Die paradoks van geluk: hoe meer jy dit jaag, hoe meer ewig word dit 'N reeks van nuwe welsyn maatreëls is in die middel van Nieu-Seeland se begroting plan. van www.shutterstock.com, CC BY-ND

Nieu-Seeland sal hierdie week sy eerste welsynsbegroting vrystel, gegrond op 'n reeks maatreëls wat volg hoe Nieu-Seelanders besig is, insluitend hoe gelukkig hulle is.

Die nuutste Wêreld Geluk Verslag, uitgereik deur die VN Volhoubare Ontwikkelingsoplossingsnetwerk, is Nieu-Seeland agtste in die wêreld, na die Nordiese lande, maar twee plekke bo Australië.

Kritici kan voorstel dat geluk 'n betekenislose politieke doelwit is wat deur turbo-kapitaliste en groen sosialiste gepropageer kan word. Ondersteuners van die politiek van geluk sien dit as 'n konsep wat ons help styg bo partydige politiek, opkomende nasionalisme, en ander ideologiese hindernisse tot harmonie en vordering.

Die paradoks van geluk

Sedert goed voor broeke en hemde vervangt togas, is filosowe die hoofbron van wysheid oor geluk en die goeie lewe. 'N Sentrale beginsel van hierdie ou wysheid is die "paradoks van geluk".


innerself teken grafiese in


In wese sê die paradoks van geluk dat as jy direk met geluk strewe, jy minder gelukkig word as as jy vergeet van geluk en fokus op ander doelwitte. Antieke wysheid beveel ons aan nie om geluk direk na te streef nie.

Maar filosowe het 'n natuurlike neiging om hare te skei. As sodanig sal ons ons dissipline misluk as ons nie daarop wys dat die paradoks van geluk nie in 'n streng sin 'n paradoks is nie. Dit is 'n empiriese ironie. Gewoonlik word waardevolle dinge behaal deur hulle te streef, maar volgens die ou wysheid val geluk hierdie tendens.

Waarom lei strewe na geluk tot ongelukkigheid of teleurstelling? Baie mense ervaar dikwels geluk, maar beide filosowe en sielkundiges let op dat ons is so onbehoorlik om dit te volg dat as ons daarna streef, misluk ons ​​soms katastrofaal en eindig ons baie minder gelukkig as as ons nooit probeer het nie.

Die politieke paradoks van geluk

Wat beteken die paradoks van geluk vir die nuwe welsynspolitiek?

Geluk speel slegs 'n relatief klein rol in Nieu-Seeland se nuwe welsynsbenadering tot openbare beleid. Nieu-Seeland se beleidmakers, net soos baie filosowe en die meeste sielkundiges wat op geluk werk, onderskei tussen geluk en die veel meer holistiese konsep van welsyn.

Nieu-Seeland Lewensstandaardraamwerk is 'n welsynsraamwerk wat in die hart van die Tesourie se beleidsadvies lê. Dit bestaan ​​uit 12-domeine: subjektiewe welsyn, burgerlike betrokkenheid en bestuur, kulturele identiteit, gesondheid, behuising, inkomste en verbruik, kennis en vaardighede, veiligheid, sosiale verbindings, omgewing, tydsbesteding, en werk en verdienste. As ons geluk verstaan ​​asof dit goed voel (en nie sleg nie) en tevrede is met die lewe, dan is dit slegs direk in een van die domeine: subjektiewe welstand.

Nog 'n voorbeeld is Aanduiders Aotearoa, Wat ontwikkel is deur Stats Nieu-Seeland nasionale vordering te meet in gebiede waaroor Nieu-Seelanders omgee. Subjektiewe welsyn is een van 27-domeine in hierdie reeks aanwysers. Dus, selfs as die politieke paradoks van geluk waar is, sou dit 'n oorreaksie wees om te adviseer om 'n welsynsbenadering tot openbare beleid op grond van een problematiese domein te laat vaar.

Navorsing vir die redding

Kritici kan nog steeds argumenteer dat die politieke paradoks van geluk 'n belangrike probleem vorm vir deel van die welsynsbenadering tot openbare beleid in Nieu-Seeland en ander nasies. Waarom sluit geluk as 'n doel by almal in, as dit daartoe sal lei, erger uitkomste as as dit heeltemal uitgelaat word? Gelukkig vir die nasies wat alreeds geluk insluit as 'n beleidsdoel, kan hierdie bekommernis maklik hanteer word.

Soos met die oorspronklike paradoks van geluk, is die meganisme agter die politieke paradoks van geluk waarskynlik onbevoegd. Albei paradoksale kry hul krag van 'n voorwaardelike faktor - dit is baie sleg om te weet hoe om geluk doeltreffend na te streef.

Gelukkig het duisende navorsers en beleidmakers wêreldwye kennis oor die oorsake en gevolge van geluk en gelukbevorderende aktiwiteite vir dekades bevorder. Ons leer elke dag meer hoe om die geluk van individue en groepe met verskillende agtergronde en in verskillende kontekste die beste te meet en te verhoog.

Wetenskaplike kundiges by die Global Happiness Council publiseer jaarverslae met navorsingsgebaseerde beleidsaanbevelings om geluk te bevorder. Hierdie jaar se verslag sluit 'n hoofstuk oor die meting van welstand vir die sentrale regering in (wat noem Nieu-Seeland 33-tye) en 'n hoofstuk waarin hoekom en hoe om 'n Gelukgebaseerde benadering om beleid oor gesondheidsorg te rig. So 'n benadering sal aanbeveel om meer klem op geestesgesondheid en lewensonderhoud te plaas.

Gegewe hierdie rykdom van geluknavorsing, kan politici en beleidmakers nou bevoegde beleid gebaseer op bewyse maak. Aanvaarding van relevante data-insameling en bewysgebaseerde beleidmaking, nasies soos Nieu-Seeland, sal eers meer vaardig wees om geluk te bewerkstellig oor tyd.Die gesprek

Oor die skrywers

Lorenzo Buscicchi, PhD Kandidaat, Onderwysassistent, Universiteit van Waikato en Dan Weijers, Senior Lektor in Filosofie, mede-redakteur Internasionale Tydskrif van Welstand, Universiteit van Waikato

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon