Hoe die Liggaam en Gees aan iemand anders praat om die wêreld te verstaan

Hoe die Liggaam en Gees aan iemand anders praat om die wêreld te verstaan

Is jy al ooit geskrik deur iemand wat skielik met jou praat toe jy gedink het jy was alleen? Selfs wanneer hulle om verskoning vra om jou te verras, gaan jou hart in jou bors aan bult.

Jy is baie bewus van hierdie sensasie. Maar watter soort ervaring is dit, en wat kan dit ons vertel oor verhoudings tussen die hart en die brein?

By die oorweging van die sintuie, is ons geneig om te dink aan sig en klank, smaak, aanraking en reuk. Dit word egter as uitwendige sintuie geklassifiseer, dit wil sê, hulle vertel ons iets oor die Buite wêreld. In teenstelling hiermee is interopepsie 'n sin wat ons van ons inlig interne liggaamlike sensasies, soos die hartslag van ons hart, die fladder van skoenlappers in ons maag of gevoelens van honger.

Die brein verteenwoordig, integreer en prioritiseer interceptiewe inligting uit die interne liggaam. Dit word gekommunikeer deur 'n stel duidelike neurale en humorale (dws bloedgedraagde) paaie. Hierdie waarneming van interne toestande van die liggaam is deel van die wisselwerking tussen liggaam en brein: dit behou homeostase, die fisiologiese stabiliteit wat nodig is vir oorlewing; Dit bied belangrike motiverende bestuurders soos honger en dors; Dit verteenwoordig eksplisiete liggaamlike sensasies, soos blaasversterking. Maar dit is nie alles nie, en hierin lê die skoonheid van interoepsie, aangesien ons gevoelens, gedagtes en persepsies ook beïnvloed word deur die dinamiese interaksie tussen liggaam en brein.

Die vorming van emosionele ervaring deur die liggaam se interne fisiologie is lank reeds erken. Die Amerikaanse filosoof William James beweer in 1892 dat die geestelike aspekte van emosie, die 'gevoelende state', 'n produk van fisiologie is. Hy het ons intuïtiewe oorsaaklikheid omgekeer en aangevoer dat die fisiologiese veranderinge self aanleiding gee tot die emosionele toestand: ons hart val nie omdat ons bang is nie; vrees spruit uit ons skrikwekkende hart. Kontemporêre eksperimente demonstreer die neurale en geestelike voorstelling van interne liggaamlike sensasies as integraal vir die ervaring van emosies; daardie individue met verhoogde onderdrukking is geneig om emosies met groter intensiteit te ervaar. Die anterior insula is 'n belangrike breinarea, wat beide emosies en interne viscerale seine verwerk, en ondersteun die idee dat hierdie area die sleutel tot die verwerking van interne liggaamlike sensasies is as 'n manier om emosionele ervaring in te lig. Individue met verhoogde interoepsie het ook groter aktivering van die insula tydens interoceptiewe verwerking en verbeterde grysstofdigtheid van hierdie area.

So wat is verbeterde interoepsie? Sommige mense is meer akkuraat as ander om hul eie interne liggaamlike sensasies te herken. Terwyl die meeste van ons miskien bewus is van ons skrikwekkende hart wanneer ons skrik of net vir die bus hardloop, kan nie almal hul hartklop noukeurig senseer nie. Interoceptiewe akkuraatheid kan in die laboratorium getoets word; Ons monitor fisiologiese seine en meet hoe akkuraat dit opgespoor kan word. histories, navorsing het gefokus op die hart, aangesien dit diskrete seine is wat maklik gekwantifiseer kan word. Byvoorbeeld, 'n tipiese eksperiment behels die aanbieding van 'n periodieke eksterne stimulus (bv. 'N ouditiewe toon) wat tydsvergrendeling tot die hartklop is, sodat elke toon (' biep ') plaasvind wanneer die hart klop of tussen hartklop. Deelnemers sê of hierdie eksterne stimulus sinchroon of asinchroon is met hul eie hart. 'N Individu se interceptiewe akkuraatheid is 'n indeks van hoe goed hulle dit kan doen.

Dit is ook moontlik om subjektiewe indekse van hoe akkurate mense te meet dink Hulle is besig om interne liggaamlike sensasies op te spoor, vasgestel via vraelyste en ander selfverslagmaatreëls. My werk toon dat individue interoceptief kan wees akkuraat (dws goed by hierdie hartklop-persepsietoetse) sonder om te wees bewus dat hulle is. Op hierdie manier kan interceptiewe seine lei en inlig sonder om deeglike bewustheid ten volle deur te dring.

