Shutter

Ek het onlangs die Hermitage in St Petersburg, Rusland - een van die beste kunsmuseums in die wêreld. Ek het verwag om sy meesterstukke sereer te ervaar, maar my siening is geblokkeer deur 'n muur van slimfone wat foto's van die skilderye geneem het. En waar ek 'n bietjie leë spasie kon kry, was daar mense wat selfies gebruik om blywende herinneringe van hul besoek te skep.

Vir baie mense, neem honderde, indien nie duisende foto's, nou 'n belangrike deel van die vakansie - dokumenteer elke laaste detail en plaas dit op sosiale media. Maar hoe beïnvloed dit ons werklike herinneringe van die verlede - en hoe sien ons onsself? As 'n kenner op die geheue was ek nuuskierig.

Ongelukkig is sielkundige navorsing oor die onderwerp so ver skaars. Maar ons ken 'n paar dinge. Ons gebruik slimfone en nuwe tegnologie as geheue repositories. Dit is niks nuuts nie - mense het altyd eksterne toestelle as hulpmiddel gebruik om kennis en onthou te verkry.

Skryfwerk dien beslis hierdie funksie. Historiese rekords is kollektiewe eksterne herinneringe. Getuienisse van migrasies, nedersettings of gevegte help hele nasies om 'n lyn, 'n verlede en 'n identiteit te spoor. In die lewe van 'n individu dien geskrewe dagboeke 'n soortgelyke funksie.

Geheue effekte

Tans is ons geneig om baie min te herinner - ons vertrou 'n groot hoeveelheid aan die wolk. Nie net is dit amper ongehoord om gedigte te reciteer, selfs die mees persoonlike gebeure word gewoonlik op ons selfone aangeteken. Eerder as om te onthou wat ons by iemand se troue geëet het, skuif ons terug om te kyk na al die beelde wat ons van die kos geneem het.

Dit het ernstige gevolge. As jy foto's van 'n gebeurtenis neem, eerder as om dit in te dompel, het dit tot gevolg gehad armer onthou van die werklike gebeurtenis - ons word afgelei in die proses.

Om op foto's te onthou, het 'n soortgelyke effek. Geheue moet gereeld uitgeoefen word om goed te funksioneer. Daar is baie studies wat die belangrikheid van geheueherwinningspraktyk dokumenteer - byvoorbeeld in universiteitstudente. Geheue is en sal noodsaaklik bly vir leer. Daar is inderdaad bewyse dat dit feitlik alle kennis en herinneringe aan die wolk verbied kan die vermoë om te onthou, verhinder.

Glimlag. Net dans / Shutterstock

Daar is egter 'n silwer voering. Selfs as sommige studies beweer dat dit alles ons dommer maak, gebeur dit eintlik om vaardighede te verander van die feit dat ons die manier waarop ons meer doeltreffend kan onthou, kan onthou. Dit word metakognisie genoem, en dit is 'n oorkoepelende vaardigheid wat ook noodsaaklik is vir studente - byvoorbeeld wanneer jy beplan wat en hoe om te studeer. Daar is ook aansienlike en betroubare bewyse dat eksterne herinneringe, selfies ingesluit, kan help individue met geheue gestremdhede.

Maar terwyl foto's in sommige gevalle mense kan help om te onthou, kan die gehalte van die herinneringe beperk word. Ons kan onthou hoe iets meer duidelik lyk, maar dit kan ten koste gaan van ander soorte inligting. Een studie het getoon dat terwyl foto's mense kon help om te onthou wat hulle tydens 'n gebeurtenis gesien het, het hulle verminder hul geheue van wat gesê is.

Identiteitsverdraaiings?

Daar is 'n paar groot risiko's wanneer dit by persoonlike geheue kom. Ons identiteit is 'n produk van ons lewenservarings, wat maklik deur ons herinneringe van die verlede verkry kan word. Dus, verander konstante fotografiese dokumentasie van lewenservarings hoe ons onsself sien? Daar is nog geen wesenlike empiriese bewyse hieroor nie, maar ek sal spekuleer dat dit wel gebeur.

Te veel beelde sal ons moontlik maak om die verlede op 'n vaste manier te onthou - ander herinneringe blokkeer. Terwyl dit is Nie ongewoon vir vroeë kinderjare herinneringe Om op foto's eerder as die werklike gebeure gebaseer te wees, is dit nie altyd ware herinneringe nie.

Neem 'n paar. Grigvovan / Shutter

Nog 'n probleem is die feit dat navorsing ontbloot het 'n gebrek aan spontaniteit in selfies en baie ander foto's. Hulle word beplan, die houding is nie natuurlik nie en soms word die beeld van die persoon verwring. Hulle weerspieël ook 'n narcistiese neiging wat die gesig in onnatuurlike nabootsing vorm - kunsmatige groot glimlagte, sensuele pouts, snaaks gesigte of aanstootlike gebare.

Belangrik, selfies en baie ander foto's is ook openbare uitstallings van spesifieke houdings, bedoelings en houdings. Met ander woorde, hulle reflekteer nie regtig wie ons is nie, hulle reflekteer wat ons op die oomblik aan ander vir onsself wil wys. As ons baie op foto's staatmaak wanneer ons ons verlede onthou, kan ons 'n verwronge self identiteit skep, gebaseer op die beeld wat ons aan ander wil bevorder.

Dit gesê, ons natuurlike herinnering is nie eintlik heeltemal akkuraat nie. Navorsing toon dat ons dikwels skep valse herinneringe oor die verlede. Ons doen dit om die identiteit wat ons oor tyd wil hê, te handhaaf - en vermy teenstrydige vertellings oor wie ons is. So as jy nog altyd sag en soet was - maar deur middel van 'n paar belangrike lewenservarings, besluit jy is moeilik. Jy mag dalk herinneringe van aggressiewe in die verlede of selfs heeltemal maak.

Deur verskeie daaglikse geheue verslae oor die telefoon te hê van hoe ons in die verlede was, kan ons geheue minder smeebaar en minder aanpasbaar wees vir die veranderinge wat deur die lewe veroorsaak word, wat ons identiteit meer stabiel en vasstel.

Maar dit kan probleme skep as ons huidige identiteit verskil van ons vaste, vorige een. Dit is 'n ongemaklike ervaring en presies wat die "normale" funksionering van geheue daarop gemik is om te vermy - dit is smeebaar sodat ons 'n nie-teenstrydige verhaal oor onsself kan hê. Ons wil van onsself dink as 'n sekere onveranderlike "kern". As ons nie in staat is om te verander hoe ons onsself oor tyd sien nie, kan dit ons sin vir agentskap en geestesgesondheid ernstig beïnvloed.

So ons obsessie met die neem van foto's kan veroorsaak dat beide geheue verlies en ongemaklike identiteit verskille.

Dit is interessant om te dink oor hoe tegnologie die manier verander waarop ons optree en funksioneer. Solank ons ​​bewus is van die risiko's, kan ons waarskynlik skadelike effekte verminder. Die moontlikheid dat ek my ruggraat eintlik stuur, is dat ons al die kosbare prente verloor as gevolg van wydverspreide wanfunksies van ons slimfone.

Dus, die volgende keer as jy by 'n museum is, moet jy 'n oomblik vat om dit op te spoor en te ervaar. Net as die foto's misloop.

Oor Die Skrywer

Giuliana Mazzoni, professor in sielkunde, Universiteit van Hull

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon