Die grafsteen van John Keats in die 'nie-Katolieke' begraafplaas in Rome.
Die grafsteen van John Keats in die 'nie-Katolieke' begraafplaas in Rome.
Dan Kitwood / Getty Images

Toe John Keats 200 jaar gelede op 23 Februarie 1821 oorlede is, was hy net 25 jaar oud. Ondanks sy kort lewe, word hy steeds beskou as een van die beste digters in die Engelse taal.

Benewens meesterwerke soos “Ode tot 'n nagtegaal"En"Na die herfs, ”Keats se nalatenskap bevat 'n merkwaardige konsep: wat hy 'negatiewe vermoë' genoem het.

Die idee - wat daarop gerig is om oordeel oor iets op te skort om meer daaroor te leer - bly vandag net so belangrik as toe hy die eerste keer daaroor geskryf het.

Keats het die meeste van sy familielede verloor aan 'n aansteeklike siekte, tuberkulose, wat sy eie lewe sou neem. Op dieselfde manier as wat die COVID-19-pandemie baie mense se wêrelde onderstebo het, het die digter 'n diep gevoel van onsekerhede in die lewe ontwikkel.


innerself teken grafiese in


Keats is in 1795 in Londen gebore. Sy pa sterf in 'n perdryongeluk toe Keats agt jaar oud was, en sy moeder is aan tuberkulose oorlede toe hy 14 was. As tiener het hy mediese studies begin, eers as vakleerling by 'n plaaslike chirurg en later as mediese student. in die Guy's-hospitaal, waar hy gehelp het met operasies en alle soorte mense versorg het.

Na voltooiing van sy studie het Keats egter besluit om poësie na te streef. In 1819 het hy baie van sy grootste gedigte gekomponeer, hoewel hulle gedurende sy leeftyd nie baie lof gekry het nie. Teen 1820 het hy tuberkulose opgedoen en na Rome verhuis, waar hy gehoop het dat die warmer klimaat hom sou help om te herstel. Uiteindelik sterf hy 'n jaar later.

'N Tekening van John Keats met sy toe oë.John Keats op sy sterfbed. Die drukversamelaar via Getty Images

Keats het die term negatiewe vermoë geskep in 'n brief het hy in 1817 aan sy broers George en Tom geskryf. Geïnspireer deur Shakespeare se werk, beskryf hy dit as 'in onsekerhede, raaisels, twyfel, sonder dat die feit en die rede geïrriteerd raak.'

Negatief hier is nie pejoratief nie. In plaas daarvan impliseer dit die vermoë om te weerstaan ​​om dit wat ons nie verstaan ​​nie, weg te verklaar.

In plaas daarvan om onmiddellik tot 'n gevolgtrekking te kom oor 'n gebeurtenis, idee of persoon, beveel Keats aan om in twyfel te rus en voort te gaan om aandag te gee en dit te ondersoek om dit meer volledig te verstaan. Hierin verwag hy die werk van die Nobelpryswenner-ekonoom Daniel Kahneman, wat waarsku teen die naïewe siening dat "Wat u sien, alles daar is."

Dit is ook 'n goeie idee om tyd vanuit verskeie perspektiewe na sake te kyk. Shakespeare se komedies is vol verkeerde identiteite en wanopvattings, insluitend gemengde geslagte. Keats herinner ons daaraan dat ons heel waarskynlik nuwe insigte sal kry as ons kan ophou aanneem dat ons alles weet wat ons van mense moet weet deur hulle netjies in vooropgestelde bokse te skoen.

Negatiewe vermoë getuig ook van die belangrikheid van nederigheid, wat Keats beskryf het as 'n “vermoë om in te dien. ” Soos Socrates aandui in Plato se “verskoning, ”Die mense wat die minste geneig is om iets nuuts te leer, is diegene wat dink dat hulle dit alles al weet. Daarenteen is diegene wat bereid is om hul eie aannames te bevraagteken en nuwe perspektiewe aan te neem, die beste posisie om tot nuwe insigte te kom.

Keats het geglo dat die wêreld nooit ten volle verstaan ​​sou kon word nie, wat nog te sê van beheer. Volgens hom moet trots en arrogansie ten alle koste vermy word, veral 'n waarskuwing omdat die wêreld uitdagings soos klimaatsverandering en COVID-19 in die gesig staar.

Terselfdertyd blyk dit dat inligtingstegnologie almal onmiddellik toegang gee tot alle menslike kennis. Om seker te wees, die internet is een poort tot kennis. Maar dit versprei ook onoordeelkundig verkeerde inligting en propaganda, word dikwels aangevuur deur algoritmes wat voordeel trek uit verdeling.

Dit kan vanselfsprekend die begrip met valse sekerheid vertroebel.

En so ons ouderdom word dikwels as gepolariseerd beskryf: vroue teenoor mans, Swartes teen blankes, liberale versus konserwatiewes, godsdiens teenoor wetenskap - en dit is maklik om outomaties te verval in die maklike aanname dat alle mense in twee kampe verdeel kan word. Die onderliggende siening blyk te wees dat as daar net vasgestel kan word aan watter kant 'n saak 'n persoon ly, hoef u nie verder te kyk nie.

Teen hierdie neiging stel Keats voor dat mense altyd meer kompleks is as enige demografiese kategorie of partyverband. Hy verwag 'n ander Nobelpryswenner, skrywer en filosoof Alexander Solsjenitsyn, wat geskryf het dat die wêreld in plaas van goeie ouens en slegte ouens bestaan ​​uit wonderlike ingewikkelde en soms selfs teenstrydige mense, wat elkeen goed en sleg kan doen:

As dit maar net so eenvoudig was! As daar net slegte mense êrens op slinkse wyse slegte dade gepleeg het, en dit net nodig was om hulle van die res van ons te skei en te vernietig. Maar die lyn wat goed en kwaad verdeel, sny deur die hart van elke mens. En wie is bereid om 'n stuk van sy eie hart te vernietig?

Onsekerheid kan ongemaklik wees. Dit is dikwels redelik aanloklik om nie meer oor ingewikkelde vrae te dink nie en tot gevolgtrekkings te kom. Maar Keats gee raad. Deur die versoeking te weerstaan ​​om ander af te dank en te verag, is dit moontlik om die deur oop te maak vir die ontdekking van eienskappe by mense wat simpatie of bewondering waardig is.

Hulle kan mettertyd selfs as vriende beskou word.Die gesprek

Oor Die Skrywer

Richard Gunderman, Kanselier se Professor in Geneeskunde, Liberale Kunste en Filantropie, Indiana University

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

breek

Boeke wat houding en gedrag verbeter vanaf Amazon se lys met topverkopers

"Atoomgewoontes: 'n Maklike en bewese manier om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek"

deur James Clear

In hierdie boek bied James Clear 'n omvattende gids aan om goeie gewoontes te bou en slegte gewoontes te breek. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van blywende gedragsverandering, gebaseer op die jongste navorsing in sielkunde en neurowetenskap.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Ontdek jou brein: Gebruik wetenskap om oor angs, depressie, woede, freak-outs en snellers te kom"

deur Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

In hierdie boek bied dr. Faith Harper 'n gids om algemene emosionele en gedragskwessies te verstaan ​​en te bestuur, insluitend angs, depressie en woede. Die boek bevat inligting oor die wetenskap agter hierdie kwessies, sowel as praktiese raad en oefeninge vir hantering en genesing.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Die krag van gewoonte: hoekom ons doen wat ons doen in die lewe en besigheid"

deur Charles Duhigg

In hierdie boek ondersoek Charles Duhigg die wetenskap van gewoontevorming en hoe gewoontes ons lewens beïnvloed, beide persoonlik en professioneel. Die boek bevat verhale van individue en organisasies wat hul gewoontes suksesvol verander het, asook praktiese raad vir die skep van blywende gedragsverandering.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"Klein gewoontes: die klein veranderinge wat alles verander"

deur BJ Fogg

In hierdie boek bied BJ Fogg 'n gids vir die skep van blywende gedragsverandering deur klein, inkrementele gewoontes. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die identifisering en implementering van klein gewoontes wat mettertyd tot groot veranderinge kan lei.

Klik vir meer inligting of om te bestel

"The 5 AM Club: Own Your Morning, Elevate Your Life"

deur Robin Sharma

In hierdie boek bied Robin Sharma 'n gids aan om jou produktiwiteit en potensiaal te maksimeer deur jou dag vroeg te begin. Die boek bevat praktiese raad en strategieë vir die skep van 'n oggendroetine wat jou doelwitte en waardes ondersteun, sowel as inspirerende stories van individue wat hul lewens deur vroeë opstaan ​​verander het.

Klik vir meer inligting of om te bestel

s