Wrok: 'n Seething Monster wat in die skaduwees van ons hart lê

Wrok: 'n Seething Monster wat in die skaduwees van ons hart lê

Dit is lug.
Die opening van die hartchakra.
Woedende woede en wrewel, bitterheid,
afguns, jaloesie, vyandigheid en woede.

Die gevaar met woede is nie dat ons dit het nie, maar dat ons nie mag kies om dit vry te laat nie. Dit blyk dieselfde te wees met woede en wrewel. Ons gee woede met ons onsekerheid en vrese. Ons skep stories oor die belediging en besering wat ons ervaar het. Die wrewel word 'n selfregverdige terugtrekking vir ons eie gevoelens van kleinheid en minderwaardigheid.

As ons nie bedagsaam is nie, word ons geneig tot al die kwale van liggaam en gees wat gedy in die twisters van hierdie negatiewe emosies. Erge rug. Hoofpyn. Isolasie. Wraak. Selfs chroniese en dodelike siektes word toegeskryf aan die biochemiese steurnisse wat kan manifesteer wanneer woede oorbly om te brou.

Wrok kan die lewe uit ons en die mense rondom ons suig

Woede is nie die vyand nie. Dit beteken dat ons in aksie moet wees - dalk wegbeweeg van iets wat nie in ons beste belang is nie, dalk na 'n verandering wat ons weerstaan. Woede, op sigself, is 'n gesonde emosie. Wrewel aan die ander kant het die mag om die lewe uit ons en die mense rondom ons te suig.

Die woord "resent" is afgelei van 'n Latynse voorloper wat letterlik beteken het om weer te voel. Wanneer ons iemand of iets weerspreek, voel ons eintlik die seer en pyn en teleurstellings wat voorheen gekom het; ons leef in die verlede. Ongelukkig beïnvloed ons ook die hede en stel ons in die toekoms voor vir probleme.

Vir die doel van ons bespreking het ek 'n werkdefinisie vir wrokstelling geskep deur inskrywings uit twee woordeboekbronne te meng: Wrok is verontwaardiging of aanhoudende slegte wil as gevolg van 'n werklike of verbeelde verkeerde, belediging of besering. Die sleutelwoorde in hierdie vertoning van wrewel is vir my "aanhoudend" en "verbeel." Dit is die kern daarvan.

Om in die ingewande van wrewel in te gaan, moet jy aan 'n waargenome seer vasloop en verklaar deur u woorde en dade dat u nie van u paal geskud sal word nie. Sodoende begryp jy iets heeltemal ongewens. Dit is 'n gevaarlike plek om te wees. In die beste geval sal jy jouself van een persoon wat 'n werklike of verbeelde seer gehad het, afstand doen; In die ergste geval stel jy jouself op vir 'n steeds groeiende lys van mense wat jy voel geregverdig om af te sny van jou liefde en jou lewe.

Vind en ontbloot wrewel

Hoe hou ons ons verbeelding van situasies van aanhoudende slegte wil? Wrok kan 'n siek monster wees wat ons bewussyn stal en elke oggend van die spieël na ons terugkyk. Maar ek dink dat dit meer dikwels op 'n dieper vlak, onder die oppervlak, in die skaduwees van ons harte lê. 'N bietjie twisters van aanhoudende siek wil wag net om losgelaat te word om ons verhoudings en ons eie welsyn te bedreig.

Laat ek my storie deel oor die vind van wrok terwyl ek hierdie boek geskryf het. Sonder om te veel besonderhede in te gaan, het ek begin om bewus te wees van verskeie voorbeelde van plekke waar ek volgehoue ​​slegte wil gehad het vir werklike of verbeelde beserings aan my persoon. Ek het opgemerk dat daar tye was wanneer die naam of gedagte van hierdie persoon of daardie persoon verskeie sinne sou bring wat verband hou met my seer gevoelens. Oor die algemeen sal daar ook 'n houthuis of twee terug wees.

Ons het 'n geleentheid by The Lodge in Frankryk beplan. Ons het 'n gaslys geskep. 'N Paar jaar gelede het ek een van die mense op die lys gehad. Ek kan my begeerte voel om te oorweeg om nie daardie persoon te vra om deel te neem nie. Ek kon myself voorprank vir 'n konfrontasie. Ek kon drie jaar later siek wil voel. Ek was bewus van 'n gevoel van werklike of verbeelde persoonlike besering wat daar onder die oppervlak lê, soos 'n ou rots uit die Grampiese berge wat aan die onderkant van die koue Noordsee rus. Drie jaar later, hier kom dit terug op die strand om gereken te word.

As ek myself oopmaak vir wat in die situasie in Frankryk gebeur het, het ek hiper bewus geword van ander situasies waar ek iets teen iemand anders gehad het. Onder die lot was 'n ouer, 'n voormalige vennoot, 'n suster en 'n vriend. Inteendeel, die spektrum van moontlikhede, dink jy nie? Niks kwaadwillig nie; 'n bietjie 'n groot probleem, maar 'n versameling was brouery, 'n groep mense wie se vorige dade in my hede weer gevoel word.

Hoekom hou ons vas aan skadelike woorde of aksies?

Hoekom doen ons dit? Hoekom wil ons vas hou op die seer woorde of aksies wat ander ons pad kan stuur? 'N Verhouding eindig. Hoekom klou ons vas aan die bittere stukkies? 'N Ouer sê iets is seer. Hoekom laat ons dit binne in ons vind? 'N Vriend stappe weg in ons tyd van nood. 'N Vreemdeling verleent ons. Hoe kan dit my moontlik help om aan oortredings te hou?

Ek glo dat vroeë lewens in ons lewens 'n selfbeskermende gedrag was wat ons ontwikkel het voordat ons onsself kon versorg. As iemand "gemeen" of "kwaadwillig" was, het ons geleer om onsself van haar af te sluit of hom te vermy as 'n manier om onsself te beskerm. As iemand ons keer op keer teleurgestel het, het ons opgehou, afhangende van haar. Dit maak sin ... wanneer jy vier of agt jaar oud is.

Maar om onsself te beskerm deur "weg te gaan" van die mense wat ons seergemaak het, is nie so 'n verstandige gedrag as ons volwasse volwassenes is nie. Die selfbeskermende reaksie is nou 'n teken van ons onvermoë of onwilligheid om ons harte in liefde en medelye vir ander oop te maak, om in ons eie krag te wees, om kwesbaar en outentiek te wees, om die slagoffer se mentaliteit vry te stel en die houding van 'n gegrond en verantwoordelike volwassenes. Ja, daar is 'n paar voordele om net agt te wees.

