Die verlede en die toekoms is die padblokkades tot ons innerlike vryheid

Om die padblokkies aan ons innerlike vryheid te tem

Die groot paradoks van ons menslike bestaan ​​is dat terwyl ons verlang na en na vryheid streef, hoe ons ook al probeer om daardie woord te definieer, ons vind dat ons nie nader aan daardie ontwykende element is as wat ons voorvaders was nie. Ons is in gevangenskap - fisies, geestelik, emosioneel of sosiaal - op maniere wat baie meer uitsonderlik is as wat ons voorouers ooit kon gedroom het. Dit is ongelooflik dat meer as 75 persent van die menslike ras in een of ander gevangenskap is waaruit hulle nooit kan ontsnap nie. Die wêreld het vir amper elkeen van ons 'n plek van slawerny geword van een of ander soort.

Die drang na vryheid is 'n inherente impuls, net soos die innerlike dringendheid van seks en aggressie wat deur Freud beskryf word, en die behoefte om te aanbid wat later deur my beskryf word.

Ons kan vind dat hierdie impuls uitgedruk word in soveel van ons alledaagse aksies, maar op 'n verdraaide en soms perverse wyse uitgedruk word. Byvoorbeeld, die gebruik van dwelms en alkohol probeer regtig 'n uitweg van die vernedering, slawerny en slawerny wat soveel van die wêreld se bevolking ervaar, vind. Ek dink hierdie feit is oor die hoof gesien in die moraliserende houding van diegene wat ons oordeel oor dwelmverslaafdes en alkoholiste. Die vernietigbaarheid wat deur daardie mense geskep word, maak hulle aanspreeklik. Om "oorlog te verklaar" op hulle dien egter om 'n wanopvatting te bevorder dat daardie medemens anders as ons in natura verskil, eerder as in graad.

Dit moet verstaan ​​word dat ons almal in dieselfde boot in hierdie wêreld roei. Die dwelm- en alkoholverslaafdes is oordrewe van ons neigings. Trouens, ons deel almal basiese temas wat die lewende ervaring van die mensdom uitmaak, alhoewel hulle uniek in ons individuele verhale oor hulle geleef het.

Selfs histerie en selfmoord, as uiterste voorbeelde, is voorbeelde van pogings om vryheid te kry, al is dit op 'n verwronge en uiteindelik skadelike manier. Die persoon wat op 'n skisofrene manier optree, is maar 'n uiterste voorbeeld van ons eie neigings. Deur hom te benoem, verwerp ons hom outomaties na 'n ander wêreld, vervreem en verwyder van ons s'n. Die psigiater wat hierdie slegte individu se siel vinnig veroordeel deur hom op hierdie manier krankzinnig te verklaar, sê eintlik: "Whew! Dit is nie ek nie. Hy is anders van my af." Op hierdie manier hoef ons nie na ons eie gedrag te kyk nie.

Kortom: elkeen van ons is op soek na ons vrylating uit ons boeie. Gevolglik oefen ons enige opsies wat ons destyds aan ons beskikbaar stel.

Gebore word die monumentale daad van vryheid waarop elkeen van ons blootgestel word, en dan gee ons dit oor deur die foute in die lewe wat ons van baie vroeë lewe verbind. In ons bestaan ​​het ons toegang tot die fenomenale wêreld - die wêreld van ervaring - en die noumenale wêreld van innerlike openbaring, intuïtiewe kennis en die liefde.

Die basiese foute

Wat is die basiese foute? Daar is twee: wil God wees, en gee ons eie gesag van wat ons weet om waar te wees. Ons gee ons gesag weg wanneer ons oorgawe aan die instellings wat die wêreld regeer, en aan die innerlike bondgenote van hierdie instellings wat "vals self" genoem word. Net soos die slang in die tuin vir Eva gelieg het, so hierdie buitenste en innerlike terroriste val valse oortuigings en waardes oor die lewe wat fundamenteel belaglik is.

In die mistieke stelsel van die Weste word hierdie stryd tussen die terroriste en ons ware self of die natuur beskryf as die stryd tussen die kragte van lig teenoor duisternis, of in meer godsdienstige getinte volk, goed teen kwaad.

Die instellings waaroor ek praat, is: teologiese, politieke / militêre, mediese (insluitend sielkunde), korporatiewe (groot besigheid), wetenskaplik. Elke instelling stel standaarde van gedrag en oortuigings dat ons geïntimideer, verlei of gehypnotiseer word om waar te aanvaar.

Teologiese instellings - georganiseerde godsdienste - stel die ideaal van wie goed is en wie sleg is. Die politieke / militêre stel die standaard van wie 'n vriend is en wie is vyand. Die mediese instellings stel standaarde van wat normaal (gesond) is en wat abnormaal is. Besigheid stel die standaard van wat in en wat uit is. Wetenskap stel standaarde vir wat werklik is en wat nie werklik is nie. Die media en opvoedkundige instellings versterk hierdie ideologieë.

Vergelyk Uself met ander

Elke standaard behels sommige elemente van kompetisie wat ons nodig het om onsself met mekaar en vir onsself te vergelyk. Ons is voortdurend betrokke by kritiese waarde-oordele van goed-slegte, regsverkeerde in sommige variante of ander van hierdie twee. Om ons in so 'n hoedanigheid op te stel, staan ​​ons as 'n arbiter van 'n ander mens se werklikheid en stel ons in die posisie om God te speel, asof ons die vermoë het om sulke assesserings te maak. Dit geld ook vir ons neiging om onsself te beoordeel asof hierdie standaarde enige verdienste, waarde of geldigheid vir ons lewens het.

Op grond hiervan wil hierdie instellings hul krag handhaaf en enige waarheid onderdruk wat hulle beheer sal ondermyn. Hulle hou sulke beheer deur voortdurend te suggereer dat dinge verskriklik is (dws nie op standaard nie) en net deur hul gesag te volg, kan ons enige mate van veiligheid verkry. Verder, hulle poog om enige direkte ervaring van die waarheid wat ons het deur die ketters (teologiese), onpatriotiese (politieke / militêre), charlatanisme (mediese) of verouderde (korporatiewe) etikettering te sluit. Hypnotiseer ons om te glo dat hulle die "hoogste" owerhede is, ons word afgesny van ons eie innerlike waarheid rakende ons inherente verbintenis met mekaar, na die natuur en tot God. Hierdie inherente verbintenis is deur prof. Morris Berman in sy boek beskryf Die verbranding van die wêreld, as "deelnemende bewussyn."

Instellings bereik hierdie krag deur voordeel te trek uit ons natuurlike, aangebore impuls om te aanbid; soek na modelle vir ons om te vereer en aanbid. Deur ons aandag af te lei van ons direkte verbinding met die goddelike, vermaan die instellings ons om die kudde te volg en 'goeie' ondersteuning te wees vir oorlog en politiek, koop die nuutste weergawe van Windows, die lys gaan voort.

Ons is geïnoktrineer om te glo dat natuurwetenskap die antwoord op die oplossing van die siektes van die lewe het; politieke weë kan die sosiale slegte van ons wêreld oplos; en die huidige mediese praktyk kan siektes regtig voorkom en genees (let daarop dat elke epidemiese siekte wat vermoedelik deur entstowwe en antibiotika uitgeroei is terug is). Hierdie oortuigings word versterk in die meeste van ons in ons vroeë skoolopleiding. Maar

ONS vryheid kan nooit kom nie
DEUR DIE AGENTSKAP VAN ENIGE INSTELLING
Skep deur die hand van die man.

Wat die media betref, het TV vir die grootste deel ons 'toeskouers' gemaak, nie 'deelnemers' nie, wat ons van die natuurlike wêreld en ons eie kreatiwiteit skei.

Deur die eeue het ons hierdie instellings toegelaat om ons te onderwerp en te verslaaf deur die onkunde wat ons deur hulle uitgedink het, te glo. Ons het selfs ardently probeer om saam met hulle saam te werk om 'n stukkie van die kragtaart te verleen wat verleidelik aangebied word.

In die lig hiervan lyk dit asof hierdie instellings 'n veiligheidsnet vir sekuriteit vir so baie van ons bied, óf deur ons te bemoei om saam met hulle saam te werk, óf deur ons in lyn te bring met hul waardestelsels, dat ons nie bewus is van die wonderwerk wat hulle skep, of van die wonderwerk wat ons vir onsself skep oor wat nodig, belangrik en waar oor hierdie lewe is. Deur in die mirages in te haak, hou ons funksioneel in 'n toestand van torpor, 'n vegetatiewe toestand van selfhypnose, wat nou in die wêreld heers.

Die wêreld word kleiner

Paradoksaal, aangesien die wêreld kleiner word deur middel van telekommunikasie en die gemak van reis, word ons 'n minder verwronge prentjie van wat aangaan in die wêreld. Ons kan nou deur die bewyse van ons eie sintuie sien hoe pyn en lyding oral gebeur: onder meer Rwanda, Bosnië, Tibet. Gevolglik begin ons wakker word met die gruweldade wat oral gebeur, en vir onsself. Met hierdie ontwaking - 'n onbedoelde byproduk van die tegnologiese era - kom die ware moontlikheid vir vryheid.

Ons kan werklike bevryding verkry van die tirannie van al die instellings, en uit die tirannie van hierdie innerlike terroriste, die agente van die instellings, wat ons die "valse self" noem (hierdie wonderlike benaming plus die aard van instellings is onder my aandag gebring deur die onderrig van wyle dr. Bob Gibson, 'n ware onderwyser van geestelike vryheid).

Hierdie valse selde wil ons dood en as parasiete van ons wese optree, ons van ons lewensmag dreineer en ons aan die slaap hou. Hulle is in sterflike stryd met ons ware self, daardie aspek van ons wese, dit is die getuie of waarnemer wat nie die leuens van die valse self aanvaar nie, en ook nie die valse standaarde wat deur die mensgemaakte instellings voortgesit word nie. Wanneer dit wakker is, is die ware self ten volle bewus van die verskille tussen wat waar is en wat vals is.

Invloed van die valse selle of ego

Dit is daardie bewussyn wat dien om ons te hou met die waarheid van God. Dit word dikwels geslaap om te slaap deur die hipnotiese invloed van die valse self wat 'n voortdurende aanranding daaraan opbou. Hulle werk voortdurend om ons energie te dreineer deur die valse geloofstelsels te ondersteun waarna ek verwys het.

Elke keer as ons op 'n valse geloof optree, benadeel ons onsself. Die beserings word weerspieël in fisiese en / of emosionele malaise, dikwels vergesel van sosiale probleme. Sodra die foute gemaak is, moet ons energie bestee om regstellings te maak en sodoende ons lewensmag te siphoning. Die natuurlike pad vanaf hier is veroudering, verval, siek, sterwend. Daar is geen ander alternatief nie. Die valse self het weer gesweer!

Die valse selle is die belangrikste obstakels
BLOCK ONS WEG OP DIE LADER TOT GOD.

Valse selves is 'n ander manier om "ego" te sê. Hulle het hulself in ons persoonlikhede ingespan in die loop van ons vroeë kinderjare ontwikkeling as / soos klein Pinocchios, wie se werk dit is om ons te lieg en hipnotiseer in 'n toestand van slaapwandelende en slaapsprekend terwyl ons wakker is met ons alledaagse aktiwiteite.

Hierdie innerlike spioenasieagente word in twee kampe verdeel: die uitdagende en ooreenstemmende. Die voormalige probeer om die wêreld te beheer deur intimidasie en dreigemente om diegene rondom hulle te kry om hul bod te doen. Laasgenoemde groep tree op deur verleiding en vleiery om net te kry wat die uitdagende groep soek. Beide groepe soek krag en plesier, terwyl hulle pyn vermy, en is deeglik afhanklik van die buitenste wêreld om dit aan hulle te gee.

Die uitdagende mense intimideer deur te kla, te blameer en aanspraak te maak op regte wat noukeuriger ondersoek word, is glad nie regte nie, maar is regtig voorregte. Voorregte verwys na iets wat aan jou toegewys kan word of deur iemand anders geneem kan word. As jy ondersoek wat jy in die lewe het, sal jy sien dat byna 100 persentasies voorregte is, wat ons as regte gekwalifiseer het. Om bewus te wees van hierdie feit is 'n vernederende ervaring.

Die ooreenstemmende verlei ons en pleeg ons deur te probeer om te behaag deur te doen wat die owerhede ons vertel. Dit is reg vir ons (omdat die owerhede vermoedelik meer van ons weet as wat ons oor onsself doen), of om anders te wees, naamlik om uniek te wees wen 'n beloning van die wêreld.

Luister net na jou innerlike dialoog, en jy sal jouself hoor ander blameer, kla oor een of ander ding, of hoe onregverdig jy behandel is. Of jy sal binnekort hoor hoe om iemand te behaag of iemand te pleeg, na iemand anders te kyk om jou te vertel wat om te doen, of hoe jy jouself moet verander om spesiaal te word en opgemerk te word. In ons algehele persoonlikheidstrategie is ons geneig om ons in lyn te bring met meer ooreenstemming of meer uitdagend.

Kenmerke van die vals selle

Laat ek sommige eienskappe van hierdie valse self beskryf. Hulle praat altyd in die toekoms of verby. Nie nou nie, en is dus vals. Hierdie neiging maak dit maklik herkenbaar. Daar is niemand wat die tye nie ken wanneer hy na die innerlike dialoog luister wat voortdurend aan die gang is nie, of luister na die buitenste stemme wat ons eindeloos bombardeer. Weier om hierdie stemme te ondersteun. Glo. Moenie aan hulle gee nie. Hulle praat almal onwaarhede. Moenie met hulle praat nie. Die toekoms het nie gebeur nie, die verlede is klaar.

Die valse self is nogal slim. Hulle blyk hulself te verbind met die Ware Self en stem saam met jou baie goeie bedoelings. Neem die voorbeeld van die valse self van 'n probleemdrinker: "Jy het perfek reg. My drink het 'n probleem vir almal rondom my geskep. Ek gaan beslis dadelik stop." Let op die goeie bedoeling wat in die toekoms gespanne is. 'N Slim vals self het net met ons gepraat. Glo hom nie vir 'n oomblik nie. Dat drink is beslis nie gestop nie.

Daar is geen einde aan die waaksaamheid wat nodig is om vals selde uit te wis nie. Dit is 'n voltydse werk, miskien die belangrikste werk wat ons op aarde gegee word. Dit is nie 'n ondankbare werk nie, selfs al is daar geen vakansie tyd, geen aftreevoordele nie. Dit is eintlik die mees lonende werk wat ons kan aanvaar. Om vals selle (wat instellings insluit) te plaas, plaas ons vierkantig op die pad na God. Om waaksaam te wees, moet nie 'n waaksaamheid word nie. Moenie aan hierdie proses dink as jy in die stryd gaan nie. Ons verklaar bloot waarheid, nie oorlog nie.

Een van die mees verraderlike aktiwiteite van valse selle is hul neiging om hul regte te verklaar. Staan op vir regte in 'n Amerikaanse instelling. Ons is miskien een van die min plekke op aarde waar onregte gereeld deur maatskaplike optrede reggestel kan word; getuie van die regering se reaksie op antiwar protes tydens die Vietnam War era. Verkeerde kan, en moet beslis reg wees. In die vernaamste geval, maar die meeste clamoring na persoonlike, in teenstelling met die politieke, "regte" is 'n valse self praat. Die oorweldigende meerderheid regte wat ons dink ons ​​verdien, is in werklikheid voorregte.

Oor die jare het ek gesien hoe hierdie fout ontelbare tye gespeel het, aangesien pasiënte klaag het hoe hulle nie as kinders liefgehad is nie, om hierdie klag in die volwasse lewe te handhaaf om die huidige emosionele pyn wat hulle ly, te regverdig. Hulle is in daardie klagtes ondersteun deur 'n standpunt in die sielkunde wat die vroeë kinderjare in die vroeë kinderjare sal blameer, en die reg bevestig om as een van hulle se ouers lief te hê.

Om lief te hê in die kinderjare is 'n voorreg, nie 'n reg nie, bloot omdat dit deur die ouer (s) gegee of weggeneem kan word. Ek stel voor dat ons begin uitvind wat is regtig ons onvervreembare regte wat verdien word deur ons verdienste en onverbeterlik teenoor wat voorregte is. Ons kan ontdek dat ons die reg het om die binneste en buitenste terroriste uit te wis. Om te sien hoe ons regte vir regte regverdig, is een van die groot vernederende ervarings wat ons ook besef hoe die lewe heilig is.

Alles wil hê ons eie manier

Ons kan vals selfgedrag verminder tot een fundamentele tema: alles wil ons eie manier hê. Hierdie houding is egocentered en selfbediening, en het die effek om ons energie te dreineer. Dit is egter nie verbasend nie, aangesien alle foute in die lewe groot energieverspilling en uitputting behels; terwyl jy in die afstemming met die wette van die Gees leef, is energie besparend en energiek.

Om ons eie pad te hê, word in die wêreld lewendig gemaak deur ons valse behoeftes, moet belangrik wees, goedkeuring kry, aanvaarding kry, aandag kry en plesier hê. Hulle is vals omdat hulle mensgemaakte standaarde is. Ons sal enigiets in die wêreld doen om hierdie dringendes te bevredig, en daarmee sal elke gebod geskend word.

