Soul Loss and Soul Retrieval in Modern Times

Soul Loss and Soul Retrieval in Modern Times
Image deur cocoparisienne

Die konsep van sielverlies lyk vreemd en miskien onmoontlik vir mense wat die siel sien as 'n onveranderlike wese wat die goddelike teenwoordigheid in ons weerspieël. Alhoewel dit 'n ideaal is, is dit waarskynlik dat hierdie ideaal nie konstant was gedurende die lewe van 'n persoon nie. Die siel is heilige essensie-energie wat uit goddelike bron ontstaan, maar hierdie energie kan uitgeput word as ons dit toelaat.

Moderne Mesoamerikaanse curanderx kan die siel identifiseer met baie verskillende name, waaronder spiritus, tonalli, ch'ulel en chanul. Die siel kan ook baie verskillende manifestasies en vorme van beliggaming insluit, en die verlies daarvan kan op baie uiteenlopende maniere gediagnoseer en reggestel word. Nietemin is daar een onderliggende en deurdringende begrip van die siel: dit is heilige essensie-energie. Omdat my opleiding in sielherwinning afgelei is van moderne Mesoamerikaanse curanderx, spruit my verduideliking van sielverlies en herwinning uit hierdie begrip.

Erkenning van sielverlies

Sommige van die mees algemene simptome van sielverlies is depressie, angs, moegheid, slapeloosheid, onaangename patrone, gebrek aan motivering, eetversteurings, vernietigende gedrag, te emosioneel of, inteendeel, baie emosioneel en losstaande.

Sielverlies kan voorkom as een traumatiese gebeurtenis, soos 'n hartseer, ernstige motorongeluk, seksuele trauma, liggaamlike mishandeling, liggaamlike besering, skokkende nuus en ander vorme van emosioneel skokkende gebeure. Dit kan ook voorkom as 'n voortdurende en voortdurende trauma, insluitend in onbevredigende werk, met skadelike base om te gaan, onsself bloot te stel aan ongesonde verhoudings - vriendskappe, romantiese of familiale; voortdurende seksuele of fisieke mishandeling; en ons gesondheid in gevaar stel.

Die 'Waarom' van die Soul Retrieval Process

Hierdie sielherwinningsproses help om sielstukkies wat oor is weens 'n spesifieke trauma of deurlopende en voortdurende traumas terug te bring. 'N Enkele sielsstuk kan verlore gaan, hoewel daar gereeld ander kwessies ontstaan ​​as gevolg van daardie trauma, wat dan lei tot die verlies van meer sielsstukke. Of ons nou met een siel of baie werk, hierdie praktyk is vloeiend genoeg om in enige situasie te werk.

Heilige essensie-energie ondersteun, genees, suiwer en versterk die menslike raamwerk — die fisiese liggaam, energieke kern, chakras, meridiane en subtiele energieliggame. Ons subtiele energieke liggame (eteriese, emosionele, geestelike, astrale, eteriese sjabloon, hemelse en oorsaaklike), ook geïdentifiseer as die aura, is energiebande wat die liggaam omring en toeneem in frekwensie en kleur as hulle na buite beweeg, voortdurend ontvang en oordrag van energie.

Hoe meer sielstukke ons haal, hoe heiliger hoëfrekwensie-energie het ons om ons omgewing en wêreld op voordelige maniere te beïnvloed. Ons kan met groter onberispelikheid manifesteer.

Persoonlik kan ek sê dat ek, nadat ek baie van my heilige wese-energie verloor het deur voortdurende seksuele en sielkundige mishandeling in die kinderjare, nie meer verskriklike patrone in my lewe aantrek nie. Inteendeel, ek spandeer elke dag my tyd aan doen waarvoor ek lief is, met die gevolglike oorvloed, en is in 'n ideale en liefdevolle huwelik. Dit is vir my baie geseënd om baie van my kliënte dieselfde te sien, of hulle nou traumas ondervind het van die erns wat ek eens ervaar het.

Konsentrasie van Soul Essence Energy

Soos die ou Mesoamerikaners, leer hierdie praktyk dat die siel in sekere dele van die liggaam gekonsentreer is. Dit is die sewe belangrikste energiesentrums: bokant die kroon van die kop, aan die voorkop, aan die keel, in die middel van die bors, by die buik, onder die naeltjie en by die stertbeen. Hierdie sentrums hou verband met die gesondheid en heiligheid van bepaalde organe en liggaamsdele.

