Kreatiwiteit: Ondersoek die grootheid van ons eie potensiaal

Kreatiwiteit: Ondersoek die grootheid van ons eie potensiaal

Die hart van ons kreatiewe proses is ook die hart van die skepping self. Uiteindelik is daar geen skeiding tussen die grootheid van die kosmos en die grootheid van ons eie potensiaal en innerlike wêreld nie (kosmos).

Een aanlyn seminaar wat ek verlede jaar geleer het, genaamd 'Die hart van die kreatiewe proses'ondersoek die volgende vrae:

Wat is Kreatiwiteit?
Is daar verskillende vorme van kreatiwiteit?
Wat lê in die hart van die kreatiewe proses?
Eksterne en interne kreatiwiteit.

Jare van een-tot-een-sjamaniese genesingsessies het my gewys dat die meeste mense (wat ek sal noem) 'n beperkte uitgawe definisie van kreatiwiteit sal hê. Hiermee bedoel ek dat hulle dikwels dink dat dit verband hou met kuns, musiek of argitektuur of iets anders in die buitewêreld, dat dit nie 'n kwaliteit wat hulle self besit nie.

Eksterne kreatiwiteit is meer voor die hand liggend: ons kan almal sien dat geboue, liedjies, skilderye, romans ens. Kreatiwiteit toon. Ek het egter eenkeer met 'n jong prokureur gewerk wat baie goed was om buite die boks te dink, maar het nie aan haarself as 'n kreatiewe persoon gedink nie, totdat ek daarop gewys het dat dit ook kreatiwiteit is.

Het jy dalk 'n vriend wat jou gedagtes terug na jou kan spieël sodat jy so slimmer en duideliker kan voel vir die spieëlgeskenk? Dit is interne kreatiwiteit! Psigoterapeute spesialiseer in daardie soort kreatiwiteit.

Ken jy iemand wat genie is om slim stooroplossings te vind of komplekse dinge kan verduidelik deur effektiewe eenvoudige woorde te gebruik? Al hierdie dinge is vorms van kreatiwiteit in aksie.

Ware kreatiwiteit sien verbindings

Dit is my waarneming dat ware kreatiwiteit dikwels 'n huwelik (of verrassende verband) behels van twee dinge wat nie met die meeste mense se gedagtes verband hou nie. Die groter punt wat ek hier probeer maak, is dat kreatiewe mense dikwels verbindings sien en brûe bou waar ander nie sulke dinge sien nie (totdat iemand hulle wys! Dan kan baie van ons dieselfde brug oorsteek).

Ons sien sulke kreatiwiteit in, byvoorbeeld, die benaming van produkte. Vlieg van Stockholm na Londen my seun is onlangs gevra (in Sweeds) as hy 'n surfplank gehad het in sy handbagage! Vir 'n oomblik het ek gedink die sekuriteitsbeampte het die plot verloor, maar toe het dit op my gegaan: surfplank (surf platta) is die Sweedse woord vir 'n iPad of tablet wat gebruik word om die internet te navigeer. Ha! Iemand het pret gehad om daardie vertaling te droom!

Kwantumkreatiwiteit en -moontlikhede

Die beste verduideliking van hoe ek gekom het om die bedryfsbeginsels van ons heelal te sien, word verskaf deur Amit Goswani, skrywer van die boek. Kwantumkreatiwiteit: Dink Kwantum, Wees Kreatief. Hy sê dat manifeste saak altyd voorafgegaan word deur kwantummoontlikhede of potensiaal. Daarom kan jy sê dat daar twee realms van die werklikheid is: potensialiteit en Aktualiteitsprogram. Om 'n bewuste keuse te maak, "val die moontlikhede in 'n duidelike aktualiteit.

In die alledaagse taal beteken dit dat jy tussen twee dinge kies, wat beteken dat een ding saak word en dat 'n ander potensiaal vir eers verdwyn omdat dit 'nie' was nie. (Waarskynlik was daar baie ekstra moontlikhede wat ons nie eers bewus was nie!)

Met ander woorde, ons gebruik ons voorneme Om 'n idee in vorm te bring! Ons fokus dan ons aandag op 'wat ons nooi om met ons te dans' (en daardie magte sal wel kom!).

