Hoekom Mense Risiko Hulle Lewe Vir Die Perfecte Selfie

Hoekom Mense Risiko Hulle Lewe Vir Die Perfecte Selfie
Sommige selfies is gevaarliker as ander ...
'Selfie' via www.shutterstock.com

Vroeër hierdie maand, 'n Indiese man is dood terwyl hy probeer om 'n selfie langs 'n beseerde beer te neem. Dit is eintlik die derde selfieverwante dood in Indië sedert Desember: Op twee verskillende geleenthede het olifante uiteindelik die lewens van mense geneem om beelde met die soogdiere te probeer snap.

Diere vorm nie die enigste gevaar vir selfie-soekers nie. Hoogtes het ook dodelike gevolge gehad. 'N Poolse toeris in Sevilla, Spanje het van 'n brug afgeval en gesterf probeer om 'n selfie te neem. En 'n Cessna-vlieënier het beheer oor sy vliegtuig verloor - vermoor homself en sy passasiers - terwyl jy probeer om 'n selfie in 2014 te neem.

In 2015, selfs Russiese owerhede 'n veldtog geloods waarsku dat 'n koel selfie jou jou lewe kan kos.

Die rede? Die polisie het vermoedelik byna 100-Russe gesterf of gely het beserings om te probeer om "dapperheid" selfies, of foto's van hulself te neem in gevaarlike situasies. Voorbeelde sluit in 'n vrou wat deur 'n skietwond gewond is (sy het oorleef), twee mans het granaten opgeblaas (hulle het nie) en mense wat foto's geneem het bo en behalwe treine.

Mense wat dikwels selfies plaas, is dikwels teikens vir beskuldigings van narcisme en smaakloosheid.

Maar wat gaan hier regtig aan? Wat gaan dit oor die selfportret wat so resonant is as 'n vorm van kommunikasie? En hoekom, sielkundig, kan iemand so gedwing voel om die perfekte selfie te snap dat hulle hul lewe, of die lewens van ander, sal bedreig?

Terwyl daar geen definitiewe antwoorde is nie, vind ek hierdie sielkundige - en hierdie unieke 21-eeuse verskynsel - die moeite werd om verder te verken.

'N Kort geskiedenis van die selfie

Robert Cornelius, 'n vroeë Amerikaanse fotograaf, is gekrediteer Met die eerste selfie: in 1839, Cornelius, gebruik een van die vroegste kameras, sit sy kamera op en hardloop in die skoot.

Die breër beskikbaarheid van punt-en-skiet kameras in die 20-eeu het gelei tot meer selfportrette, met baie wat die (nog) gewilde metode gebruik om 'n foto voor 'n spieël te snap.

Selfie-tegnologie het 'n reuse sprong vorentoe gemaak met die uitvinding van die kamerafoon. Dan was daar natuurlik die bekendstelling van die selfie stok. Vir 'n kort oomblik is die stok gevier: Tyd noem dit een van die 25 beste uitvindings van 2014. Maar kritici vinnig noem dit die Naricisstick en die stokke word nou in baie museums en parke verban, waaronder Walt Disney Resort.

Ten spyte van die kritiek op selfies, groei hul gewildheid net.

Afsonderlike getalle blyk te min, met ramings van daaglikse selfieposte wat wissel van een miljoen tot so hoog as 93 miljoen op Android-toestelle alleen.

Wat ook al die ware getal, a Pew-opname van 2014 stel voor dat die selfie rage skews jonk is. Terwyl 55 persent van duisendjariges berig het dat hulle 'n selfie op 'n sosiale webwerf gedeel het, het net 33 persentasie van die stille generasie (dié wat tussen 1920 en 1945 gebore is) selfs geweet wat 'n selfie was.

'N Britse verslag van 2016 stel ook voor dat jonger vroue meer aktief deelneem aan self-neem, en spandeer tot vyf uur per week op selfportrette. Die grootste rede hiervoor? Lyk goed. Maar ander redes sluit in om ander jaloers te maak en bedrogvennote te maak, spyt oor hul ontrouheid.

Vertroue booster of instrument van narcissisme?

Sommige sien selfies as 'n positiewe ontwikkeling.

Sielkunde professor Pamela Rutledge glo hulle vier "gereelde mense." En UCLA sielkundige Andrea Letamendi glo daardie selfies "laat jong volwassenes toe om hul gemoedstoestande uit te druk en belangrike ervarings te deel."

Sommige het aangevoer dat selfies kan vertroue verhoog deur ander te wys hoe "awesome" jy is en kan bewaar belangrike herinneringe.

Tog is daar baie negatiewe assosiasies met die neem van selfies. Terwyl selfies soms geprys word as 'n middel vir bemagtiging, een Europese studie het bevind dat die tyd wat bestee word aan sosiale media-selfies, geassosieer word met negatiewe liggaamsbeeldgedagtes onder jong vroue.

Afgesien van beserings, sterftes en smaakloosheid, blyk een groot probleem met selfies hul funksie as 'n oorsaak of gevolg van narcisme.

Peter Gray, skryf vir Sielkunde Vandag, beskryf narcissisme as 'n opgeblase siening van die self, tesame met 'n relatiewe onverskilligheid teenoor ander. "

Narcissiste is geneig om hul talente te oorreed en reageer met woede op kritiek. Hulle is ook meer geneig om te boelie en minder geneig om ander te help. Volgens Grey toon opnames van kollegestudente dat die eienskap vandag veel meer algemeen voorkom as selfs onlangs as 30 jaar gelede.

Gaan selfies en narcisme ooreen? Sielkundige Gwendolyn Seidman dui daarop dat daar 'n skakel is. Sy noem 2 studies wat die voorkoms van Facebook selfies ondersoek in 'n steekproef van meer as 1,000 mense.

Mans in die steekproef wat 'n groter aantal selfies geplaas het, was meer geneig om bewyse van narcisme te toon. Onder die vroulike respondente was die aantal selfieposte slegs geassosieer met 'n subdimensie van narcisme wat "bewonderingsvraag" genoem word, wat gedefinieer word as "geregtig op spesiale status of voorregte en voel beter as ander."

Bottom line: selfies en narcissisme blyk te wees gekoppel.

Hoe ons opstaan ​​teenoor ander

Selfies lyk na hierdie generasie se voorkeurmodus van selfuitdrukking.

Sielkundiges wat die selfkonsep bestudeer het voorgestel dat ons selfbeeld en hoe ons dit projekteer, gefiltreer word deur twee kriteria: geloofwaardigheid (hoe geloofwaardig is die eise wat ek oor myself maak) en voordeligheid (hoe aantreklik, talentvol en wenslik is die eise wat ek oor myself maak).

In hierdie sin is die selfie die perfekte medium: dit is 'n maklike manier om bewys van 'n opwindende lewe, buitengewone talent en vermoëns, unieke ervarings, persoonlike skoonheid en aantreklikheid te bied.

As sielkundige vind ek dit belangrik om nie net te vra hoekom mense selfies plaas nie, maar ook om te vra hoekom iemand dit pla.

Bewyse dui daarop dat mense net soos gesigte kyk. Selfies lok meer aandag en meer kommentaar as enige ander foto's, en ons vriende en eweknieë versterk selfie-neem deur "likes" en ander vorme van goedkeuring op sosiale media uit te sluimer.

Een verduideliking waarom mense so op selfie gekyk word, kan 'n sielkundige raamwerk genoem word sosiale vergelykingsteorie.

Leon Festinger, die teorie se oppasser, het voorgestel dat mense 'n aangebore ry het om hulself te evalueer in vergelyking met ander. Dit word gedoen om ons onsself te verbeter (selfverbetering), onsself te evalueer (selfevaluering), te bewys dat ons werklik die manier is waarop ons dink ons ​​is (selfverifikasie) en beter word as ons (selfverbetering) .

Dit is 'n lys wat 'n verskeidenheid motiewe voorstel wat redelik positief lyk. Maar die werklikheid is ongelukkig nie so optimisties nie. Diegene wat waarskynlik selfies sal plaas lyk laer selfbeeld as die wat nie.

Kortom, selfies trek aandag, wat lyk asof dit 'n goeie ding is. Maar so ook motor ongelukke.

Die goedkeuring wat kom uit "hou van" en positiewe kommentaar op sosiale media is belonend - veral vir die eensaam, geïsoleerde of onseker.

Maar die bewyse, op balans (gekombineer met mense en diere wat sterf!), Dui daarop dat daar min is om te vier oor die rage.

Oor Die Skrywer

Michael Weigold, Professor van Reklame, Universiteit van Florida

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

{amazonWS: search index = Boeke; sleutelwoorde = selfie generasie; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}