Baie hedendaagse Mesoamerikaanse curanderx, waaronder 'n paar van my belangrikste mentors, was maklik bekend met hierdie sewe belangrikste energiesentrums of het 'n afwyking daarvan opgeneem. Weereens, curanderismo is 'n eklektiese en dinamiese praktyk, en ons beywer ons dikwels vir verskillende komplekse prosesse van onderhandeling en die gebruik van ander praktyke in curanderismo.

Terwyl ons wortels in antieke Meso-Amerikaanse tradisies is, pas ons ander praktyke toe en maak dit ons eie. In hierdie boek pas ek die moderne begrip van hierdie sewe belangrikste energiesentrums en gebruik die gewilde bekende Sanskrit-woord om hierdie energiesentrums te identifiseer, chakras.

chakra is 'n Sanskrit-woord wat 'wiel', 'sirkel' of 'draaiskyf beteken.' Chakras word gewoonlik in die vooruitsig gestel as ligwiele by die handpalms en voetsole, sowel as by die reeds geïdentifiseerde energiesentrums. Dit animeer en reguleer die gesondheid en welstand van die liggaam.

Chakras bestaan ​​uit die energieë binne en buite die liggaam, insluitend kosmiese en Aarde-gebaseerde energieë, en kan hierdie energieë temper en oordra. Elke chakra word tipies geassosieer met 'n klier of kliere, 'n harmoniese toon, 'n energieke frekwensie en 'n kleur.

Chakras bind verskillende dele van die liggaam aan mekaar en verbind die liggaam aan die kosmos. Hulle temper fisiese en subtiele energieë en kan die een soort energie in die ander oorplaas en weer terug; hulle kan ook die frekwensie van die subtiele energieke liggame verhoog. Terwyl Oosterse godsdienste verskillende name, eienskappe en klassifikasies vir die chakras het, sal ek my bespreking op die gebruik daarvan in populêre terminologie baseer.

Chakras en hul opgeneemde emosies en herinneringe

Die sewe chakra's bevat verslae van ons herinneringe - goeie of slegte - lewenspatrone, traumas en geloofstelsels. Dit kan maklik gestimuleer word met klank, akupressuur, opset en asemhaling.

Dit is die energieke handtekeninge en die inligting wat in die chakras opgeteken is wat ons gebruik om sielkundige herwinning te doen en na die drie nie-gewone reine te reis. Soos die antieke Mexica, is ek geleer dat die sewe energiesentrums almal geassosieer word met spesifieke nie-gewone gebiede. Ons kan die inligting wat in hierdie energiesentrums gestoor is, neem om die chakras te stimuleer, probleme op te los wat verband hou met die sielherwinproses, en meer van ons sielstukke te haal.

Hierna volg 'n beskrywing van die chakras en die tipiese emosies en herinneringe wat daarin opgeneem word.

1. Wortel chakra. Die wortelchakra is geleë aan die basis van die ruggraat, binne die vagina by vroue en bo die testikels by mans. Dit is die chakra van basiese oorlewing, instinktiewe dryfkrag, primêre seksdrang en liggaamlike lewensenergie en is die fisiese reguleerder vir die endokriene stelsel. Wondings wat op hierdie gebied aangeteken word, lei dikwels tot wantroue in ander en onsself, weerloosheid, aggressie, ongesonde seksuele verhoudings en patrone, en / of na sekuriteit in materiële dinge. Wanneer ons sielverlies in hierdie sentrum genees, los ons gevoelens van skaarsheid en gebrek op, los ons ons vertroue op materiële dinge en voel ons meer veilig om op onsself en ander te vertrou. Ons hou ook meer van gesonde seksuele verhoudings. Die wortelchakra word met die onderwêreld geassosieer.

2. Sakrale chakra. Die sakrale chakra word net onder die naeltjie in die middel van die liggaam aangetref. Dit is die middelpunt van emosies en empatie, geslagsidentiteit en seksualiteit buite die primêre behoeftes. Dit aktiveer die byniere. Trauma wat op hierdie gebied aangeteken word, lei daartoe dat 'n mens voortdurend in 'n ewige veg-of-vlug-modus verkeer, met hoë vlakke van paranoia, 'n onvermoë om emosies te bestuur, en / of voortdurende betrokkenheid in kodafhanklike verhoudings. As ons sielverlies in hierdie sentrum genees, word gevoelens van vrees en vreesaanjaende omstandighede opgelos, en ons het 'n groter potensiaal vir hoër emosionele intelligensie. Die sakrale chakra word ook met die Onderwêreld geassosieer.

3. Solar-plexus chakra. Die sonpleksus is tussen die naeltjie en sternum. Dit is die middelpunt van persoonlike wil, denke, selfbeheersing en die psigiese immuunstelsel. Dit beïnvloed hoe ons ons in die wêreld uitdruk en word geassosieer met die byniere en pankreas. Beserings wat op hierdie gebied aangeteken word, lei dikwels tot 'n swak gevoel van self, gevoelens van ontmagtiging, narcisme, ongebalanseerde energievlakke, die opneem van ander mense se energie en / of 'n onvermoë om intuïtiewe inligting uit te filter. Wanneer ons sielverlies in hierdie sentrum genees, kan ons meer sinvolle verhoudings oprig, 'n groter gevoel van self en selfvertroue verkry en gesonde grense heen met respek respekteer. Die solar-plexus-chakra word met sowel die Middelwêreld as die Onderwêreld geassosieer.

4. Hartchakra. Die hartchakra is agter die sternum geleë. Dit is die middelpunt van onvoorwaardelike liefde, vergewing en deernis. Dit word geassosieer met die timusklier en is die brug of die vertaler tussen die 'onderste' en 'hoër' chakras. Wondings wat op hierdie gebied aangeteken word, lei dikwels tot die onvermoë om verskillende grade van liefde te onderskei, liefde te ontvang of liefde onbaatsugtig te kry, asook self-afsku en selfkritiek. Wanneer ons sielverlies in hierdie sentrum genees, is daar 'n sterker gevoel van deernis en 'n hoër vermoë om onselfsugtig lief te hê, te vergewe en medelydend te wees. Ons kan 'n deurlopende praktyk van selfliefde ontwikkel. Die hartchakra word met die Middelwêreld geassosieer.

5. Keelchakra. Die keelchakra sit reg bokant die hol basis van die nek. Dit is die sentrum van kommunikasie, kreatiwiteit, helderheid, verandering en toewyding en word geassosieer met die skildklier en paratiroïedkliere. Beserings wat op hierdie gebied aangeteken word, lei dikwels tot die onvermoë om jouself uit te druk of te verander of om te hoor of iemand opreg is. Dit lei gewoonlik ook tot gewigsverwante afwykings. As ons sielverlies in hierdie sentrum genees, verbeter ons kommunikasievaardighede, praat ons met egtheid, is ons kreatief en word ons meer geduldig en ontvanklik vir mense. Die keel charka word geassosieer met die middelwêreld en bo-wêreld.

6. Derde oogchakra. Die derde oogchakra is in die middel van die voorkop. Dit is die middelpunt van verbeelding, insig, onderskeiding en intuïsie en hou verband met die pineale en pituïtêre kliere. Trauma wat op hierdie gebied aangeteken word, lei daartoe dat dit geestelik ontkoppel en onbetroubaar is en dat hulle nie hul onderskeidingsvaardighede het nie. As ons sielverlies in hierdie sentrum genees, kan ons geestelike waarhede ervaar, 'n sterk band met die goddelike ervaar en hoër vlakke van intuïtiewe intelligensie ervaar.86 Die derde oog hou verband met die Bo-wêreld.

7. Kroonchakra. Die kroonchakra is bokant die bokant van die kop geleë. Dit is die middelpunt van inspirasie, eenheid, idealisme en goddelike wysheid en word geassosieer met die pineaalklier. Wondings wat op hierdie gebied aangeteken word, lei dikwels tot episodes van diep depressie, konstante verwarringstoestande of isolasiegevoelens. Wanneer ons sielverlies in hierdie sentrum genees, het ons 'n groter bewustheid van ons oneindige aard en die vermoë om ons wêreld te skep soos ons wil. Die kroonchakra word met die Bo-wêreld geassosieer.

Baie mense beweer dat daar meer energiesentrums buite die fisiese liggaam is, wat dikwels as die “geestelike chakras” geïdentifiseer word. Tipies word dit geassosieer met geestelike groei; negatiewe patrone herskryf (of dit nou is of nie is nie); karmiese rekords; en 'n herinnering aan ons oneindige aard. Dit word soms as 'n son bo die kop gesimboliseer. Alhoewel hierdie boek hoofsaaklik op die eerste sewe chakra's sal fokus, sal ons ook werk aan die kwessies wat met die geestelike chakras verband hou.

Ons sal die sewe belangrikste chakras gebruik as 'n kaart om na die nie-gewone reine te navigeer en te reis (wat in die derde hoofstuk bespreek sal word); om ons sielsstukke te genees en te herstel deur te werk met die probleme wat opduik en met hul relevante energiesentrums; nonserverende patrone as vassteekende energieë vry te stel; en om ons terugkerende sielsstukke te herkalibreer en weer te bereken. Ons vertrou ook op die mees toeganklike en effektiefste antieke Mesoamerikaanse metodes om sielherwinning te vergemaklik: sjamanistiese asemhaling, bedoeling, die gesproke woord, en die diagnose van die area van die liggaam waar die energie uitgeput is.

Wat word herwin

Voordat u met sielherwinning begin, is dit belangrik om te verstaan ​​dat ons nie die trauma (s) sal ervaar nie; ons is eerder besig met die sielstuk om uit te vind wat ons moet doen om 'n liefdevolle en veilige ruimte te skep om terug te keer.

Soms is die sielsstuk in 'n alternatiewe werklikheid, waar die trauma nie plaasgevind het nie, of waar ons onsself heeltemal eer. Ander kere kan die sielstuk in 'n metaforiese ruimte wees wat die trauma (s) of die werklikheid verteenwoordig wat ons sou verkies het. Waar ons ook al ons sielsgedeeltes vind, werk ons ​​daarmee om uit te vind hoe ons hulle kan liefhê, genees en eer en dit in ons heilige harte kan terugbring.

© 2019 deur Erika Buenaflor. Alle regte voorbehou.
Alle regte voorbehou. Herdruk met toestemming van die uitgewer.
Bear and Company, 'n afdruk van: www.InnerTraditions.com

Artikel Bron

Curanderismo Soul Retrieval: Ancient Shamanic Wisdom to Restore the Sacred Energy of the Soul
deur Erika Buenaflor, MA, JD

Curanderismo Soul Retrieval: Ancient Shamanic Wisdom to Restore the Sacred Energy of the Soul deur Erika Buenaflor, MA, JDErika Buenaflor, MA, JD, maak gebruik van haar meer as 20 jaar ervaring met die huidige Mesoamerikaanse curanderos / as en die ou sjamanistiese genesingstradisies van die Mexica en Maya. sielherwinning. Sy verduidelik hoe die siel 'n vorm van heilige energie is wat kan ontsnap as iemand trauma ervaar of bedreig word deur uitdagende en stresvolle situasies. Die afwesigheid daarvan kan verantwoordelik wees vir 'n hele aantal negatiewe toestande, insluitend fisieke kwale, depressie, slapeloosheid en disfunksionele gedragspatrone. (Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe.)

Klik om te bestel op Amazon

Oor die skrywer

Erika Buenaflor, MA, JDErika Buenaflor, MA, JD, het 'n meestersgraad in godsdienstige studies met die fokus op Mesoamerikaanse sjamanisme van die Universiteit van Kalifornië aan Riverside. Sy is meer as 20 jaar lank besig met curandera, afstam van 'n lang reeks ouma curanderas, en studeer by curanderas / os in Mexiko, Peru en Los Angeles en lewer aanbiedings oor curanderismo in baie omgewings, onder meer by UCLA. Besoek gerus haar werksessies, klasse, boekondertekeninge en toevlugsoorde of 'n sessie met haar www.realizeyourbliss.com.

'N Ander boek deur hierdie skrywer: Cleansing Rites of Curanderismo

Video: Ervaring en opleiding van Curandera, Erika Buenaflor

verwante Boeke

{AmazonWS: searchindex = Books; sleutelwoorde = curandero; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

volg InnerSelf op

Facebook-ikoonTwitter-ikoonrss-ikoon

Kry die nuutste per e-pos

Emailcloak = {af}