Die gebooie is inderdaad 'n verskansing en 'n beskerming teen hierdie dringendhede. Die bevrediging van hierdie aansporings is op versoek van die wil tot krag en is ten koste van ons integriteit en vryheid. Elkeen van hulle vereis dat ons 'n slaaf is, aangesien die bevrediging van hulle ons heeltemal afhanklik maak van die buitewêreld, dit wil sê ander, vir hulle vervulling.

Die vals self se bestaan ​​is heeltemal afhanklik van die ontvangs van enige aandag of beloning van die buitenste wêreld. Sulke lewe in 'n afhanklike modus maak dit feitlik onmoontlik om outonoom selfgesag te word. Om die Tweede Gebod te volg (Jy moet nie vir jouself gesnede beelde maak nie) en ons eie outoriteit word, is 'n noodsaaklike rung op die leer na God. Die druk op ons om selfgesag te abdikateer, is geweldig. Binne die stroom van die gewone samelewings en die kudde-mentaliteit ondersteun die boodskappe ons, afhangende van, luister na en gehoorsaam die buite-owerhede.

Sonder om self-owerhede te word, is daar geen kans om vry te word nie. Hierdie bewering kan nie genoeg keer herhaal word nie, want ons sal gou vergeet as ons nie gedurig herinner word nie. Die kragte van die duisternis werk deur hipnotiese voorstel om ons te laat vergeet wie ons werklik is en hoekom ons werklik hier is.

Vrees om vry te lewe

Ek is in my eie ervaring getref deur hoe bang almal is om vrylik te ontdek en te leef. Wanneer daardie deur oopgemaak het om daardie lig te openbaar, het ek gesien hoe baie mense herwin en terugkeer na die vertroudheid van die gewoond, gewoonlik verslaafde lewe. In my kliniese praktyk het ek opgemerk dat sommige individue sou sê hulle het gevoel hulle is in die tronk. In ons verbeeldingswerk het ek dit as 'n aanduiding geneem om hulle die geleentheid te bied om hierdie tronk te verlaat via 'n geestelike beelde waar hulle hulself in 'n sel voorstel. Hulle sal soek na die sleutel, vind dit, en maak die deur oop, gaan dan uit en verken hulle omgewing. Interessant genoeg, hulle sal die sleutel vind, die deur oopmaak, maar sal nie verlaat nie.

Ek was verbaas oor hierdie verskynsel tot een dag 'n destydse student en nou het my vriend, genaamd Judy Besserman, gesê sy het hierdie oefening met pasiënte gedoen en aan hulle gesê om die sleutel saam met hulle te neem wanneer hulle die sel verlaat, omdat hulle weet dat hulle kan terugkeer wanneer hulle wou hê, waarna hulle altyd gaan. Ek het dit in my praktyk probeer en dit het gewerk! Enslavement moet altyd bestaan ​​as 'n moontlikheid om te vermaak as vryheid te skrikwekkend blyk te wees.

Inner Terroriste: Ons Grootste Uitdaging

Die innerlike terroriste is ons grootste uitdaging, wat ons meer bang maak as enige buitenste vyand. Die fundamentele doel van die geestelike praktyk is om vrese en bekommernisse wat voortspruit uit die innerlike wêrelde van bewussyn, te beveg. Wanneer ons die binneste terroriste versorg, sorg die buitenste wêreld vir homself vir ons. Ons klem is om die innerlike omstandighede te beheer, nie die buitenste nie. Moenie vir een oomblik glo dat die beheer van eksterne sake ons van ons innerlike spanning sal verlig nie, 'n propaganda-verhaal wat ons vir millennia gevoer het.

Noudat ons na die terroriste gekyk het, hoe kan ons begin om die vryheid te definieer? Een definisie van vryheid kan wees: die afwesigheid van omskryf in die lewe deur wat ons doen of het. Dit leef tot op die oomblik sonder om stories oor die toekoms of die verlede te maak en in staat te wees om die feite van die omstandighede waarna jy te doen kry, te verstaan.

Vryheid beteken om op te staan ​​vir die innerlike terroriste wat ons dade verlam en ons dwing om saam met / in die kudde mentaliteit te marsjeer. Dit beteken nie oop vir die voorstel en bevry ons van die hipnotiese spel wat geskep is deur die instellings wat ons lewens beheer nie.

'N Werklike vrye mens kan gedefinieer word as een wat nie vasgevang is om ijdelheid of trots te hê nie. Hy / sy is gelyktydig los en onbaatsugtig, deelneem aan ander se welsyn, sonder om hom / haar op die altaar van ander mense se ego-gesentreerde behoeftes te offer. Hy is niemand se meester nie en is niemand se slaaf nie. Hy / sy is die meester van hom / haarself.

