Die meeste mense het onaanvaarbare onaanvaarbare gedagtes

Die meeste mense het onaanvaarbare onaanvaarbare gedagtesFCSCAFEINE / Shutter

Stel jou voor dat jy in die bed lê as 'n sak kokaïen van 'n vliegtuig af val, val deur jou dak en land langs jou. Jy bel die polisie wat rondkom en jou in hegtenis neem vir besit. Dit sal belaglik wees. Jy is nie verantwoordelik vir dinge wat in jou huis val nie.

Verbeel jou nou dat jy in die bed lê wanneer moorddadige, gewelddadige seksuele of diskriminerende gedagtes in jou kop verskyn. Dit is onbevoeg, ongewenste en in teenstelling met jou waardes. Is jy verantwoordelik vir wat in jou gedagtes geval het?

As jy hierdie gedagtes openbaar maak, miskien in tweedrag oor hulle, sal jy vinnig ontdek dat jy verantwoordelik gehou word en gestraf word. Die Twittersfeer sal daal, beweer jy is onbevoeg om te werk en in die menslike samelewing te lewe. Mense sal nooit leer om van sulke gedagtes te praat nie.

Maar wat as sulke gedagtes blyk te wees, is normaal? Die menslike toestand sal letterlik onuitspreeklik word. Dit sal nie net belaglik wees nie, dit sal ook ernstige gevolge hê vir ons gesondheid.

Onaanvaarbare gedagtes is algemeen

Of jy nou mense in Afrika, Asië, Australië, Europa, Noord-Amerika of Suid-Amerika vra, sal dit tipies vind meer as 90% het onlangs onnodige indringende gedagtes ervaar. Dit sluit dikwels temas van twyfel in, soos om te dink dat jy die kuier verlaat of 'n deur oopgesluit het.

Maar sommige ongewenste indringende gedagtes sal inhoud hê wat teen die persoon se eie waardes val. A studie gepubliseer in 1978 gevind mense wat ongewenste indringende gedagtes oor gewelddade tydens seks vertel, 'n kind uit 'n bus gooi en voor 'n trein spring. Die meeste mense wat sulke gedagtes gehad het, kon hierdie onwelkome besoekers maklik ontslaan.

Later navorsing het ontdek hoe algemene ongewenste indringende gedagtes oor geweld en seks was. Dit was bevind dat 60% van mense het sulke gedagtes gerapporteer oor die bestuur van 'n motor van die pad, 46% het hulle gehad van seer familielede, en 26% het hulle gedreig om 'n vreemdeling dodelik te druk. ook, 6% van mans en vroue het sulke gedagtes aangemeld oor seks met diere of nie-menslike voorwerpe. 19% van mans en 7% van vroue het hulle oor 'n seksuele daad met 'n kind of minderjarige gehad, en 38% van mans en 22% van vroue het hulle gedwing om 'n ander volwassene te dwing om seks met hulle te hê.


Kry die nuutste van InnerSelf


Om dit duidelik te wees, praat ons hier oor sulke gedagtes wat voorkom in mense wat hulle afskuwelik vind. As die persoon hulle nie ontmoedigend vind nie, probeer hulle nie onderdruk of vermy nie, probeer nie om situasies te vermy wat hulle veroorsaak of opgewek of optree nie, dan daar is rede tot kommer. Iemand wat hierdie manier gevoel het oor indringende seksuele gedagtes wat hulle oor kinders gehad het, is a potensiële seksuele oortreder.

Waarom ons ongewenste indringende gedagtes ervaar, is onduidelik. een teorie is dat hulle probleemoplossing help deur dinkskrum te fasiliteer. Waarom hulle dikwels gewelddadig of seksueel is, is ook nie duidelik nie. 'N Evolusionêre sielkundige het aangevoer dat "ons almal huisves in ons groot breinspesifieke gespesialiseerde sielkundige stroombane wat ons daartoe lei om moord te ondersoek as 'n oplossing vir spesifieke adaptiewe probleme". Kulturele argumente kan egter ook gemaak word, soos die patriargie moedig vyandige seksuele gedagtes teen vroue.

Daar is beperkinge op navorsing in hierdie area. Baie hiervan is byvoorbeeld met universiteitsstudente gedoen, wat 'n onvolledige prentjie bevat. Nietemin, dit blyk dat onwettige indringende gedagtes wat jy vind, teenstrydig is, is algemeen. Maar moet mense gestraf word vir hulle?

Straf die gedagtes?

Wetlik het ons 'n absolute reg nie gepenaliseer word nie vir ons gedagtes. Die primêre regverdiging hiervoor is dat gedagtes alleen nie ander kan benadeel nie.

