Dit is lug.
Die opening van die hartchakra.
Woedende woede en wrewel, bitterheid,
afguns, jaloesie, vyandigheid en woede.
Die gevaar met woede is nie dat ons dit het nie, maar dat ons nie mag kies om dit vry te laat nie. Dit blyk dieselfde te wees met woede en wrewel. Ons gee woede met ons onsekerheid en vrese. Ons skep stories oor die belediging en besering wat ons ervaar het. Die wrewel word 'n selfregverdige terugtrekking vir ons eie gevoelens van kleinheid en minderwaardigheid.
As ons nie bedagsaam is nie, word ons geneig tot al die kwale van liggaam en gees wat gedy in die twisters van hierdie negatiewe emosies. Erge rug. Hoofpyn. Isolasie. Wraak. Selfs chroniese en dodelike siektes word toegeskryf aan die biochemiese steurnisse wat kan manifesteer wanneer woede oorbly om te brou.
Wrewel kan die lewe uit ons en die mense rondom ons suig
Woede is nie die vyand nie. Dit beteken dat ons in aksie moet wees - dalk wegbeweeg van iets wat nie in ons beste belang is nie, dalk na 'n verandering wat ons weerstaan. Woede, op sigself, is 'n gesonde emosie. Wrewel aan die ander kant het die mag om die lewe uit ons en die mense rondom ons te suig.
Die woord "resent" is afgelei van 'n Latynse voorloper wat letterlik beteken het om weer te voel. Wanneer ons iemand of iets weerspreek, voel ons eintlik die seer en pyn en teleurstellings wat voorheen gekom het; ons leef in die verlede. Ongelukkig beïnvloed ons ook die hede en stel ons in die toekoms voor vir probleme.
Vir die doel van ons bespreking het ek 'n werkdefinisie vir wrokstelling geskep deur inskrywings uit twee woordeboekbronne te meng: Wrok is verontwaardiging of aanhoudende slegte wil as gevolg van 'n werklike of verbeelde verkeerde, belediging of besering. Die sleutelwoorde in hierdie vertoning van wrewel is vir my "aanhoudend" en "verbeel." Dit is die kern daarvan.
Om in die ingewande van wrewel in te gaan, moet jy aan 'n waargenome seer vasloop en verklaar deur u woorde en dade dat u nie van u paal geskud sal word nie. Sodoende begryp jy iets heeltemal ongewens. Dit is 'n gevaarlike plek om te wees. In die beste geval sal jy jouself van een persoon wat 'n werklike of verbeelde seer gehad het, afstand doen; In die ergste geval stel jy jouself op vir 'n steeds groeiende lys van mense wat jy voel geregverdig om af te sny van jou liefde en jou lewe.
Wrok vind en ontbloot
Hoe hou ons ons verbeelding van situasies van aanhoudende slegte wil? Wrok kan 'n siek monster wees wat ons bewussyn stal en elke oggend van die spieël na ons terugkyk. Maar ek dink dat dit meer dikwels op 'n dieper vlak, onder die oppervlak, in die skaduwees van ons harte lê. 'N bietjie twisters van aanhoudende siek wil wag net om losgelaat te word om ons verhoudings en ons eie welsyn te bedreig.
Laat my my storie vertel oor die "wrok" wanneer ek hierdie boek geskryf het. Sonder om te veel in besonderhede in te gaan, het ek kennis geneem van verskeie voorbeelde van plekke waar ek aanhoudende slegte wil gehad het vir werklike of verbeelde beserings aan my persoon. Ek het opgemerk dat daar soms tye was dat die naam of gedagte van hierdie persoon of daardie persoon verskeie sinne sou uitbring wat verband hou met my seergemaakte gevoelens. Oor die algemeen sou daar ook 'n hak of twee agter in hulle wees.
Ons het 'n geleentheid by The Lodge in Frankryk beplan. Ons het 'n gaslys geskep. 'N Paar jaar gelede het ek een van die mense op die lys gehad. Ek kan my begeerte voel om te oorweeg om nie daardie persoon te vra om deel te neem nie. Ek kon myself voorprank vir 'n konfrontasie. Ek kon drie jaar later siek wil voel. Ek was bewus van 'n gevoel van werklike of verbeelde persoonlike besering wat daar onder die oppervlak lê, soos 'n ou rots uit die Grampiese berge wat aan die onderkant van die koue Noordsee rus. Drie jaar later, hier kom dit terug op die strand om gereken te word.
As ek myself oopmaak vir wat in die situasie in Frankryk gebeur het, het ek hiper bewus geword van ander situasies waar ek iets teen iemand anders gehad het. Onder die lot was 'n ouer, 'n voormalige vennoot, 'n suster en 'n vriend. Inteendeel, die spektrum van moontlikhede, dink jy nie? Niks kwaadwillig nie; 'n bietjie 'n groot probleem, maar 'n versameling was brouery, 'n groep mense wie se vorige dade in my hede weer gevoel word.
Hoekom hou ons vas aan skadelike woorde of aksies?
Hoekom doen ons dit? Hoekom wil ons vas hou op die seer woorde of aksies wat ander ons pad kan stuur? 'N Verhouding eindig. Hoekom klou ons vas aan die bittere stukkies? 'N Ouer sê iets is seer. Hoekom laat ons dit binne in ons vind? 'N Vriend stappe weg in ons tyd van nood. 'N Vreemdeling verleent ons. Hoe kan dit my moontlik help om aan oortredings te hou?
Ek glo dat vroeë lewens in ons lewens 'n selfbeskermende gedrag was wat ons ontwikkel het voordat ons onsself kon versorg. As iemand "gemeen" of "kwaadwillig" was, het ons geleer om onsself van haar af te sluit of hom te vermy as 'n manier om onsself te beskerm. As iemand ons keer op keer teleurgestel het, het ons opgehou, afhangende van haar. Dit maak sin ... wanneer jy vier of agt jaar oud is.
Maar om onsself te beskerm deur "weg te gaan" van die mense wat ons seergemaak het, is nie so 'n verstandige gedrag as ons volwasse volwassenes is nie. Die selfbeskermende reaksie is nou 'n teken van ons onvermoë of onwilligheid om ons harte in liefde en medelye vir ander oop te maak, om in ons eie krag te wees, om kwesbaar en outentiek te wees, om die slagoffer se mentaliteit vry te stel en die houding van 'n gegrond en verantwoordelike volwassenes. Ja, daar is 'n paar voordele om net agt te wees.
Kom Om Gryp Met Jou List Of Wreedings
Het jy ook 'n lys? Miskien moet ek eers begin vra of jy ook van die lys wegkruip. Dit is moeilik om beide die wonde wat gelewer is en die mense wat hulle na bewering toegedien het, te ervaar. Ons moet diep kyk na hierdie dinge wanneer hulle eerste voorkom. Maar dit voel net makliker en veiliger om weg te loop, om weg te steek, om te isoleer, en om die klein splinters van seer en teleurstelling te laat uitkom.
Toe ek my eie lysie onder die knie het, het ek opgemerk dat ek sekere "vertel" het wat my sou aandui dat ek na daardie plek gegaan het om slegte wil te hou. Eerstens het ek besef dat ek nie oogkontak kon maak nie. Ek is oor die algemeen 'n blik-jy-in-die-oog-en-skud-jou-hand-persoon. Ek neem aan dat ek die oë van die ander persoon vermy omdat ek nie wil hê dat sy die seer of teleurstelling in my moet sien nie, of ek wil nie die Goddelike in hom sien nie. Ek kyk weg of af of na die kant toe eerder as om die voorwerp van my wrok deur die siel van die siel in te neem.
Tweedens distansieer ek fisies. Ek sal nie kies om met hom te gesels nie. Ek wil nie verkies om langs haar te sit nie. Ek wil 'n fisiese afstand hê om 'n buffer te skep tussen die persoon en wat ek terughou. Om my emosionele verbinding, my liggaamlike teenwoordigheid en my geneigdheid te onttrek, is maniere om myself af te sny en nie te doen wat ek voel nie.
Verken wrewel en aanbeweeg
Whew! Daar is tans baie op die tafel. As u weet dat daar wrokke in u broei, voel u miskien oorweldig, en as u daarop aandring dat daar geen wrokke binne in u broei nie, dink u miskien dat u na 'n verskillende hoofstuk.