Streef na Vervulling Deur Liefde

Dit blyk dat vrye mense vervulling deur liefde, nie krag, nastreef nie. Is daar 'n wesenlike verskil tussen die een wat die pad van mag soek en die een wat die pad van wet en liefde soek? Het hulle iets gemeen? Die antwoord op beide vrae is "ja." Albei is op soek na vryheid - want ons wil almal bevryding hê. Die persoon op die pad van mag soek dit egter op 'n afhanklike, hopeloos verslaafde manier. Selfs 'n koning is afhanklik van sy vaas om hom te verheerlik en te verheerlik. In kragverhoudings word daar altyd 'n wedersydse afhanklikheid gevestig wat die uitwerking van ons individuele vryheid beperk.

Die persoon op die pad na God word outonoom en ontwikkel wedersyds interafhanklike verhoudings wat bestaan ​​in 'n gemeenskap van eendersdenkende mense, almal wat op soek na outentieke betekenis vir / in die lewe.

Dit is op die manier om deur mag of deur liefde te soek dat die wesenlike verskil tussen die dief, dronkaard, moordenaar aan die een kant en die matige, kuiste gehoorsaam siel aan die ander kant lê. Laasgenoemde se lewe is nie namaak nie, omdat dit nie gebaseer is op wat iemand anders moet verskaf nie. Daar is geen voorwaardelike afhanklikhede, geen voorwaardes wat nagekom moet word om dit tot vervulling te bring nie. Dit is hierdie onvoorwaardelike staat wat die basis van ware liefde is, die enigste outentieke liefde daar is. Waarheid en egtheid is sinoniem.

In die afhanklike gedrag wat ek genoem het, is liefde afwesig. Sonder liefde leef die lewe nie op 'n konstruktiewe manier nie, want dit is slegs deur te gee in plaas daarvan om te kry dat die krag van liefde die krag van die dood kan oorkom, 'n moontlikheid wat koning Salomo byna drie duisend jaar gelede genoem het toe hy in Song van liedjies (8: 6) "Liefde is sterk soos die dood."

Herdruk met toestemming van die uitgewer, ACMI Press. © 1999.

Artikel Bron

Climbing Jacob's Ladder deur Gerald Epstein MDKlim Jakobs Ladder: Geestelike Vryheid Deur Die Stories Van Die Bybel
deur Gerald Epstein MD

"Deur ons eie leer van selfbeheersing (Jakob se Ladder) te klim, kan ons 'n lig vir die nasies word. Om hierdie lig te word, is die hoogste geestelike bereiking van Westerse monoteïsme, die einde van die bose, die nederlaag van die dood, die verbond met God . " Met hierdie dapper stelling in hierdie buitengewone boek, trek dr. Gerald Epstein saam 'n verhaal van 16 Bybelse verhale. Hierdie stories word op vier vlakke ondersoek, aangesien dit van die mistieke perspektief beskou moes word. Hierdie vlakke sluit in die letterlike, die morele, die anologiese / allegoriese, en die esoteriese of geheime. Hierdie unieke boek bied die eerste omvattende en praktiese toepassing van die Westerse geestelike praktyk vir almal, die eerste boek om dit alles te koppel aan die antieke dokument van lewende waarheid - die Bybel.

Info / Bestel hierdie boek.

Meer boeke deur hierdie skrywer.

Oor die skrywer

Dr Gerald Epstein Dr Gerald Epstein het sy MD in 1961, psigiatriese sertifisering in 1965, en psigoanalitiese sertifisering in 1972 ontvang. In 1974 het hy 'n inwoner geword van die Kabbalah van Lig, 'n geestelike monoteïstiese tradisie aan die wortel van die belangrikste godsdienstige leerstellings van Judaïsme, Christendom en Islam. In 1974 het hy ook begin met die studie van die tegnieke van genesing deur middel van beelde. Hy het gepubliseer boeke, artikels en navorsing oor hierdie onderwerp. Hy het op nasionale TV, radio, by groot konferensies en internasionaal verskyn. Hy woon saam met sy vrou en twee kinders in New York City waar hy hierdie werk leer en praktiseer. Besoek sy webwerf by www.drjerryepstein.org.

verwante Boeke

{amazonWS: searchindex = Boeke; sleutelwoorde = innerlike vryheid; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}