Wat is agter ons eetlus vir selfvernietiging?

Wat is agter ons eetlus vir selfvernietiging?Daar blyk 'n aantreklike kwaliteit te wees vir dinge wat oënskynlik ongesond of gevaarlik is. Alisusha / Shutterstock.com

Elke nuwe jaar, mense belowe om 'n einde te maak aan selfvernietigende gewoontes soos rook, ooreet of oorbesteding.

En hoeveel keer het ons van iemand geleer - 'n bekende persoon, 'n vriend of geliefde - wat 'n selfvernietigende daad gepleeg het wat skynbaar verwerp het? Dink aan die misdadiger wat 'n spoor van bewyse laat, miskien met die hoop om gevang te word, of die politikus wat 'n verkiesing wen, net om te begin sexting iemand sal hom blootstel.

Hoekom doen hulle dit?

Edgar Allan Poe, een van Amerika se grootste en mees selfvernietigende skrywers, het gedagtes oor die onderwerp gehad. Hy het selfs 'n naam vir die verskynsel gehad: "perversheid." Sielkundiges sou later die staf van Poe neem en probeer om hierdie raaisel van die menslike psige te ontsyfer.

Onweerstaanbare verdorwenheid

In een van sy minder bekende werke, "Die Imp van die Perverse, "Poe argumenteer dat die wete dat iets verkeerd is, kan die" one unconquerable force "wees wat ons laat doen.

Dit blyk dat die bron van hierdie sielkundige insig Poe se eie lewenservaring was. Weeskind voor hy drie jaar oud was, het min voordele gehad. Maar ten spyte van sy aansienlike literêre talente het hy konsekwent daarin geslaag om sy lot nog erger te maak.

Hy het gereeld redakteurs en ander skrywers vervreem, en selfs beskuldig die digter Henry Wadsworth Longfellow van plagiaat in wat bekend geword het as die "Longfellow oorlog. Tydens belangrike oomblikke, het hy gelyk asof hy op pad was: Op 'n reis na Washington, DC om ondersteuning vir 'n voorgestelde tydskrif en miskien 'n regeringswerk te verseker, het hy glo te veel gedrink en het 'n dwaas van homself gemaak.

Wat is agter ons eetlus vir selfvernietiging?Volgens Edgar Allen Poe, om te weet dat iets verkeerd is, kan dit onweerstaanbaar maak. Wikimedia Commons


Kry die nuutste van InnerSelf


Na byna twee dekades skraap 'n lewe as redakteur uit en verdien min inkomste uit sy poësie en fiksie, het Poe uiteindelik 'n deurbraak behaal met "Die Raven, "Wat 'n internasionale sensasie geword het na sy publikasie in 1845.

Maar toe hy die geleentheid gegee het om 'n lesing in Boston te gee en op hierdie nuutgevonde roem te gebruik, het Poe nie 'n nuwe gedig gelees soos gevra nie.

In plaas daarvan het hy 'n gedig van sy jeug verwerp: die langdurige, esoteriese en vreeslik saai "Al Aaraaf, "Hernoem" die boodskapper ster. "

As een koerant berig, "Dit was nie deur die gehoor waardeer nie," blyk uit "hulle ongerief en voortdurende uitgange in getalle op 'n slag."

Poe se literêre loopbaan stalletjie vir die oorblywende vier jaar van sy kort lewe.

Freud se 'doodrit'

Terwyl "perversheid" Poe se lewe en loopbaan verwoes het, het dit sy literatuur geinspireer.

Dit dui prominent op in "Die Swart Kat, "Waarin die verteller sy geliefde kat uitvoer en verduidelik:" Ek het dit opgehang met die trane wat van my oë af vloei en met die bitterste berou in my hart ... hang dit omdat ek geweet het dat ek daarmee sonde gedoen het - 'n dodelike sonde wat my onsterflike siel so in gevaar sou stel om dit te plaas - indien so iets moontlik was - selfs buite die bereik van die oneindige genade van die genadevolste en mees verskriklike god.

Waarom sou 'n karakter 'n dodelike sonde 'n dodelike sonde doen? Waarom sou iemand iets wat hy liefgehad het, vernietig?

Was Poe op iets? Het hy 'n indringende insig gehad in die teenintuïtiewe aard van menslike sielkunde?