Individuele verskille in interoepsie kan ook ondersoek word deur gebruik te maak van breinbeeldvormingsmetodes, soos deur breinvoorstelling van afferente seine (bv. Hartklop-ontlokte potensiale wat uitgedruk word in 'n neurale EEG-sein). Funksionele neuroimaging (fMRI) kan ook gebruik word om te ondersoek watter areas van die brein meer aktief is wanneer daar op 'n interceptiewe sein (bv. Die hart) gefokus word op 'n eksteroceptiewe sein (bv. 'N ouditiewe toon).

Ons harte klop nie gereeld nie en, terwyl ons kan identifiseer dat ons harte met vrees of oefening wedloop, kan ons nie die kompleksiteit van die temporale struktuur onderliggend aan ons hartklop nie ten volle waardeer nie. Byvoorbeeld, kardiale handtekeninge word ook geassosieer met state soos afwagting. As ons wag vir iets om te gebeur, kan ons hartseer vertraag: dit sal by verkeersligte gebeur as hulle wag om groen te gaan. Hierdie effekte van afwagting, wat die liggaam en verstand moontlik maak om 'n aksie-gereedstaat te aanvaar, beklemtoon die betekenisvolle samestelling van interne liggaamlike seine.

INoodsaaklike liggaamlike seine kan diep insiggewend wees, en dit is waarom hulle kan 'n ekstra kanaal inligting verskaf om besluitneming te beïnvloed. Gut instinkt of intuïsie tydens 'n kaartspel kan ook deur middel van interoepsie gelei word. Liggaamlike handtekeninge (hartklop, vel-geleidingsrespons) kan sein watter kaarte is goed (dws meer geneig om met 'n positiewe uitkoms geassosieer te word), selfs in die afwesigheid van bewuste kennis dat 'n kaart goed is. So, die hart weet 'wat die verstand nog nie besef nie, en toegang tot hierdie liggaamlike handtekening kan intuïtiewe besluitneming lei tot 'n beter uitkoms. In 'n werklike ekstrapolasie hiervan het ek die Londense aandelebeurs besoek om met hoëfrekwensie-handelaars te werk. Hierdie handelaars beweer dat hul besluite dikwels deur derm instinkt aangedryf word, met die oog op vinnige inligting wat die bewuste brein nog nie volledig kon verwerk nie. My kollegas en ek gedemonstreer daardie interaksionele akkuraatheid is verbeter in daardie handelaars wat die beste in die handel was, wat hul intuïtiewe instink moontlik gemaak het om inligtingsveranderings in interne liggaamlike seine te verstaan.

'N Waardering dat liggaamlike seine emosie en kognisie kan lei, bied potensiële interceptiewe meganismes waardeur hierdie prosesse ontwrig kan word. Alexithymia, omskryf as 'n gestremde vermoë om emosies op te spoor en te identifiseer, word geassosieer met verminderde interaksionele akkuraatheid. Outistiese individue, wat dikwels probleme ondervind met die verstaan ​​van emosies, het ook gewerk getoon om onderdrukkende akkuraatheid te hê. Neurale voorstelling van liggaamlike handtekeninge is verander In grens-persoonlikheidsversteuring (ook bekend as emosioneel onstabiele persoonlikheidsversteuring), en intervensies wat daarop gemik is om op die liggaam te fokus, soos bewustheid, is getoon om angs te verminder. Insig in die aard van hierdie beliggaamde meganismes maak potensiële weë oop vir verdere begrip en geteikende ingryping.

Behalwe om ons te vertel van ons eie emosies, reageer ons liggame op die vreugde, pyn en hartseer van ander. Ons harte kan ras as geliefdes ervaar vrees, en ons leerlinge kan neem 'n fisiologiese handtekening van hartseer in reaksie op die hartseer van ander. As jy aandag gee aan jou hart en liggaamlike reaksies, kan hulle jou vertel hoe jy voel en jou toelaat om te deel in die emosies van ander. Interoepsie kan die diepte van ons eie emosies verbeter, ons emosioneel bind aan diegene rondom ons, en lei ons intuïtiewe instinkte. Ons leer nou net hoeveel die manier waarop ons dink en voel gevorm word deur hierdie dinamiese interaksie tussen liggaam en brein.Aeon toonbank - verwyder nie

Oor Die Skrywer

Sarah Garfinkel is professor in neurowetenskap en psigiatrie aan die Universiteit van Sussex. Haar werk is gepubliseer in die Harvard Review of Psychiatry en Brein: 'n Joernaal van Neurologie, onder andere. Sy woon in Brighton.

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer by Aeon en is gepubliseer onder Creative Commons.

verwante Boeke

{amazonWS: search index = Boeke; sleutelwoorde = Body And Mind; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}