Dit is 'n goeie tyd om baie bekend te raak met die mantra vir die Tweede Tibetaanse: Dit is lug. Die opening van die hartchakra. Woedende woede en wrewel, bitterheid, afguns, jaloesie, vyandigheid en woede weggooi. Skep ruimte vir liefde en deernis, vergifnis en kwesbaarheid, aanvaarding en vrede.
Lucht het die vermoë om te sluip in plekke wat afgesluit word. Dink aan hoe moeilik dit is om 'n lugdigte huis in die winter te skep. Lug bevorder ook varsheid. Lug, met sy aard as gas, is uitgestrekte. Dit is meer as vloeistof. Dit kan oral op een slag wees. Lug is vatbaar vir die wette van diffusie en sal altyd beweeg van 'n plek waar daar meer is na 'n plek waar daar minder is.
Visualiseer jou hart en bors vol lug, opening as die uitspansel van die gas meer en meer spasie opneem. Wat moet uitgestoot word? Laat die dinge gaan as jy uitasem.
Wees in elke geval bedag op u gedagtes en gevoelens. Is daar woede? Seer? Hartseer? Trek die trane na u hoeke van die oë? Kan u maklik asemhaal of is die asem styf en vervelig? U hoef niks aan hierdie waarnemings te doen nie. Let op. Beweeg aan.
Die vrylating van die dood en vernietiging van wrewel kan in jou hart kom
Ek nooi jou uit om in Corpse Pose te rus. Korps is 'n geskikte naam vir wat in jou lewe kan voorkom en verhoudings as jy nie die dood vrylaat nie en vernietiging wrok kan in jou hart bring. Dit is ook 'n prentjie van die ophou van daardie volgehoue seer en harde gevoelens. Laat hulle doodgaan. Laat hulle toe om hul pad terug in die aarde te maak en kompos word om die gedagtes en dade van 'n hoër roeping te voed.
Terwyl u heeltemal asemhaal, visualiseer u 'n warm briesie wat oor u liggaam waai - die soort bries wat u kan voel as u op die strand lê, en die son op u gesig skyn, miskien 'n bietjie klam as u gaan swem. Terwyl u in Corpse Pose bly, laat die lugbeweging oor u liggaam die wrok neem en hou seer in sy delikate rankers en dra dit weg.
Terwyl die briesie oor u beweeg, dink of sê hardop die name en gebeure wat u hou, en erken dat dit u klein hou en nie vry en met selfvertroue in u wêreld kan beweeg nie. Aangesien die briesie elke pas maak, moet u die name en spesifieke gebeurtenisse vrystel totdat dit nie meer opduik nie. Neem 'n rukkie om diep asem te haal en voel hoe die lug jou hart uitbrei en jou open vir medelye en vergifnis. Voel die ligtheid wat die vrylating gebring het. Neem 'n oomblik dankbaarheid vir die mense en situasies wat u genoem het.
© 2014 deur Susan L. Westbrook, PhD. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Find Horn Press. www.findhornpress.com.
Artikel Bron
Die Vyf Tibetaanse Joga-werkswinkel: Toon jou liggaam en verander jou lewe
deur Susan Westbrook, PhD.
Soos u deur die bladsye en aktiwiteite van die boek beweeg, sal u self die positiewe effekte van die uitvoering van die rites wat aangewys is as die "ou geheim van die fontein van die jeug" ontdek.
Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.
Oor die skrywer
Op die ouderdom van 50 het Susan Westbrook na meer as 25 jaar as opvoeder, universiteitsprofessor, en skoolontwikkelaar en -direkteur 'n sprong uit die hoofstroom geneem om 'n hoë touwefasiliteerder, lewensafrigter en Reiki-meester / onderwyser te word. Susan is 'n volmaakte onderwyser, storieverteller en geestelike wanderer, en is passievol om jou te help om dapper te gaan in die donker hoeke van jou innerlike lewe sodat jy die ou wonde kan begin genees wat die vrede, vreugde en oorvloed wat jy geskep het, begin steel. Besoek haar webwerf by http://susanwestbrook.com/