'N Halwe eeu ná Poe se dood het Sigmund Freud geskryf van 'n universele en aangebore "doodsrit" in die mens, wat hy "Thanatos" genoem het en die eerste keer in sy landmerk 1919-opstel "Beyond the Pleasure Principle. "

Wat is agter ons eetlus vir selfvernietiging?Sigmund Freud het van 'n universele doodrit geskryf, wat hy 'Thanatos' genoem het. Wikimedia Commons, CC BY-SA

Baie glo Thanatos verwys na onbewuste sielkundige dringendheid teenoor selfvernietiging, gemanifesteer in die soort onverklaarbare gedrag wat deur Poe getoon word en in uiterste gevalle in selfmoordgedagte.

In die vroeë 1930'e het fisikus Albert Einstein aan Freud geskryf om sy gedagtes te vra oor hoe verdere oorlog voorkom kan word. In sy reaksie, Freud het geskryf dat Thanatos "in elke lewende wese by die werk is en poog om dit te verwoes en die lewe te verminder tot sy oorspronklike toestand van onheilspellende aangeleentheid" en het dit as 'n "doodinstinkt" genoem.

Vir Freud was Thanatos 'n aangebore biologiese proses met betekenisvolle geestelike en emosionele gevolge - 'n reaksie op, en 'n manier om onbewuste sielkundige druk te verlig.

Volgens 'n moderne begrip

In die 1950s het die sielkunde veld die "Kognitiewe revolusie, "Waarin navorsers begin het, in eksperimentele instellings, hoe die verstand funksioneer, van besluitneming tot konseptualisering tot deduktiewe redenasie.

Selfverslaanende gedrag word beskou as minder 'n katartiese reaksie op onbewuste dryf en meer die onbedoelde gevolg van doelbewuste berekenings.

In 1988 het sielkundiges Roy Baumeister en Steven Scher geïdentifiseer drie hooftipes selfverslaanende gedrag: primêre selfvernietiging, of gedrag wat ontwerp is om die self te beskadig; teenproduktiewe gedrag, wat goeie bedoelings het, maar uiteindelik per ongeluk ondoeltreffend en selfvernietigend word; en afhandelingsgedrag, wat bekend is om risiko vir die self te dra, maar word beoordeel om potensiële voordele te dra wat die risiko's oorskry.

Dink aan dronkbestuur. As jy mettertyd te veel alkohol verbruik en agter die wiel kom met die doel om gearresteer te word, is dit primêre selfvernietiging. As jy dronk ry omdat jy glo jy is minder dronk as jou vriend, en - tot jou verbasing - in hegtenis geneem word, is dit teenproduktief. En as jy weet jy is te dronk om te bestuur, maar jy ry in elk geval, want die alternatiewe lyk te lastig, dis 'n afruil.

Baumeister en Scher se resensie het bevind dat primêre selfvernietiging eintlik selde in wetenskaplike studies gedemonstreer is.

Die selfverslaanende gedrag wat in so 'n ondersoek waargeneem word, is eerder in die meeste gevalle as verhandelingsgedrag of teenproduktiewe gedrag gekategoriseer. Freud se "doodsrit" sou eintlik die meeste ooreenstem met teenproduktiewe gedrag: die "drang" na vernietiging is nie bewustelik ervaar nie.

Laastens, as sielkundige Todd Heatherton het getoon, die moderne neurowetenskaplike literatuur oor selfvernietigende gedrag fokus meestal op die funksionering van die prefrontale korteks, wat gepaard gaan met beplanning, probleemoplossing, selfregulering en oordeel.

Wanneer hierdie deel van die brein onderontwikkel of beskadig is, kan dit lei tot gedrag wat irrasioneel en selfverslaan voorkom. Daar is meer subtiele verskille in die ontwikkeling van hierdie deel van die brein: Sommige mense vind dit makliker as ander om konsekwent in positiewe doelgerigte gedrag betrokke te raak.

Poe het beslis nie selfvernietigende gedrag verstaan ​​soos ons vandag doen nie.

Maar dit lyk asof hy iets verkeerds in sy eie natuur herken het. Voor sy ontydige dood in 1849 het hy na bewering 'n vyand, die redakteur Rufus Griswold, as sy literêre eksekuteur gekies.

Dit is waar om te vorm, Griswold het 'n verdoemende doodsbrief geskryf en "memoir, "Waarin hy verwys na waansin, afpersing en meer, wat help om 'n beeld van Poe te formuleer wat sy reputasie tot vandag toe besmet het.

Dan weer, miskien is dit presies wat Poe - gedryf deur sy eie persoonlike begeerte.Die gesprek

Oor die skrywers

Mark Canada, Uitvoerende Visekanselier vir Akademiese Sake, Indiana University en Christina Downey, professor in sielkunde, Indiana University

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

{amazonWS: search index = Boeke; sleutelwoorde = selfvernietigende gedrag; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}