Alle kulture lyk om te verstaan ​​dat ons verskille 'n geleentheid en waardering bied vir die wonderlike wêreld waarin ons vandag leef. Maar sommige van ons wil die uniekheid van ander kulture van mense beter verstaan ​​en waardeer, maar sommige verkies om bevooroordeeld te wees, en dit is goed. Soos 'n ouer onderwyser gesê het,

"Dit is goed om van mekaar te wees. Die tradisionele Indiese siening is om verskille as 'n manier van lewe te aanvaar en dit is goed. Dit was vir ons moeilik om as Cherokees te verstaan ​​waarom ander ons nie net as Ons het hulle aanvaar. Natuurlik glo ek hierdie onaanvaarding en neiging om in te meng is universeel met sommige regoor die wêreld. Terwyl ons nie die wêreld kan verander nie, kan ons aanvaarding aanvaar in ons eie harte. "

Tekening op die menswaardigheid in ons almal

Dit is die ewige uitdagende werk van die helper om hierdie heilige krag te vestig, die mensdom inherent in ons almal, om 'n persoon se verwysingsraamwerk te betree en te verstaan ​​voordat ons probeer om die pad van genesing met daardie persoon te volg. In die tradisionele leerstellings speel 'n helper 'n baie belangrike rol in elke aspek van die Amerikaanse Indiese en Alaska-naturelle.

Een van die eerste leerstellings wat as 'n baie jong kind geleer word, is om 'n helper te wees, om ouma te help om respek vir die ouderlinge te leer, of om 'n helper te wees om vaardighede van plant te leer, dan om die vaardighede van jag te leer terwyl jy groei. ouer. Die helper is ook die persoon wat jou lei en beskerm as jy ontwikkel tot 'n punt wanneer jy self 'n helper sal wees. Hierdie ontwikkeling word beklemtoon in die Full Circle-byeenkomste, waar helpers gebruik word in elke aktiwiteit en oefening, onderrig as deelnemers ontwikkel in die leer van die Medisyne-manier van lewe.

Ons moet nie vergeet dat ons almal hierdie heilige krag het nie en dat ons almal deel van mekaar is. Ten slotte moet ons in gedagte hou dat niemand beter toegerus is om iemand anders as iemand te verander nie. Geduld en respek is waardevolle gereedskap vir enige vorm van genesing. Die Cherokee-ouderlinge het ons geleer dat daar genesing in kalmte en krag in nederigheid is.

Die les van perspektief is uiters noodsaaklik om met iemand te werk wat anders as onsself is. Dit is altyd belangrik om te onthou dat geen twee mense presies dieselfde ervarings het nie; ons is almal anders, en in 'n sekere sin besit wat beskou kan word as 'n "persoonlike kultuur" van ons eie. Tog verleen ons menslikheid ons gemeenskaplike grond vir ondervinding en om met mekaar te skakel. Uiteindelik, in die soek na welstand, moet ons nie vergeet om met onsself te praat nie, altyd in kontak met ons innerlike ervaring. Dit is belangrik dat alle kulture ons verskil moet oplos en die konflikte van onverskilligheid vermy.

Die Leier en die Helper: Saldo verkry

Amerikaanse Indiane gebruik die terme leier en helper ietwat anders as ander kulture doen vandag. Die tradisionele leier was iemand met sterk geestelike vermoëns wat ander sou aanmoedig om betrokke te raak en deel te neem aan 'n helper vir ander. Die leier was dikwels die onderwyser of die Medisyne Man. Die leier kan 'n geestelike, fisiese, natuurlike of geestelike geneser wees wat 'n vorm van leiding aan die groep bied. Die belangrikste kwalifikasie vir hierdie rol is dat die persoon 'n natuurlike leier is.

Wat is in elk geval 'n leier? Is 'n leier nie iemand wat keuses maak of help in die maak van keuses nie? Indien wel, dan is ons almal leiers in ons eie lewens. Die intrinsieke waarde van "leierskap" word waardeer oor enige spesifieke titel of rol.