The Great Unmanifest and Creation

In my lesse spreek ek dikwels oor die hart van die kreatiewe proses as 'die plek waar gode en godinne dans en droom'. Dit is die plek waar die werklikheid soos ons dit ken, geskep word. Dit is 'n ryk van onverdeelde Goddelike Bewussyn of Bron in die mees letterlike sin: 'n plek waar elke moontlikheid of potensiaal bestaan ​​en ontstaan.

Dit is die plek, met potensiaal wat ons nodig het om toegang te verkry as ons 'n gesonde lewendige werklikheid moet skep wat nie 'n herhaling is van die ou (gewonde, verwronge, mislukte) bloudrukke wat die mensgeskiedenis gevorm het nie.

Binne hierdie koninkryk van onverdeelde Goddelike Bewussyn, die wêrelde wat ons voel en bewoon, oopmaak. Kwantumfisika leer dat kommunikasie in hierdie koninkryk is nie-plaaslike (in sjamanisme kommunikeer ons moeiteloos oor - of buite - tyd en ruimte, met die verlede, die toekoms, die lewendes, die dooies en sommige mense sal dit uitbrei na sterwese en galaktiese magte).

In antieke tekste (en alchemie) word kreatiwiteit dikwels beskou as 'n heilige huwelik (hieros gamos) tussen hemel en aarde, soms tussen die son en die maan. Onderrig van 'n rotskuns-werkswinkel in grotte in Spanje, my studente en ek het die groot mistieke unie agter hierdie beginsel gesien. Ek glo dat dit in die tydlose realm die unie van heilige vroulike en heilige manlike oer-energieë weerspieël soos ons in 'n gepolariseerde realiteit leef, waar ons dit as verdeeld en selfs teenstrydig beskou.

Hierdie hart van die skepping, of die ryk van onverdeelde goddelike bewussyn word ook die Void, die Kosmiese Baarmoeder of die Groot Onmanifeste genoem (afhangende van watter skrywer jy lees of watter geestelike denkskool jy volg).

In my eie woorde is Kreatiwiteit in die menslike ryk die verskynsel om ons bewussyn te gebruik om dinge uit die Groot Onmanifeste of Kosmiese Antarktiese Pool van Goddelike Potensiaal te trek en hulle as 'n manifeste werklikheid op Aarde te bederf. Ons doen dit nie alleen nie. Dit is 'n eindelose daad van mede-skepping en saamdroom met die gode (kosmiese of argetipiese magte as jy verkies).

Die Human Craving For Meaning

Vir mense moet daardie interaksie (tussen bewussyn en materie) sinvol wees (letterlik betekenisvol: vol betekenis). Die betekenis van die lewe kan op die spel kom, maar in die finale berekening ons kan kies om betekenis aan ons eie lewe toe te ken (of nie).

Ek beskou betekenis as 'n Goddelike gawe. Ek het gekom om dit te vertrou, selfs as ek dit nie altyd kan sien nie. Soos my lewe ontvou, het dinge wat onbetekenend gelyk het, betekenis gekry. Byvoorbeeld, 'n paar vrywillige werk wat ek in my twintigerjare gedoen het in 'n veldhospitaal in Bangladesj, of 'n taal wat ek bestudeer het en nooit weer gebruik het nie (Mandarynse Sjinees) het die dekade wat 'n deeglike insluiting in 'n genesingsessie verskaf het, kliënt.

Niks is vermors nie. Elke stukkie menslike ondervinding het sy plek in die groter tapisserie. Selfs die dinge wat my eie kinders oor ontbyt bespreek, verskaf dikwels leidrade vir kliëntwerk of idees om dieselfde dag te onderrig. Ek onthou een oggend om my seuns skool toe te gaan en op pad huis toe was alle vullisdromme uit en mors dit oor. Tien minute later was ek in 'n sessie met 'n kliënt wat gesê het: 'Ek het nooit iets laat gaan nie ... Ek is soos 'n menslike vullis wat oorval met ander mense se vullis ...' Pure toeval? Mmmmm!

Betoon 'n oorsaak of proses groter as ons eie

In my waarneming kom diepgaande betekenis deur toewyding en 'n leeftyd van diens tot 'n oorsaak of proses wat groter is as onsself. 'N Mooiste boek, Man se soeke na betekenis, is geskryf deur Viktor E. Frankl. Hy was 'n prominente Weense neuroloog en psigiater wat na Auschwitz geneem is, waar hy baie noukeurig waargeneem het hoe mense met die Doodkampe van die Holocaust saamgewerk het.

Sy gevolgtrekking was dat alles van ons weggeneem kan word, behalwe die vermoë om ons houding in enige gegewe omstandighede te kies. Hy het die oorlog oorleef en het voortgegaan met Logoterapie, die Derde Weense Skool vir Psigoterapie, en het 'n belangrike figuur geword eksistensiële terapie.

Eksistensiële terapie is 'n filosofiese metode van terapie wat funksioneer op die oortuiging dat innerlike konflik binne 'n persoon te wyte is aan daardie persoon se konfrontasie met die vier lewens van die bestaan. Hierdie givens is die onvermydelikheid van dood, vryheid (en sy gepaardgaande verantwoordelikheid), eksistensiële isolasie en uiteindelik sinloosheid.

Die siening dat Frankl tot eksistensiële terapie gelei het, is dat die lewe onder alle omstandighede betekenis het, selfs onder uiterste lyding. 'Betekenisloos' in daardie denkskool word gedefinieer as betekenis nog nie ontdek nie. Frankl het reeds van hierdie teorie in die 1920's opgetree, maar dit in die toets gesit terwyl hy in Nazi-konsentrasiekampe opgesluit is.

Op 'n heeltemal persoonlike vlak (en nie aanspraak maak op enigiets soos die omstandighede waaroor Frankl gekonfronteer word nie) voel ek altyd 'n onmiddellike en groot verskuiwing in welsyn wanneer ek selfs negatiewe dinge 'n plek kan gee en hul betekenis kan dekodeer. betekenis vir my, nie noodwendig enige universele betekenis nie.

Sommige mag sê dat ek nie die betekenis dekodeer nie toeken hierdie betekenis. My antwoord is dat in die finale afrekening hierdie onderskeid vir my nie belangrik is nie, want ek kan kies om 'n betekenisvolle lewe te lewe en ek kan kies om 'n betekenisvolle verhouding met die vooruitsig van my eie dood te hê. Vir my gaan dit alles om omhelsing al die gawes wat die gode gee, selfs die moeilike en onbegryplike.

seminare

Hier is skakels na die GRATIS aanlyn-heilige kuns seminare wat in Hoofstuk 11 genoem word (waaruit hierdie artikel uitgevra word):

  1. Die hart van die kreatiewe proses
  2. Die Kosmiese Dans van Heilige Vroulike en Manlike
  3. Die Lady of the Labyrinth
  4. Die Leaves van die Wolf
  5. Waar kuns met sjamanisme val

© 2018 deur Imelda Almqvist. Alle regte voorbehou.
Uitgewer: Moon Books, druk van John Hunt Publishing Ltd.
Alle regte voorbehou. www.johnhuntpublishing.com

Artikel Bron

Heilige kuns - 'n hol been vir gees: waar kuns met sjamanisme kom
deur Imelda Almqvist

Heilige kuns - 'n hol been vir gees: waar kuns meedoen met sjamanisme deur Imelda AlmqvistDie grootste kuns wat ons ooit sal maak is ons eie lewe! Om heilige kuns te maak beteken om buite die koninkryk van ego-geleide bewussyn te kom om 'n hol been vir gees te word, sodat kuns 'n misterie-skoolproses word. Wanneer ons verbinding maak met Goddelike kragte groter as onsself, bestaan ​​kreatiewe blokke nie en word genesing natuurlik voorkom. Heilige kuns - 'n hol been vir gees: waar kuns met sjamanisme kom vertel die verhaal van heilige kuns oor kulture, kontinente en historiese tydperke en maak 'n pleidooi vir heilige kuns om weer sy regmatige plek in ons persepsie te aanvaar. (Ook beskikbaar in Kindle formaat)

Klik om te bestel op Amazon

Oor die skrywer

Imelda AlmqvistImelda Almqvist is 'n sjamaniese onderwyser en skilder. Sy leer internasionaal kursusse in sjamanisme en heilige kuns en haar skilderye verskyn in kunsversamelings regoor die wêreld. Imelda is die skrywer van Natural Born Shamans - 'n Geestelike Toolkit for Life. Vir meer inligting oor Imelda besoek https://imeldaalmqvist.wordpress.com/about/

verwante Boeke

Meer boeke oor hierdie onderwerp

{AmazonWS: searchindex = Books; sleutelwoorde = 1785353683; maxresults = 1}

{amazonWS: search index = Boeke; sleutelwoorde = heilige sjamaniese kuns; maxresults = 2}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}