Kom Om Gryp Met Jou List Of Wreedings

<p> <img title = "Resentment: 'n Seething Monster wat in die skaduwees van ons hart lê" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "Wrewel: 'n Seething Monster wat in die skaduwees van ons sluip Hart "/> </ p> <p> deur Susan L. Westbrook, PhD. Die gevaar met woede is nie dat ons dit het nie, maar dat ons nie mag kies om dit vry te laat nie. Ons gee woede met ons onsekerheid en vrese. Ons skep stories oor die belediging en besering wat ons ervaar het. Die wrewel word 'n selfregverdige terugtrekking vir ons eie gevoelens van kleinheid en minderwaardigheid. </ P> <hr id = "system-readmore" /> <p> <img style = "marge: 1px; grens: 1px solid #000000 vertikaal-belyn: bo; title = "Resentment: 'n Seething Monster wat in die skaduwees van ons hart lê" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "Resentment: 'n Seething Monster wat in die skaduwees van ons hart lek" /> / p> <p style = "text-align: center;" align = "LEFT"> <em> Dit is lug. <br /> Die hartchakra oopmaak. <br /> Woedendheid en bitterheid, bitterheid, afguns, jaloesie, vyandigheid en woede waai. </ em > </ p> <p align = "LEFT"> Die gevaar met woede is nie dat ons dit het nie, maar ons mag nie kies om dit vry te laat nie. Dit blyk dieselfde te wees met woede en wrewel. Ons gee woede met ons onsekerheid en vrese. Ons skep stories oor die belediging en besering wat ons ervaar het. Die wrewel word 'n selfregverdige terugtrekking vir ons eie gevoelens van kleinheid en minderwaardigheid. </ P> <p align = "LEFT"> As ons nie bedagsaam is nie, word ons geneig tot alle wanorde van liggaam en gees wat in die twisters van hierdie negatiewe emosies. Erge rug. Hoofpyn. Isolasie. Wraak. Selfs chroniese en noodlottige siektes word toegeskryf aan die biochemiese steurnisse wat kan manifesteer wanneer woede oorbly om te brou. </ P> <h3 class = "western"> Wrok kan die lewe uit ons suig & die mense rondom ons </ h3> <p align = "LEFT"> Woede is nie die vyand nie. Dit beteken dat ons in aksie moet wees - dalk wegbeweeg van iets wat nie in ons beste belang is nie, dalk na 'n verandering wat ons weerstaan. Woede, op sigself, is 'n gesonde emosie. Wrewel aan die ander kant het die mag om die lewe uit ons en die mense rondom ons uit te suig. </ P> <p align = "LEFT"> Die woord "resent" is afgelei van 'n Latynse voorloper wat letterlik beteken het , om weer te voel. Wanneer ons iemand of iets weerspreek, voel ons eintlik die seer en pyn en teleurstellings wat voorheen gekom het; ons leef in die verlede. Ongelukkig beïnvloed ons ook die huidige en stel ons in die toekoms voor vir probleme. </ P> <p align = "LEFT"> Vir die doel van ons bespreking het ek 'n werkdefinisie vir wrewel geskep deur inskrywings van twee woordeboekbronne in te voeg : <em> Wrok is verontwaardiging of aanhoudende slegte wil as gevolg van 'n werklike of verbeelde fout, belediging of besering. </ em> Die sleutelwoorde in hierdie vertoning van wrewel is vir my "aanhoudend" en "verbeel." Dit is eintlik die kern daarvan. </ P> <p align = "LEFT"> Om in die ingewande van wrewel in te gaan, moet jy aan 'n waargenome seer vasloop en verklaar deur jou woorde en aksies wat jy sal moenie van jou paal geskud word nie. Sodoende begryp jy iets heeltemal ongewens. Dit is 'n gevaarlike plek om te wees. In die beste geval sal jy jouself van een persoon wat 'n werklike of verbeelde seer gehad het, afstand doen; In die ergste geval, stel jy jouself op vir 'n steeds groeiende lys van mense wat jy voel geregverdig om af te sny van jou liefde en jou lewe. </ p> <h3 align = "LEFT"> <strong> Vind & Onthulling van wrok </ strong> </ h3> <p align = "LEFT"> Hoe hou ons ons verbeelding van situasies van aanhoudende slegte wil? Wrok kan 'n siek monster wees wat ons bewussyn stal en elke oggend van die spieël na ons terugkyk. Maar ek dink dat dit meer dikwels op 'n dieper vlak, onder die oppervlak, in die skaduwees van ons harte lê. 'N Paar twisters van aanhoudende siek wil wag net om losgelaat te word om ons verhoudings en ons eie welsyn te bedreig. </ P> <p align = "LEFT"> Laat ek my storie vertel oor die vind van wrok terwyl ek hierdie boek geskryf het . Sonder om te veel besonderhede in te gaan, het ek begin om bewus te wees van verskeie voorbeelde van plekke waar ek volgehoue ​​slegte wil gehad het vir werklike of verbeelde beserings aan my persoon. Ek het opgemerk dat daar tye was wanneer die naam of gedagte van hierdie persoon of daardie persoon verskeie sinne sou bring wat verband hou met my seer gevoelens. Oor die algemeen sal daar ook 'n houthuis of twee terug wees. </ P> <p align = "LEFT"> Ons het 'n geleentheid by The Lodge in Frankryk beplan. Ons het 'n gaslys geskep. 