Gee-Up-Itis: Wanneer Mense Net Gee En Sterf

Gee-Up-Itis: Wanneer Mense Net Gee En Sterf
Everett Historical / Shutterstock.com

In die Tweede Wêreldoorlog het sommige van die bemanning daarin geslaag om die sinkbak te ontsnap toe 'n vragskip getorped en in die Noordsee gesink het. Een oorlewende het 'n nuuskierige voorval wat op hul lewensvlug gebeur het, gerapporteer:

"Daar was sewe van ons op die vlot, maar die derde offisier het ongeveer twee uur gesterf voordat ons opgetel is. Hy was baie moedeloos, en teen die einde het hy hart verloor en opgestaan ​​en gesterf."

In 'n ander geval van die sogenaamde gee-up, het 'n Amerikaanse krygsgevangene in Viëtnam wat deur sy kollegas as 'n sterk en seker "seevaart se mariene" beskryf is, begin om die kamp rond te skuif, toenemend losgekoppel van die wêreld om hom voordat jy uiteindelik lê, krul en sterf. Sy laaste woorde was: "Wake me wanneer dit verby is."

Die term gee-up is deur mediese beamptes tydens die Koreaanse Oorlog (1950-1953) geskep. Hulle het dit beskryf as 'n toestand waar 'n persoon uiterste apatie ontwikkel, hoop gee, die wil om te lewe en sterf, ondanks die gebrek aan 'n duidelike fisiese oorsaak.

Die mediese beamptes het ook opgemerk dat die helderheid en gesonde verstand van die slagoffers van opoffering nooit in die gedrang was nie en geen waarnemings van psigose of depressie is al ooit tot die dood gerapporteer nie. Wanneer gepraat word, reageer mense met die toestand rasioneel en toepaslik, maar keer dan terug na hul vroeëre staat, wat daarop dui dat, ten spyte van die uiterste van die situasie, die basiese kognitiewe funksies ongeskonde bly.

Ten spyte van die baie aangeteken gevalle van hierdie toestand, was daar geen poging om die patroon van hierdie noodlottige toestand te bestudeer nie. In my nuutste navorsing, Ek het probeer om dit reg te stel en vyf stadiums van opruiming te identifiseer.

Die vyf stadiums van opruiming

Eerstens trek mense sosiaal terug. Hul bui en motivering val, maar hulle kan nog steeds dink.

Die tweede fase word gekenmerk deur diepe apathie, wat as "kolossale traagheid" beskryf word.


Kry die nuutste van InnerSelf


Die volgende fase - die derde fase - is aboulia. Dit is 'n psigiatriese term wat 'n verlies van wilskrag beteken of 'n onvermoë om beslis op te tree. Op hierdie stadium stop 'n persoon met opgee dit dikwels met praat, was en oor die algemeen omgee vir hulself.

Die vierde stadium is psigiese akinesie. Die persoon is naby die einde. Hulle voel nie meer pyn, dors of honger nie, en verloor dikwels beheer oor hul ingewande.

Dan, skaars, net voor die dood, lyk die persoon dikwels 'n wonderbaarlike herstel. Maar dit is 'n vals herstel. Die paradoks is dat terwyl sommige doelgerigte gedrag teruggekeer het, blyk dit dat die doel self die verlossing van die lewe geword het. Dit is stadium vyf.

Breinbaan

Die simptome van progressiewe opvulling het parallelle waardedaling in die anterior cingulêre stroombaan, 'n breinbaan wat spesifieke areas van die frontale korteks verbind (die deel van die brein wat by hoër orde funksioneer) aan streke diep in die brein verbind. Waardedaling in hierdie kring, moontlik deur middel van uitputting van sy hoof neurotransmitter, dopamien, lewer die tipes kliniese simptome wat by geef-itis voorkom.

Gee-up-itis kom algemeen voor in 'n traumatiese situasie waaruit daar voorkom of waargeneem word, geen ontsnapping en waaroor 'n persoon min of geen invloed het nie. Terwyl dopamienvlakke in 'n gevaarlike situasie toeneem, val hulle onder basisvlakke as die stresvolle situasie onafwendbaar is. Mense met verminderde dopamienvlakke het motivering, word apaties en het dikwels 'n gestremdheid in roetine-aksies. Aboulia en psigiese akinesie word ook geassosieer met dopamien uitputting.

Dopamien verduidelik.

Die slagoffer se slagoffer beskou hom of haar as verslaan, en die dood kan gesien word as 'n manier om beheer oor die stresvolle en onafwendbare situasie te hê. Met ander woorde, die voortgesette traumatiese stres kan vermy word deur die strategiese gebruik van die dood. Dis die dood as 'n hanteringsmeganisme.

Gee-up-itis word dikwels gesien as 'n onnodige dood en een wat kan en moet vermy word. Die modellering van die proses van gee-itis is 'n belangrike stap in die rigting van ons begrip van hierdie eienaardige, maar baie werklike sindroom. Deur hierdie begrip behoort ons te kan voorkom dat verdere sterftes in uiterste situasies voorkom.Die gesprek

Oor Die Skrywer

John Leach, Besoek Senior Navorsingsgenoot, Universiteit van Portsmouth

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

{amazonWS: search index = Boeke; sleutelwoorde = opgee; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}