'N Leier kan 'n geneser of een wat selfheling benodig. Om ander te help moet ons onsself kan help. Om ander te help, kyk na hulself, ons moet bereid wees om onsself te kyk. Uiteindelik moet ons nie ander vra om te doen wat ons self nie bereid sou wees om te doen nie, en selfs dan moet ons dit met respek en geduld doen. In 'n tradisionele sin is openheid die sleutel tot 'n bewustheid van jouself binne die groter Universele Sirkel.

Die leier word dikwels 'n "helper" in die proses van genesing of 'n pad na welsyn deur balans en harmonie. Die verkryging van balans word die proses van 'gronding' en die bereiking van harmonie word die proses van binding met alle dinge rondom ons in ons omgewing. Daarom word alles vir ons 'n helper. Dit sluit in plante, diere, minerale, voëls, Moeder Aarde, bome, rotse en alles wat 'n doel in ons lewens het. Niks moet oor die hoof gesien word nie. Op hierdie manier kan mens sien waarom dit belangrik was vir Indiërs om die Groot Een vir alles te bedank.

Die leier kan ook 'n ondersteunende persoon wees, soos 'n vertroude ouderling of 'n vriend, totdat die individu 'n leier in haar of sy eie visie word; dan word daardie ouderling of vriend die leier. Die tradisionele stories wat deur die Indiese ouderlinge en onderwysers vertel word, lei gewoonlik eerder as direkte antwoorde op situasies.

Kalmoplossing en leiding kan oor verandering bring

Aangesien gemeenskapsgroepe bymekaarkom om probleme vir die gemeenskap te bevredig, sal tradisionele sirkelbyeenkomste gebruik word vir "genesing van die dorpe en stand van sake", soos 'n ouderling dit gestel het. Vandag is dit nie altyd die geval dat ons mees nederige en omgee mense ons leiers is nie. Dit is meer waarskynlik dat die meeste stemgerigte en welgestelde ons leiers is.

Volle sirkel leer ons om geduldig te wees wanneer ons iets te sê het en iets uit geduld moet sê, eerder as om iets te doen. Kalm besluit en leiding deur helpers van verskillende aspekte van ons gemeenskap kan verandering op subtiele maniere veroorsaak, solank ons ​​die ego's en emosionele kwessies kan verlaat. Die leiers help om deur die emosies te werk en in die wette van die stam te handel om die oplossing te bewerkstellig. Ons begin deur die Groot Een te bedank, ons voorouers te roep om leiding te gee en die pyp van vrede simbolies te deel terwyl ons die helpers inbring. om saam te werk vir die goeie van almal, "sê 'n ouderling. In die sin is daar genesing.

Nou is dit jou tyd om die sirkel te betree en jou eie pad na welsyn as leier, helper en geneser van die mensdom en Moeder Aarde te soek.

© 2002 deur JTGarrett. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer.
Beer en Maatskappy www.InnerTraditions.com

Artikel Bron

Die Cherokee Full Circle: 'n Praktiese Gids tot Heilige Seremonies en Tradisies
deur JT Garrett en Michael Tlanusta Garrett.

Info / Bestel hierdie boek.

Oor die outeurs

MichaelJTJT Garrett, Ed.D is 'n lid van die Oos-band van die Cherokee uit Noord-Carolina. Sy seun, Michael Garrett, Ph.D., is die skrywer van Stap op die wind en saam is hulle die skrywers van Geneeskunde van die Cherokee. As studente en onderwysers van Indiese Geneeskunde, trek hulle die antieke wysheidstegnieke van hul Medisyne-ouderlinge op die Cherokee-bespreking in die Groot Smoky Mountains. Die Garretts het maniere ontwikkel om die "ou leerstellings" aan te bied om mense vandag doeltreffend te begelei om die "Geneeskundige Weg" te waardeer en te verstaan. Besoek hul webwerf by http://www.cherokeefullcircle.com.