Wat meer is, as ons elke onbehoorlike gedagte dan gekriminaliseer het, soos dit was opgemerk in die 1880s, "sou die hele mensdom misdadigers wees, en die meeste van hul lewens sou geslaag word om mekaar te probeer en te straf." Dit is nie 'n heeltemal onakkurate beskrywing van sosiale media nie.

Die meeste mense het onaanvaarbare onaanvaarbare gedagtesOngeveer 'n kwart van ons het ongewenste gedagtes gehad om dodelik 'n vreemdeling te stoot. Prazis Images / Shutterstock

Die wettige beskerming vir gedagtes wat gepraat word, is nie meer absoluut nie. Spraak het die potensiaal om 'n "duidelike en huidige gevaar"En benadeel ander. Maar die openbaarmaking van 'n afwykende ongewenste indringende gedagte wat u eksplisiet ontken, kan waarskynlik u self benadeel.

Die menslike natuur en sosiale media het gekombineer om onwettige indringende gedagtes openbaar te maak. Omdat sosiale status is fenomenaal belangrik vir die mens, ons is op die punt om ons eie oorheersing te verhoog en dit van ander te verminder. Sosiale media bied 'n vernietigende effektiewe meganisme vir dominansie regulering. Dit laat die publiek toe om individue te skei en ander in staat te stel om Ry die boulwerk deur middel van skadefreude.

Dit kan positief wees, wat diegene wat mag misbruik het, laat val. Maar dit moedig ook aan aan slegte geloof aanvalle waarin opsetlike verkeerde interpretasie en gesimuleerde verontwaardiging gebruik word om 'n teiken sosiaal te verminder en die aanvaller sosiaal te bevorder.

Werklikheid word ondergronds gedwing. Moeilike waarhede skuif na plekke soos die intellektuele donker web. Dit laat die hoofstroom met 'n beeld van mense wat min ooreenkomste met die werklikheid het. Dit is gevaarlik vir beide individue en samelewings.

Die gevare van onuitspreeklike

Die idee dat dit abnormaal is om ongewenste indringende gedagtes te hê, kan self mense se geestesgesondheid benadeel. Dit is omdat ons dink aan ons denke raak ons ​​geestesgesondheid. As jy dink jy moet perfekte beheer hê oor wat in jou kop kom, gaan jy sleg na jouself dink wanneer 'n ongewenste indringende gedagte saamkom. Dit kan aanmoedig geestelike probleme.

As jy dink jy is verantwoordelik vir jou ongewenste indringende gedagtes en dat hulle iets oor jou karakter impliseer, as jy jou bekommerd maak en jouself straf, kan dit ook hê negatiewe uitwerking op jou geestesgesondheid. Dit kan lei tot meer gereelde en ontstellende ongewenste indringende gedagtes, wat simptomaties van kan wees obsessiewe kompulsiewe versteuring (OCD).

Nie weet dat mense sulke gedagtes gewoonlik het nie, maar nie op hulle optree nie, is ook problematies. Dit kan jou lei om verkeerd te glo dat dit 'n ongewenste indringende gedagte het om iemand seer te maak, byvoorbeeld dat jy dit waarskynlik eintlik sal doen. Dit staan ​​bekend as "thought-action fusion" en is ook betrokke by die ontwikkeling van OCD.

So 'n openbare gesprek oor ongewenste indringende gedagtes kan die geestesgesondheid beskerm. Hierdie gesprek moet ook insluit of veranderinge aan ons kultuur kan help om sekere afwykende ongewenste indringende gedagtes te verminder.

Om 'n vals beeld te hê van wat mense eintlik is, sal ook die gesondheid van die samelewing benadeel. Byvoorbeeld, kommunisme het die behoefte aan status en privaat eiendom uitgebeeld as nie deel van die menslike toestand nie. Dit het dus voorgestel dat dit gesuiwer kan word deur opvoeding en dwang. Die gruwels wat hieruit in die Sowjetunie gelei het, insluitend hongersnood en die Gulag-stelsel van dwangarbeidskampe, herinner ons aan die spel hier. As ons nie eerlik kan praat oor ons ervarings om menslik te wees sonder om sosiaal geïsoleer te wees nie, sal ons niks monsters verhinder nie, ons sal dit geskep het.

Maar hoe skep ons 'n veilige ruimte vir die waarheid? Hoe kan ons mense aanmoedig om 'n meer liefdadige houding teenoor ander te maak wat moeilike gesprekke oor die menslike toestand probeer hê? Sosiale leerteorie stel voor dat ons mense nodig het model dit vir ons. Of dit nou die kompeterende kragte van die menslike natuur in die sosiale media-ouderdom kan oorkom, moet nog gesien word.Die gesprek

Oor Die Skrywer

Simon McCarthy-Jones, Medeprofessor in Kliniese Sielkunde en Neuropsigologie, Trinity College Dublin

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

{AmazonWS: searchindex = Books; sleutelwoorde = aanvaarding; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}