Dink aan die mees hilariese video wat jy ooit op die internet gesien het. Hoekom is dit so snaaks?

As 'n navorser wat ondersoek sommige van die moontlike newe-effekte van humor, Ek spandeer 'n ordentlike tyd om die funksie van die grappies, foto's en video's wat ons aan die deelnemers aan te bied, te verifieer. Die kwantifisering van die persepsie van humor is van die grootste belang om te verseker dat ons bevindinge geldig en betroubaar is. Ons vertrou dikwels op pretesting - dit is om grappe en ander potensiële stimuli op verskillende monsters van mense uit te probeer - om ons te laat voel of hulle in ons studies kan werk.

Om voorspellings te maak oor hoe ons grappige materiaal deur studievakke waargeneem word, gaan ons ook na 'n groeiende liggaam van humor teorieë wat spekuleer oor hoekom en wanneer sekere situasies as snaaks beskou word. Van antieke Griekeland tot vandag, het baie denkers van regoor die wêreld verlang om te verstaan ​​wat ons laat lag. Of hul redes vir die bestudering van humor strategies was (soos sommige van Plato se gedagtes oor die gebruik van humor aan manipuleer mense se politieke sienings) of net nuuskierig, was hul insigte van kritieke belang vir die ontwikkeling van humornavorsing vandag.

Neem die volgende video as 'n voorbeeld van 'n snaakse stimulus wat jy kan gebruik in humor navorsing:

Man teen Moose in Swede 

Om saam te vat: 'n Man en sy vroulike metgesel geniet 'n aangename dag waar 'n eland in een van Swede se woude besig is. Die vrou maak 'n skielike beweging, wat veroorsaak dat die eland die egpaar aankla. Die man staan ​​op die grond en laat die eland in sy spore stop. Na 'n paar feite met 'n groot stok en verskeie kaveman-ish grunts deur die man, kom die verslane eland terug terwyl die man sy oorwinning verklaar (met meer grunting).

Die clip is byna drie miljoen keer op YouTube gesien, en die kommentaar maak dit duidelik dat baie mense wat dit sien, LOLing is. Maar hoekom is dit snaaks?

Superioriteitsteorie: Stomse eland

Dit is die oudste van alle humorsteorieë: Filosowe soos Aristoteles en Plato verwys na die idee agter die superioriteitsteorie duisende jare gelede. Dit dui daarop dat alle humor afgelei is van die ongeluk van ander - en daarom, ons eie relatiewe superioriteit. Thomas Hobbes het ook in hierdie boek na hierdie teorie verwys "Leviatan, "Wat daarop dui dat humor lei tot enige situasie waar daar 'n skielike besef is van hoeveel beter ons is as ons direkte kompetisie.

As hierdie teorie in ag geneem word, blyk dit dat die terugtrekkende eland die skop van die grap in hierdie scenario is. Charles Gruner, die laat kenner op superioriteitsteorie, stel voor dat alle humor uit mededinging verkry word. In hierdie geval het die eland daardie kompetisie verloor.

Verligtingsteorie: Niemand het gesterf nie

Die verligtingsteorie van humor spruit voort uit Sigmund Freud se bewering dat die lag ons laat spanning verlaat en vrylating gee "psigiese energie. Met ander woorde, Freud en ander verligtingsteoretici glo dat die opbou van spanning inherent is aan alle humoristiese scenario's en dat die persepsie van humor direk verband hou met die vrylating van daardie spanning.

Freud het hierdie idee gebruik om ons fassinasie met taboe-onderwerpe te verduidelik en waarom ons dit humorvol vind om hulle te erken. Byvoorbeeld, my eie navorsingsrigting handel oor humor in interracial interaksies en hoe dit gebruik kan word om hierdie algemeen gespanne situasies te fasiliteer. Baie komediane het hierdie onderwerp ook aangespreek, en fokus op hoe taal in interracial-instellings gebruik word en gebruik dit as 'n voorbeeld van hoe verligting kan snaaks wees.

'N Komedie clip wat fokus op interracial interaksies, kry 'n bietjie humor uit die verligting wanneer 'n gespanne situasie opgelos word. 

Interessant genoeg het hierdie teorie gedien as die rasionaal agter talle studies wat die sielkundige en fisiologiese voordele van lag. In albei gevalle kan die verligting van spanning (fisiologiese spanning, in die geval van lag) lei tot positiewe gesondheidsuitkomste algeheel, insluitende verminderde stres, angs en selfs fisiese pyn.

In die geval van ons elandvideo: Nadat die elandheffings gehef het, bou die spanning as die man en die dier 'n lang tyd uit die gesig staar. Die spanning word vrygelaat wanneer die eland sy grond gee, sy ore verlaag en uiteindelik weggooi. Die video sal waarskynlik veel minder humoristies wees as die spanning met geweld opgelos is - byvoorbeeld, die eland wat die man vertrap of alternatiewelik met 'n stok in sy oog eindig.

Ongelooflikheidsteorie: Dit is onverwags

Die ontevredenheidsteorie van humor dui daarop dat ons dit vind fundamenteel onverenigbare konsepte of onverwagte besluite snaaks. Basies vind ons humor in die ontevredenheid tussen ons verwagtinge en realiteit.

Oplossing van ongerymdheid kan ook bydra tot die persepsie van humor. Hierdie konsep staan ​​bekend as die "teenstrydigheid-resolusie"Teorie, en verwys hoofsaaklik na geskrewe grappe. Wanneer jy identifiseer wat 'n humoristiese situasie snaaks maak, kan hierdie teorie breedweg toegepas word; Dit kan rekening hou met die lag wat in baie verskillende teenoorgestelde konsepte voorkom.

Neem die volgende one-liners as voorbeelde:

"Ek het 'n Epi-pen. My vriend het dit vir my gegee toe hy doodgaan. Dit was vir hom baie belangrik dat ek dit gehad het. "

"Bly om te sien as glasskiste gewild word."

Die humor in albei hierdie voorbeelde is afhanklik van onverbiddelike interpretasies. In die eerste plek het 'n persoon die sterwende wens van sy vriend verkeerd vertolk. In die tweede plek is die frase "nog te sien" 'n spel op woorde wat twee verskillende betekenisse aanneem, afhangende van hoe jy die grap lees.

In die geval van ons moose-video, is die ontevredenheid die gevolg van die valse verwagting dat die wisselwerking tussen man en eland tot 'n soort geweld sou lei. As ons sien ons verwagtinge vervul, dit lei tot die persepsie van humor.

Geweldige oortredings teorie: Dit is sleg, maar onskadelik

Incongruity is ook 'n fundamentele deel van die goedaardige oortredings teorie van humor (BVT), een van die mees onlangse ontwikkelings. Afkomstig van die taalkundige Thomas Veatch se "oortredingsteorie" wat verskillende maniere beskryf vir ongerymdheid om snaaks te wees, probeer BVT om een ​​globale teorie te skep om alle vorige teorieë van humor te verenig en rekening te hou met sake met elkeen.

In die breë beweer die vriendelike oortredingsteorie dat alle humor uit drie noodsaaklike toestande ontstaan:

1. Die teenwoordigheid van een of ander norm oortreding, of dit 'n oortreding van morele norme is ('n aftreehuis beroof), oortreding van maatskaplike norme (opbreek met 'n langtermyn kêrel via sms) of fisiese norm oortreding (doelgerig nies direk op n kind) .

2. 'N "goedaardige" of "veilige" konteks waarin die oortreding plaasvind (dit kan baie vorms neem).

3. Die interpretasie van die eerste twee punte gelyktydig. Met ander woorde, 'n mens moet 'n oortreding as relatief onskadelik beskou, lees of andersins interpreteer.

Tot dusver het navorsers wat BVT studeer, 'n paar verskillende scenario's getoon waarin die persepsie van 'n goedaardige oortreding kan plaasvind - byvoorbeeld wanneer daar swak verbintenis tot die oortreding van die norm is.

Neem die voorbeeld van 'n kerk wat van 'n Hummer SUV aflê. Hulle het gevind Hierdie scenario is baie minder grappig vir kerkgangers (met hul sterk verbintenis tot die norm dat die kerk heilig is en waardes van nederigheid en rentmeesterskap beliggaam) as wat dit vir nie-kerkgangers is (met relatief swak normverbintenis oor die kerk). Terwyl albei groepe die konsep van die kerk se keuse van fondsinsameling walglik gevind het, het slegs die nie-kerkgangers die situasie as geseend beskou. Daarom word 'n goedaardige oortreding gebore.

In die geval van ons elandvideo is die oortreding duidelik; Daar is 'n eland om twee mense te beheer, en ons is nie seker wat presies gaan afbreek nie. Die gunstige deel van die situasie kan aan verskeie bronne gekrediteer word, maar dit is waarskynlik weens die feit dat ons sielkundig (en fisies en tydelik) ver van die individue in die video is. Hulle is ver weg in Swede, en ons kyk gerus na hul dilemma op 'n skerm.

Homing in op snaaks

Op een of ander stadium het ons almal gewonder hoekom 'n frase of voorkoms ons laat uitloop met lag. Op baie maniere is hierdie soort ondersoek wat my gery het om die grense en gevolge van humor in die eerste plek te ondersoek. Mense is uniek en vind dikwels verskillende dinge amusant. Om die gevolge van humor te ondersoek, is dit ons taak as navorsers om te probeer om die stimuli wat ons aanbied, te kies en te bewerkstellig om die wydste verskeidenheid mense te beïnvloed. Die uitkomste van goeie wetenskap berus op beide die geldigheid en betroubaarheid van ons stimuli, daarom is dit belangrik om krities te dink oor die redes waarom ons lag.

Die toepassing van hierdie steeds groeiende liggaam van humornavorsing en teorie word oral gesien, wat alles beïnvloed politieke toesprake om advertensieveldtogte. En terwyl "lag die beste medisyne is", kan dit 'n oormaat wees (penisillien is waarskynlik beter, vir een), sielkundiges en mediese spesialiste het begin om geloof te gee aan die idee dat humor en lag kan positiewe effekte hê vir gesondheid en geluk. Hierdie toepassings beklemtoon die belangrikheid van die ontwikkeling van die beste begrip van humor wat ons kan.

Oor Die Skrywer

Alex Borgella, Ph.D. Kandidaat in Sielkunde, Tufts Universiteit

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

Verwante Boeke:

at InnerSelf Market en Amazon