees om baie nuwe terminologieë vir poliamorfiese verhoudings te kry, kom dit saam die risiko om onsself te onttrek en ons verhoudings verdeel van die norm.

Polyamory groep optogte by 2018 Toronto Pride Parade. (Shutter)Polyamory groep optogte by 2018 Toronto Pride Parade. (Shutter)

Maar ons word beskryf, poli mense is oral in die plek. Miskien is daar 'n paar in jou familie. Miskien selfs in jou huis vir die vakansie.

As jy dink dat dit onmoontlik is, vra jouself af: kan hulle jou sê, sonder die risiko van ontploffing? En doen hulle weet dat?Die gesprek

Oor Die Skrywer

Carrie Jenkins, professor in filosofie en Kanada se navorsingstoel, Universiteit van British Columbia

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon