Krygervroue: Die Antieke Wêreld was vol van vroulike vegters

Zenobia spreek haar troepe aan. Giambattista Tiepolo (Nasionale Galery)

Een van die groot dinge oor rekenaarspeletjies is dat alles moontlik is in die byna eindelose verskeidenheid van situasies wat aangebied word, of dit realistiese of fantasiewêrelde is. maar dit is aangemeld daardie gamers boikot Totale Oorlog: Rome II Op grond van historiese akkuraatheid nadat ontwikkelaars vroue-generaals bekendgestel het, blykbaar "feministe" te behaag.

Maar terwyl dit waar is dat die Romeine nie vroulike soldate in hul leërs gehad het nie, het hulle beslis vroue in die stryd gekry - en toe hulle dit gedoen het, het dit 'n bietjie gewek. Die historici van die antieke wêreld het talle indrukwekkende vroulike militêre bevelvoerders van baie kulture aangetref.

In die antieke wêreld, toe vroue na die oorlog gegaan het, is dit gewoonlik as 'n volledige ommekeer van die natuurlike orde van dinge aangemeld. Die oudstes het geglo, soos Homer se Iliad beweer het, dat "Oorlog sal mans se besigheid wees". In die oë van die (manlike) kontemporêre historici was vroulike krygers aberrations en word dikwels onthou as uitvoerings van die mitiese een-breasted Amazons. Hierdie legendariese krygers is gewoonlik uitgebeeld as effens ongestoorde vroue wat onnatuurlik gedra het, en simboliseer - ten minste ou mense - 'n wêreld het sy kop aangeskakel.

Krygervroue: Die Antieke Wêreld was vol van vroulike vegtersAchilles doodmaak Amazon koningin Penthesilea in geveg. British Museum, CC BY-NC


innerself teken grafiese in


Tog het die ster-gekruiste verhaal van Achilles en die Amazone-krieketkoningin Penthesilea die ou kroniekers gefassineer. Penthesilea, wat haar troepe ter ondersteuning van Troy gelei het, was die mitiese dogter van Ares, die god van die oorlog. Sy is in geveg vermoor deur Achilles wat haar dan getreur het en verlief geraak het op die kriekkoningin vir haar skoonheid en dapperheid. Die oomblik word gevang op 'n bekende 6th-eeu vC-vaas, nou in die Britse Museum en was verteenwoordig in teks en beelde oor klassieke Griekeland en Rome.

Wanneer Artemisia van Caria beveel skepe aan die kant van Perse tydens die stryd van Salamis in 480BC het sy so goed geveg dat die Persiese koning Xerxes uitgeroep het: "My mans het vroue geword en my vrouens geword." Dit was 'n wêreld wat onderstebo gekant was volgens die Griekse historikus Herodotus - maar die soldate wat Artemisia gewillig in die geveg gevolg het, kon nie daardie manier gedink het nie. Sy moes vaardig en bekwaam wees en geïnspireer het wat sy beveel het.

Cleopatra se oorlogse familie

In die Hellenistiese tydperk - wat algemeen beskou word as die tydperk tussen die dood van Alexander die Grote in 323BC en die verowering van Egipte deur Rome in 31BC - vroue met ware mag en agentskap verskyn in verskeie koninkryke oor die Oostelike Middellandse See. Hierdie buitengewone en invloedryke koninginne het dikwels die sleutels aan bewind gehou, persoonlike leërs gehad en wou nie huiwer om oorlog toe te gaan nie.

Hulle was die moeders, dogters en susters van die konings en generaals wat Alexander die Grote opgevolg het. Die fantastiese Cleopatra VII - bekend vir haar verhouding met Julius Caesar en huwelik met Marc Anthony - was die laaste van 'n lang reeks indrukwekkende Egiptiese koninginne wat na die oorlog gegaan het. Die rol van die vegkoningin was reeds goed gevestig deur haar nameakes insluitend Cleopatra Thea en Cleopatra IV.

Die ontembare Cleopatra Thea het haar eie in die meedoënlose wêreld van Hellenistiese dinastiese chaos as koningin tot drie Hellenistiese konings gehou, terwyl Cleopatra IV, as hy van een man geskei is, 'n persoonlike leër saam met haar na haar volgende man as bruidegom geneem het.

Palmyra se vegterkoningin

Eeue later, Zenobia, koningin van Palmyra, het in die laat Nabije Ooste 'n tydperk van omwenteling gebruik om 'n koninkryk vir haar en haar stad te skeer - en dit was nie toevallig dat sy haar voorgeslag verbind het met die vegtradisies van die Hellenistiese Cleopatras.

Wanneer Zenobia het haar leërs gelei sy het dit gedoen in die naam van haar seun en aangeneem Romeinse keiser Aurelian om haar stad, haar streek en die belange van haar ryk te beskerm. Volgens die Griekse historikus Zosimus, Zenobia beveel haar troepe in die geveg en mense van regoor die streek stroom na haar kant. Antieke skrywers is geskandaliseer op die idee van 'n vrou wat Romeinse mag oorheers, maar sy het in die Klassieke en vroeë Islamitiese geskiedenis 'n legende oor die Midde-Ooste gebly.

Boudica: Brittanje se grootste vegterkoningin

Krygervroue: Die Antieke Wêreld was vol van vroulike vegters Boudica standbeeld op die Thames Embankment in Londen. Thomas Thornycroft, CC BY-SA

Die mees ikoniese van die vroulike strijders uit die oudheid moet die Iceni-koningin Boudica wees. Toe Boudica haar opstand teen die Romeinse besetting van haar land in c het gelei. AD60, die historikus Cassius Dio onthou dit dus:

Al hierdie ondergang is deur 'n vrou aan die Romeine gebring, die feit wat op hulself die grootste skande veroorsaak het.

Daar is 'n viscerale beeld wat haar naam vergesel, met lang rooi hare (alhoewel Dio sê sy is blond) wat agterbly terwyl sy in haar oorlogswag waai. Die antieke skrywers praat van haar terreurstelling van die Romeinse bewoners van die onlangse verowerde Britannia met haar hoë gestalte en vurige oë. Boudica is deur die Romeinse mans gesien wat haar geskiedenis aangeteken het as 'n vrou wat onregverdig was en woedend was.

Tacitus, ons beste bron vir Boudica se opstand, beweer dat die Keltiese vroue van die Britse Eilande en Ierland gereeld met hul mans geveg het. En toe oorloë oor die oorlewing van 'n koninkryk, 'n familie of 'n huis en kinders handel, sou vroue veg as hulle moes, veral as die enigste ander opsie slawerny of dood was.

So toe vroue op die veld in die stryd in die oudheid opgetree het, was dit verbasend en skrikwekkend vir die mans wat die gebeure opgeteken het en skandelik was om hulle te verloor. Dit het amper altyd plaasgevind in tye van politieke chaos en dinastiese omwenteling, toe die samelewing se strukture losgemaak en vroue moes en kon staan ​​vir hulself. Antieke mans wou nie dink om vroue te veg of vroue te veg nie - en dit lyk nogtans om mense vandag te irriteer.Die gesprek

Oor Die Skrywer

Eve MacDonald, Dosent in Antieke Geskiedenis, Cardiff Universiteit

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

{youtube}YMnKMyAx89A{/youtube}

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon