Fantastiese Beeste En Die Geheimsinnige Real Life Vrae Agter JK Rowling se Magic Tales
Johnny Depp as Grindelwald in fantastiese diere: die misdade van Grindelwald. © 2018 WARNER BROS. ENTERTAINMENT INC.

Selfs in die regte wêreld is daar hekse onder ons, en fantastiese diere - en 'n tikkie magie. En so om die vrylating van fantastiese diere te merk: Die misdade van Grindelwald (Fliek sleepwa) Universiteit van Birmingham kundiges het sommige van die meer geheimsinnige vrae agter JK Rowling se magiese fiksie beantwoord. En hulle het ook 'n reeks kort video-verduidelikers gemaak.

Wat sal ons sien in die Spieël van Erised?

Professor Heather Widdows, John Ferguson Professor van globale etiek

Die Spieël van Erised ("Begeerte" agteruit), funksies in die Harry Potter-films en die misdade van Grindelwald. Dit is 'n magiese spieël wat "nie jou gesig wys nie, maar jou hart se begeerte". Wanneer Harry - die verwaarloosde, eensame weeskind seuntjie - in die magiese spieël kyk, sien hy homself omring deur 'n gelukkige, liefdevolle familie. Sy hart se begeerte is om lief te hê en nie alleen nie.

Die moraal van die Spieël van Erised - en die Harry Potter-heelal is vol morele - is dat die waarlik gelukkige persoon net hulself sien soos hulle werklik is.


innerself teken grafiese in


{youtube}https://youtu.be/63Rw7xsMjw4{/youtube}

Maar kan baie van ons dit doen? In ons toenemend visuele en virtuele kultuur, wat baie van ons waarskynlik sal sien as ons in die Spieël van Erised kyk, is 'n verbeterde, volmaakte liggaam, die verbeelde self, die Volmaakte. Dit is die self waaraan ons voortdurend werk. Die self wat ons voorstel, sal ons bereik as ons net by ons diëte hou, na die gimnasium gaan en die voorgeskrewe take uitvoer: borsel, pomp, pluk, creme, stewig, gladding en uitvee.

Dit is die self wat ons in ons gedokterde en digitaal remastered selfies probeer aanwend. Die dunner, stewiger, gladder, jonger, jy. Nogtans, maar hoe beter, best of selfs - as jy die taal van die skoonheidsbesigheid glo - die "regte" jy.

Is daar gelykheid in die wêreld van hekse en towenaars?

Michaela Mahlberg, professor in Corpus Linguistics en dr Anna Cermakova, Marie Sklodowska-Curie Fellow

In 'n boeiende toneel in Fantastic Beasts speel Little Modesty Barebone hopscotch en sing:

My ma, jou ma, gaan 'n heks vang,
My ma, jou ma, wat op 'n skakelaar vlieg,
My ma, jou ma, hekse huil nooit,
My ma, jou ma, hekse gaan doodgaan!

Hierdie onheilspellende lied verwys na die historiese heksproewe. Die proewe het hoofsaaklik gefokus op vroue en meisies - en hierdie historiese verbindings dra by tot die negatiewe konnotasies wat ons van die woord "heks" het. In vandag se taal verwys "heks" inderdaad dikwels na 'n onwaarskynlike, Onaangename of lelike vrou.

Maar dinge verskil van die woord "towenaar". Wizards is geneig om positiewe eienskappe te hê, byvoorbeeld wys en dapper, byvoorbeeld - dink aan Gandalf van die Here van die Ringsboeke - en daar is ook positiewe uitdrukkings, soos 'n rekenaarwizard. Die woord "towenaar" word ook minder dikwels gebruik as "heks".

{youtube}https://youtu.be/cGTNM4OxUpI{/youtube}

En so maak die woorde "heks" en "towenaar" 'n taamlike ongelyke paar. Hoe Rowling se Harry Potter en Fantastic Beasts-reeks skuif en bevraagteken die betekenis van hierdie woorde vir vandag se kinders is regtig merkwaardig. Sy maak 'n paar hekse (soos Hermione in die Harry Potter-films) goed, en sommige towenaars, soos Grindelwald (gespeel deur Johnny Depp in die jongste rolprent), het die ou stereotipes ondermyn. Terselfdertyd is dit interessant om te sien hoe ons werklike wêreld geslagsongelykhede word weerspieël in Rowling se wêreld van magie.

Is daar werklike lewe, fantastiese diere?

Dr Stephan Lautenschlager, Dosent in Palaeobiologie

In die Fantastic Beasts-reeks word die gehoor bekendgestel aan 'n verskeidenheid vreemde en wonderlike magiese wesens: van gevleuelde perde en dondervogels tot demone en onstuimige harige diere wat soos 'n kruis tussen 'n mol en 'n platypus lyk. Terwyl sommige van hulle dalk deur lewende diere geïnspireer was, sou baie van die diere in die flieks te fantasties wees om waar te wees as ons hulle in die wild ontmoet het. Dit kan egter ook die geval wees vir baie van die werklike fantastiese diere wat hierdie planeet lank voor mense bewoon het.

