Hoe kapitalisme verwoes ons verhouding met bakterieë

Hoe kapitalisme verwoes ons verhouding met bakterieëWellcome Collection, CC BY-SA

Daar is baie rasionele redes wat verbruikers motiveer om te spandeer VS $ 65 miljard jaarliks ​​op huishoudelike skoonmaakprodukte. Maar nie-rasionele meganismes is nogtans aan die werk in die skoonmaakproduktemark, soos in alle ander.

Advertensies vir huishoudelike higiëneprodukte volg gewoonlik dieselfde eenvoudige, maar kragtige struktuur: die bedreiging van bakteriële besmetting hang groot, maar anti-bakteriese gels, seepe, vloeistowwe, poeiers of skuim kan daardeur beskerming bied. Ons word aangemoedig om te dink aan bakterieë as entiteite wat ons afgeleë, soewereine skoonheid bedreig. Dit het ons gelei tot 'n beperkte en gevaarlike verhouding met bakterieë.

Oorweeg hoe bakterieë visueel uitgebeeld word. Alhoewel dit moontlik is om foto's van bakterieë te neem - en daar is 'n paar goeie foto's daar buite - hierdie beelde word gewoonlik net in wetenskaplike en mediese kontekste aangetref. Vir die res van ons verskyn bakterieë nie op 'n realistiese manier nie. In plaas daarvan kom hulle by ons deur die filter van advertensies vir antibakteriese produkte.

Hoe kapitalisme verwoes ons verhouding met bakterieëAirborne mikrobes. Josef Reischig, CSc / Wikimedia Commons, CC BY-SA

En dit is nogal 'n filter. Ons analise van die advertensie beelde van bakterieë van 1848 tot die hedendaagse dag vind vier breë konvensies. Om hierdie konvensies te verstaan, toon aan hoe ons verhouding met hierdie noodsaaklike dimensie van die aarde se biome onderhewig is aan die doelstellings en begeertes van die vervaardigers van skoonmaakprodukte.

1. Leuke bakterieë

Eerstens is bakterieë oulik. Hulle is klein, kwesbaar en speelgoedagtig. Hul oë is groot en hul ledemate is klein. Dit is vreemd, aangesien advertensies vir bakteriese produkte ons oorreed om hierdie wesens deur die miljard dood te maak.

Maar soetheid kan 'n vreemde uitwerking op die kyker hê. Seker, ons wil die ding wat oulik is, aanraak, hou en selfs beskerm, soos 'n sagte speelding. Maar die oulike voorwerp het 'n verskeidenheid van geringe negatiewe gevolge: hulpeloosheid, jammerheid en oormatige beskikbaarheid. Dit op sy beurt roep 'n stel van komplekse sekondêre reaksies: van wreedheid om emosioneel gemanipuleer te word, minagting vir die swakheid van oulike voorwerpe en afkeer van die goedkoopheid van oulike dinge. Om iets soos oulik te oordeel, kan 'n begeerte om te raak, klap, oorheers en vernietig, vergesel; Met ander woorde, dit is iets wat aangenaam en walglik is.


Kry die nuutste van InnerSelf


Hoe kapitalisme verwoes ons verhouding met bakterieëDie oulike sosiale wêreld van bakterieë, 1913. Welkom-versameling, CC BY

Dit is dus 'n klein verwondering dat die voorwerpe wat meestal as oulik in verbruikers-estetika beskou word - vroue, tegnologie en kinders - is diegene wat as inherent gevaarlik beskou en beheer nodig het. En die ongemaklike waarheid is dat hierdie geskenk hulle dikwels as voorwerpe onder etiese oorwegings plaas, met die gevolg dat ons geen berou ervaar om hulle uit te skakel nie.

2. Oorbevolkte bakterieë

Tweedens kom bakterieë nie in een en twee nie. Hulle floreer in hul biljoene. Dit kan vreesaanjaend wees en dit kan vrees vir oorbevolking ontlok. Miskien is dit nie toevallig nie - immers, die massiewe stedelike bevolkingsgroei van die 19e eeu het gepaard gegaan met 'n afwending van die nuwe bakteriologiese kennis wat ons opgedoen het danksy die mikroskoop.

Hoe kapitalisme verwoes ons verhouding met bakterieë Ets deur W Heath, 1828. Welkom-versameling, CC BY

Dié skets van 'n vrou wat op die inhoud van haar vergrote tee geskok is, dateer uit 'n tydperk van eksponensiële bevolkingsgroei in Londen, die begin van die Malthusse ekonomie, 'n tyd toe die Thames 'n oop riool was. Die versameling vol van baie lewensvorme in klein ruimtes was 'n onbeskofte mikrokosmos van die verbeelde en gevreesde sosio-ekonomiese orde.

Hierdie angsbelaaide koppeling van oorbevolking en bakteriële proliferasie word steeds uitgedaag in die visualisering van kontemporêre bakterieë. Bakterieë leef in obsceëre nabyheid aan mekaar, hul intimiteit is 'n afskuwelik vir die krag van moderniteit, verwoesting van die wetenskapswetenskap en burgerlike beheer. Hierdie historiese samevloeiing van faktore beteken dat bakterieë 'n kanaal geword het vir vrese oor oorbevolking, immigrasie en die korrupte invloed van die lewe te nou saam met miljoene ander.

3. Swak bakterieë

Derde (en dit is 'n nou verwante faktor) lyk dit of bakterieë dikwels in swaarkry en armoede leef. Hulle vel is slank, hulle tande en vel is ongesond, en hulle klere is swak en vuil. Hulle is kriminele.

Dit maak 'n drastiese kontras met die verbruiker, die persoon wat antibakteriese produkte gebruik. Terwyl hulle "laer klas" is, is dit grimmig en lui antibakteriese persoon is middelklas, gerusstellend skoon en besig in haar of sy daaglikse lewe.

4. Seksuele bakterieë

Vierde, bakterieë blykbaar geen agting te hê vir "behoorlike" seksuele rolle en gedrag nie. Mense wat nie antibakteriese produkte gebruik nie, word geassosieer met promiskuie, nie-reproduktiewe seksuele gedrag.

Een 2010-advertensie 'n vrou in 'n rooi rok in 'n donker steeg op 'n stapel sakke geplaas, met die tagline "Do not Go to Bed Dirty" nie. Dit is waarskynlik 'n botsing van seksuele losbandigheid met bakteriese losbandigheid, in stryd met die ideaal van 'n bleikwit kern familie.

Nog 'n beeld van bakterieë wat behandel word met anti-bakterieë as stereotipe homoseksuele met die tagline "Kieme kan net nie voortplant nie". Nog 'n ander toon die aartiptiese besuite middelklas man omring deur die spore van bakteriese ander wat voor hom by die toiletkas was, insluitende 'n transvestiet. En natuurlik vergeet ons die lang geskiedenis van oorlogspropaganda waarskuwing soldate met verlof om seksuele kontak met vroue te voorkom, wat gelykgestel is aan bakteriese siektes.

Hoekom is dit sake

Hierdie skets van die manier waarop bakterieë in populêre kultuur voorkom, is ook 'n skets van onsself. Wat ons navorsing bewys, is dat bakterieë 'n soort voertuig is vir vrese oor wat ons mag wees, en van aspekte van onsself en ons samelewing wat ons moeilik vind om direk te konfronteer.

Ongelukkig het dit rampspoedige gevolge vir ons planeet en vir die dinge wat daarop leef, wat natuurlik ons ​​en bakterieë insluit. Ons sit saam: daar is ongeveer vyf miljoen triljoen van hulle op hierdie planeet; As elkeen van hulle 'n pennie was, sou die stapel 'n streep trek triljoen ligjare. Hulle is 'n komplekse, ou entiteit.

Hoe kapitalisme verwoes ons verhouding met bakterieëLeptothrix bakterieë. Welkom-versameling, CC BY

Maar die visuele woordeskat van vrees, afgryse en vrees wat so goed effektief was om antibiotiese produkte vir meer as 'n eeu te verkoop, het ons tot 'n ekologiese einde gebring. Ons oorbenutting van antibiotika is die mees voor die hand liggende bewys van die mislukking van die demoniserende en vernietigende benadering wat antibakteriese denke lewer, wat lei tot 'n markversaking wat sommige kenners positief is. groter as klimaatsverandering.

'N Heeltemal nuwe begrip van bakterieë as 'n gebied waarin ons moet leef, waaruit ons dwaas is om te dink ons ​​kan ontsnap, is nodig. 'N belangrike stap in daardie rigting is die beskrywing van die vernietigende maniere om te dink aan bakterieë wat tussen ons en hierdie noodsaaklike inwoners van ons planeet ingekom het.Die gesprek

Oor Die Skrywer

Norah Campbell, Assistent Professor in Bemarking, Trinity College Dublin en Cormac Deane, dosent in media, Dún Laoghaire Instituut vir Kuns, Ontwerp en Tegnologie

Hierdie artikel is gepubliseer vanaf Die gesprek onder 'n Creative Commons lisensie. Lees die oorspronklike artikel.

verwante Boeke

{AmazonWS: searchindex = Books; sleutelwoorde = bakterieë; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}

UIT DIE REDAKTEURS

Die dag van rekoning het aangebreek vir die GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Die Republikeinse party is nie meer 'n politieke party in Amerika nie. Dit is 'n buite-egtelike pseudo-politieke party vol radikale en reaksionêre persone, met die verklaarde doelwit om te ontwrig, te destabiliseer en ...
Waarom Donald Trump die grootste verloorder van die geskiedenis kan wees
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Opgedateer 2 Julie 20020 - Hierdie hele pandemie van die coronavirus kos 'n fortuin, miskien 2 of 3 of 4 fortuin, almal van onbekende grootte. O ja, en honderde duisende, miskien 'n miljoen mense, sal sterf ...
Blou oë vs bruin oë: hoe rassisme aangeleer word
by Marie T. Russell, InnerSelf
In hierdie Oprah Show-episode van 1992 het die bekroonde anti-rassisme-aktivis en opvoeder Jane Elliott die gehoor 'n moeilike les oor rassisme geleer deur te demonstreer hoe maklik dit is om vooroordele te leer.
'N Verandering gaan kom ...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 Mei 2020) Terwyl ek die nuus oor die gebeure in Philadephia en ander stede in die land bekyk, smag dit na my hart. Ek weet dat dit deel is van die groter verandering wat plaasvind ...
'N Gesang kan die hart en die siel ophef
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ek het verskillende maniere om die duisternis uit my gedagtes te verwyder as ek agterkom dat dit ingekruip het. Een is tuinmaak of tyd in die natuur deurbring. Die ander is stilte. 'N Ander manier is om te lees. En een wat ...