'N Paar jaar gelede het ek een van die mense op die lys gehad. Ek kan my begeerte voel om te oorweeg om nie daardie persoon te vra om deel te neem nie. Ek kon myself voorprank vir 'n konfrontasie. Ek kon drie jaar later siek wil voel. Ek was bewus van 'n gevoel van werklike of verbeelde persoonlike besering wat daar onder die oppervlak lê, soos 'n ou rots uit die Grampiese berge wat aan die onderkant van die koue Noordsee rus. Drie jaar later, hier kom dit terug na die strand toe om mee te reken. </ P> <p align = "LEFT"> Om myself oop te maak vir wat in die situasie in Frankryk gebeur het, het ek hiper bewus gemaak van ander situasies waar ek was iets teen iemand anders. Onder die lot was 'n ouer, 'n voormalige vennoot, 'n suster en 'n vriend. Inteendeel, die spektrum van moontlikhede, dink jy nie? Niks kwaadwillig nie; 'n bietjie 'n bietjie, maar 'n versameling was brouery, 'n groep mense wie se vorige dade in my hede weer gevoel het. </ p> <h3 class = "western"> Hoekom hou ons aan vlugtige woorde of Aktiwiteite? </ H3> <p align = "LEFT"> Hoekom doen ons dit? Hoekom wil ons vas hou op die seer woorde of aksies wat ander ons pad kan stuur? 'N Verhouding eindig. Hoekom klou ons vas aan die bittere stukkies? 'N Ouer sê iets is seer. Hoekom laat ons dit binne in ons vind? 'N Vriend stappe weg in ons tyd van nood. 'N Vreemdeling verleent ons. Hoe kan dit my moontlik help om ou oortredings te hou? </ P> <p align = "LEFT"> Ek glo dat vroeë lewens in ons lewens 'n selfbeskermende gedrag kon wees wat ons ontwikkel het voordat ons versorg kon word van onsself. As iemand "gemeen" of "kwaadwillig" was, het ons geleer om onsself van haar af te sluit of hom te vermy as 'n manier om onsself te beskerm. As iemand ons keer op keer teleurgestel het, het ons opgehou, afhangende van haar. Dit maak sin ... wanneer jy vier of agt jaar oud is. </ p> <p align = "LEFT"> Maar as ons volwasse volwassenes werk, moet ons onsself beskerm deur "weg te gaan" van die mense wat ons seergemaak het. Die selfbeskermende reaksie is nou 'n teken van ons onvermoë of onwilligheid om ons harte in liefde en medelye vir ander oop te maak, om in ons eie krag te wees, om kwesbaar en outentiek te wees, om die slagoffer se mentaliteit vry te stel en die houding van 'n gegrond en verantwoordelike volwassenes. Ja, daar is 'n paar voordele om net agt te wees. </ P> <h3 align = "LEFT"> Komende Grips Met Jou Lys Van Wangedragte </ h3> <p align = "LEFT"> <img style = "marge: 7px; border: 1px solid #000000; float: left; " title = "Resentment: 'n Seething Monster wat in die skaduwees van ons hart lê" src = "images / 2014 / 460x175 / resentment.jpg" alt = "resentment" width = "460" height = "175" /> Het jy 'n lys ook? Miskien moet ek eers begin vra of jy ook van die lys wegkruip. Dit is moeilik om beide die wonde wat gelewer is en die mense wat hulle na bewering toegedien het, te ervaar. Ons moet diep kyk na hierdie dinge wanneer hulle eerste voorkom. Maar dit voel net makliker en veiliger om weg te loop, om weg te steek, om te isoleer, en om die klein splinters van seer en teleurstelling te laat uitkom. </ P> <p align = "LEFT"> Soos ek gekom het om met my eie lys vas te vat, het ek opgemerk dat ek sekere "vertel" gehad het wat my sou aandui dat ek na daardie plek van swak wil gegaan het. Eerstens het ek bewus geword van die feit dat ek nie oogkontak kon maak nie. Ek is oor die algemeen 'n kyk-jou-in-die-oog-en-skud-jou-hand soort persoon. Ek neem aan dat ek die oë van die ander persoon vermy omdat ek nie wil hê sy moet die seer of teleurstelling in my sien nie of ek wil nie die Goddelike in hom sien nie. Ek kyk weg of af of na die kant eerder as om die voorwerp van my wrok in die sitplek van die siel in te neem. </ P> <p align = "LEFT"> Tweedens, ek veraf fisies. Ek sal nie kies om 'n gesprek met hom te hê nie. Ek verkies om nie langs haar te sit nie. Ek wil 'n fisiese afstand hê om 'n buffer tussen die persoon te skep en wat ek terug hou. Deur my emosionele konneksie te trek, is my fisieke teenwoordigheid en my liefde maniere om myself af te sny en nie te hanteer wat ek voel nie. </ P> <h3 align = "LEFT"> <strong> Ondersoek wrok & Beweeg op <br /> </ strong> </ h3> <p align = "LEFT"> Whew! Daar is nou baie op die tafel As jy weet dat daar wrokkies binne-in jou broei, kan jy oorweldig voel, en as jy daarop aandring, is daar geen kwaad in jou om te brou nie, dink jy jy moet na 'n ander hoofstuk. </ p> <p align = "LEFT"> Dit is 'n goeie tyd om baie bekend te raak met die mantra vir die Tweede Tibetaanse: <em> Dit is lug. Die opening van die hartchakra. Woedende woede en wrewel, bitterheid, afguns, jaloesie, vyandigheid en woede weggooi. Die skep van ruimte vir liefde en deernis, vergifnis en kwesbaarheid, aanvaarding en vrede. </ Em> </ p> <p align = "LEFT"> Air het die vermoë om te sluip in plekke wat gesluit is. Dink aan hoe moeilik dit is om 'n lugdigte huis in die winter te skep. Lug bevorder ook varsheid. Lug, met sy aard as gas, is uitgestrekte. Dit is meer as vloeistof. Dit kan oral op een slag wees. Lug is vatbaar vir die wette van diffusie en sal altyd beweeg van 'n plek waar daar meer is na 'n plek waar daar minder is. </ P> <p align = "LEFT"> Visualiseer jou hart en bors vol lug , opening as die uitspansel van die gas meer en meer spasie opneem. Wat moet uitgestoot word? Laat die dinge gaan as jy uitasem. </ P> <p align = "LEFT"> Wees in elke geval bewus van jou gedagtes en gevoelens. Is daar