{youtube}https://youtu.be/3TH5MjBfI4c{/youtube}

Die evolusionêre oorsprong van moderne diere dateer meer as 500m jaar, terwyl die eerste spore van die lewe self terug gaan tot 3.5 miljard jaar. In die tydperk van honderde miljoene jare het baie diere wat slegs as fantastiese diere beskryf kan word, ontwikkel, die water, land of lug verower en word uiteindelik weer uitsterf.

Maar bewyse vir hul bestaan ​​word gedokumenteer deur hul versteende oorblyfsels. Trouens, die fossielrekord is vol fossiele fantastiese diere en ons probeer as paleontoloë herleef sommige van hulle. Nie in die werklike lewe nie, maar deur hul versteende geraamtes te bestudeer om te rekonstrueer hul voorkoms, hul biologie en hul gedrag.

Watter rol speel ons in die towenaarwêreld?

Dr James R Walters, leser in film- en televisiestudie

Die towenaar gemeenskappe in die Harry Potter en Fantastic Beasts films leef onder gewone mense - die muggles, nie-majs en nie-magieë. Hierdie lewens word soms verweef, aangesien magiese voorvalle van een samelewing na die volgende oorgooi.

{youtube}OgKrIk9JzTU{/youtube}

Maar wie is hierdie gewone mense? Die monsterlike Dursley-familie wat hul magiese neef, Harry Potter, misbruik? Die kinderagtige Jacob Kowalski, wat nie vertroud kan wees met die geheime van die towenaarwêreld nie en sy geheue moet uitvee? Of die onbewuste massas wat net die effekte van magie voel sonder om hul oorsake te sien? In hierdie films is nie-magiese mense dikwels perifere, ongemaklike of selfs negatiewe elemente.

As gewone mense, ons is die muggles. In hierdie wêrelde sal ons agtergrondbesonderhede of geringe komplikasies wees. En tog laat die rolprente ons deel word van die magiese wêreld, soos ons deur sy landskappe beweeg en sy geheime deel. Ons skud ons ordinariteit af en word tydelike lede van 'n samelewing meer skouspelagtig, maar minder menslik. So, die Harry Potter en Fantastic Beasts-films beskik oor 'n magiese gemeenskap vir alle rolprente. Soos ons die films kyk - iets wat ek verder bespreek in hierdie podcast - ons is nie onsself nie. Daar, in die donker, rol hierdie rolprente hul onsigbaarheid oor ons.

Sal ons ooit kan 'skyn'?

Dr Nikk Effingham, lezer in die filosofie

In die wêreld van Harry Potter kan die towenaars magies beweeg, van een plek verdwyn en in 'n ander verskyn. Hulle mag "floo poeier" of "portkeys" of "apparate" weg gebruik. En hulle kan ook deur die tyd beweeg! Met 'n "Time Turner" kan 'n heks of towenaar terug in die verlede terugkeer. Maar dit is riskant. Wie wil eindig soos Mev Mintumble wat teruggekeer het na die 15e eeu en vyf eeue verouder het?

{youtube}AQXJ0FNFQGU{/youtube}

Maar as jy versigtig is, kan die bekwame towenaar dit regkry, soos ons weet wanneer Hermione Grainger, van die Harry Potter-verhale, gereeld teruggekeer het om in haar studies te pas. Of toe die voorstanders van die boeke daarin geslaag om die grense van veiligheid te druk toe hulle teruggegaan het om Sirius Black en Buckbeak die Hippogriff te red.

Maar maak dit sin? Wat behels teleportasie? Wees versigtig wanneer ons weer in die verlede is, maak 'n verskil? En is die reis ook moontlik? Ek kan nie sê of tydreise fisies moontlik is nie (jy moet 'n fisikus vra), maar in my nuutste navorsing, Ek argumenteer dat dit ten minste is teoreties moontlik - soos baie dinge, kan ons nie sy moontlikheid uitsluit sonder om eers meer te leer oor die fisiese wêreld rondom ons nie.Die gesprek

Oor die skrywers

Nikk Effingham, Senior Lektor in Filosofie, Universiteit van Birmingham; Anna Cermakova, Marie Sklodowska-Curie Fellow, Sentrum vir Corpus Research, Universiteit van Birmingham; Heather Widdows, John Ferguson Professor van globale etiek, Universiteit van Birmingham; James Walters, Senior Lektor in Film- en Televisie Studies, Universiteit van Birmingham; Michaela Mahlberg, professor in Corpus Linguistics, Universiteit van Birmingham, en Stephan Lautenschlager, dosent in die Palaeobiologie, Universiteit van Birmingham

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

at InnerSelf Market en Amazon