woede? Seer? Hartseer? Is die trane hul pad na die hoeke van jou oë? Kan jy maklik asemhaal of is die asem styf en vies? Jy hoef niks met hierdie waarnemings te doen nie. Kennisgewing. Beweeg aan. </ P> <h3 align = "LEFT"> Die dood en vernietiging van wrewel kan in jou hart bring </ h3> <p align = "LEFT"> Ek nooi jou uit om in Corpse Pose te rus. Korps is 'n geskikte naam vir wat in jou lewe kan voorkom en verhoudings as jy nie die dood vrylaat nie en vernietiging wrok kan in jou hart bring. Dit is ook 'n prentjie van die ophou van daardie volgehoue ​​seer en harde gevoelens. Laat hulle doodgaan. Laat hulle toe om hul pad terug in die aarde te maak en kompos word om die gedagtes en dade van 'n hoër roeping te voed. </ P> <p align = "LEFT"> As jy volledige asemhaling neem, visualiseer 'n warm briesie oor jou liggaam -Die soort briesie wat jy mag voel wanneer jy op die strand lê, son skyn op jou gesig, dalk 'n bietjie klam van swem. As jy in die korps bly, laat die lugbeweging oor jou liggaam die wrewel neem en hou seer in sy delikate tendrils en dra dit weg. </ P> <p align = "LEFT"> Soos die wind oor jou beweeg, dink of sê hardop die name en gebeure wat jy hou, en erken dat hulle jou klein hou en nie in staat is om vrylik en selfvertroue in jou wêreld te beweeg nie. Terwyl die briesie elke pas slaag, moet u die name en spesifieke gebeurtenisse laat los totdat dit nie meer oppervlakkig is nie. Neem 'n oomblik om diep asem te haal en voel dat die lug jou hart uitbrei en jou tot meegevoel en vergifnis sal oopmaak. Voel die ligte wat die vrylating uitgebring het. Neem 'n oomblik om dankbaar te wees vir die mense en situasies wat u genoem het. </ P> <p style = "text-align: right;"> <em> © 2014 deur Susan L. Westbrook, PhD. Alle regte voorbehou. </ Em> <br /> <em> Herdruk met toestemming van die uitgewer, </ em> <br /> <em> Findhorn Press. <a href="http://www.findhornpress.com" target="_blank"> www.findhornpress.com. </a> </ em> </ p> <hr /> <p> Hierdie artikel is aangepas Met toestemming van die boek: </ p> <p> <strong> <a href="http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20" target="_blank"> Die Vyf Tibetaanse Joga-werkswinkel: Toon jou liggaam en verander jou lewe </ a> <br /> deur Susan Westbrook, PhD <br /> </ strong> </ p> <p> <em> <a href = "http: //www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20 "target =" _ blank "> <img style =" marge: 1px 7px 1px 1px; grens: 1px solid #000000; float: left; " title = "Die Vyf Tibetaanse Joga-werkswinkel: Toon jou liggaam en verander jou lewe" src = "images / 2014 / covers / 184409197X.jpg" alt = "Die Vyf Tibetaanse Joga-werkswinkel: Toon jou liggaam en verander jou lewe" width = " 67 "height =" 100 "/> </a> Die Vyf Tibetaanse Joga Workshop </ em> & nbsp; help die leser om die innerlike werk te fasiliteer met die kragtige kombinasie van die liggaamlike versterking van die daaglikse oefening van die legendariese joga-agtige wat bekend staan ​​as die "5 Tibetans", saam met geestelike voedingsverhale en metafore gebore uit seë en reenboë en berguitsigte. Soos jy deur die bladsye en aktiwiteite van die boek beweeg, sal jy self die positiewe uitwerkings van die rites voorspel wat aangewys is as die "ou geheim van die fontein van die jeug." Susan Westbrook sal jou sagmoedig aanmoedig om na binne te kyk na wat sy verwys na as die "grypende gedrag" wat u nie dien nie en u sal help om gedagtes en dade (die genesingsgedrag) te aanvaar wat u genesing en groei kan fasiliteer. </ p> <p> <a href = "http: //www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/184409197X/innerselfmaga-20 "target =" _ blank "> Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel </a>. </ p> <hr / > <h3 align = "center"> Oor die outeur </ h3> <p> <img style = "marge: 1px 7px 1px 1px; grens: 1px solid #000000; float: left;" title = "Susan Westbrook, skrywer van: The Five Tibetans Yoga Workshop" src = "beelde / 2014 / outeurs / westbrook_susan.jpg" alt = "Susan Westbrook, skrywer van: The Five Tibetans Yoga Workshop" /> Op die ouderdom van 50 , na meer as 25 jaar as opvoeder, universiteitsprofessor, en skoolontwikkelaar en -direkteur, het Susan Westbrook 'n sprong uit die hoofstroom geneem om 'n hoë touwefasiliteerder, lewensafrigter en Reiki-meester / onderwyser te word. Susan is 'n volmaakte onderwyser, storieverteller en geestelike wanderer, en is passievol om jou te help om dapper te gaan in die donker hoeke van jou innerlike lewe sodat jy die ou wonde kan begin genees wat die vrede, vreugde en oorvloed wat jy geskep het, begin steel. Besoek haar webwerf by <a href="http://susanwestbrook.com/"> http://susanwestbrook.com/ </a> </ p> <hr />Het jy ook 'n lys? Miskien moet ek eers begin vra of jy ook van die lys wegkruip. Dit is moeilik om beide die wonde wat gelewer is en die mense wat hulle na bewering toegedien het, te ervaar. Ons moet diep kyk na hierdie dinge wanneer hulle eerste voorkom. Maar dit voel net makliker en veiliger om weg te loop, om weg te steek, om te isoleer, en om die klein splinters van seer en teleurstelling te laat uitkom.

Toe ek met my eie lys vasgekom het, het ek opgemerk dat ek sekere "vertel" gehad het wat my sou se dat ek na daardie plek van swak wil gegaan het. Eerstens het ek bewus geword van die feit dat ek nie oogkontak kon maak nie. Ek is oor die algemeen 'n kyk-jou-in-die-oog-en-skud-jou-hand soort persoon. Ek neem aan dat ek die oë van die ander persoon vermy omdat ek nie wil hê sy moet die seer of teleurstelling in my sien nie of ek wil nie die Goddelike in hom sien nie. Ek kyk weg of af of na die kant eerder as om die voorwerp van my wrok in die sitplek van die siel in te neem.

Tweedens verlaat ek fisies. Ek sal nie kies om 'n gesprek met hom te hê nie. Ek verkies om nie langs haar te sit nie. Ek wil 'n fisiese afstand hê om 'n buffer tussen die persoon te skep en wat ek terug hou. Deur my emosionele konneksie, my fisiese teenwoordigheid en my liefde te verwyder, is maniere om myself af te sny en nie te hanteer wat ek voel nie.

Ondersoek Wrok & beweeg aan

Sjoe! Daar is nou baie op die tafel As jy weet dat daar wrokkies binne-in jou broei, kan jy oorweldig voel, en as jy daarop aandring, is daar geen kwaad in jou om te brou nie, dink jy jy moet na 'n verskillende hoofstuk.

Dit is 'n goeie tyd om baie bekend te raak met die mantra vir die Tweede Tibetaanse: Dit is lug. Die opening van die hartchakra. Woedende woede en wrewel, bitterheid, afguns, jaloesie, vyandigheid en woede weggooi. Skep ruimte vir liefde en deernis, vergifnis en kwesbaarheid, aanvaarding en vrede.

Lucht het die vermoë om te sluip in plekke wat afgesluit word. Dink aan hoe moeilik dit is om 'n lugdigte huis in die winter te skep. Lug bevorder ook varsheid. Lug, met sy aard as gas, is uitgestrekte. Dit is meer as vloeistof. Dit kan oral op een slag wees. Lug is vatbaar vir die wette van diffusie en sal altyd beweeg van 'n plek waar daar meer is na 'n plek waar daar minder is.

Visualiseer jou hart en bors vol lug, opening as die uitspansel van die gas meer en meer spasie opneem. Wat moet uitgestoot word? Laat die dinge gaan as jy uitasem.

Wees in elke geval bewus van jou gedagtes en gevoelens. Is daar woede? Seer? Hartseer? Is die trane hul pad na die hoeke van jou oë? Kan jy maklik asemhaal of is die asem styf en vies? Jy hoef niks met hierdie waarnemings te doen nie. Kennisgewing. Beweeg aan.

Die vrylating van die dood en vernietiging van wrewel kan in jou hart kom

Ek nooi jou uit om in Corpse Pose te rus. Korps is 'n geskikte naam vir wat in jou lewe kan voorkom en verhoudings as jy nie die dood vrylaat nie en vernietiging wrok kan in jou hart bring. Dit is ook 'n prentjie van die ophou van daardie volgehoue ​​seer en harde gevoelens. Laat hulle doodgaan. Laat hulle toe om hul pad terug in die aarde te maak en kompos word om die gedagtes en dade van 'n hoër roeping te voed.

As jy 'n volledige asem haal, visualiseer 'n warm briesie oor jou liggaam. Die soort briesie wat jy mag voel wanneer jy op die strand lê, son skyn op jou gesig, dalk 'n bietjie klam van swem. Terwyl jy in die korps bly, laat die lugbeweging oor jou liggaam die wrok en neem seer in sy delikate tendrils en dra dit weg.

Soos die briesie oor jou beweeg, dink of sê die name en gebeure wat jy hou, en erken dat hulle jou klein hou en nie in staat is om vrylik en selfvertroue in jou wêreld te beweeg nie. Terwyl die briesie elke pas slaag, moet u die name en spesifieke gebeurtenisse laat los totdat dit nie meer oppervlakkig is nie. Neem 'n oomblik om diep asem te haal en voel dat die lug jou hart uitbrei en jou tot meegevoel en vergifnis sal oopmaak. Voel die ligte wat die vrylating uitgebring het. Neem 'n rukkie vir die mense en situasies wat u genoem het.

© 2014 deur Susan L. Westbrook, PhD. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Find Horn Press. www.findhornpress.com.

Artikel Bron

Die Vyf Tibetaanse Joga-werkswinkel: Toon jou liggaam en verander jou lewe
deur Susan Westbrook, PhD.

Die Vyf Tibetaanse Joga-werkswinkel: Toon jou liggaam en verander jou leweSoos u deur die bladsye en aktiwiteite van die boek beweeg, sal u self die positiewe effekte van die uitvoering van die rites wat aangewys is as die "ou geheim van die fontein van die jeug" ontdek.

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.

Oor die skrywer

Susan Westbrook, skrywer van: Die Vyf Tibetaanse Joga WorkshopOp die ouderdom van 50 het Susan Westbrook na meer as 25 jaar as opvoeder, universiteitsprofessor, en skoolontwikkelaar en -direkteur 'n sprong uit die hoofstroom geneem om 'n hoë touwefasiliteerder, lewensafrigter en Reiki-meester / onderwyser te word. Susan is 'n volmaakte onderwyser, storieverteller en geestelike wanderer, en is passievol om jou te help om dapper te gaan in die donker hoeke van jou innerlike lewe sodat jy die ou wonde kan begin genees wat die vrede, vreugde en oorvloed wat jy geskep het, begin steel. Besoek haar webwerf by http://susanwestbrook.com/

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}