Ek is geen antropoloog nie, maar ek weet wel dat mense al vir 'n lang, lang tyd bestaan ​​om mastodons te jag en om kampvure te dans en soms deur uiterste geestelike toestande te gaan. Deur die grootste deel van die menslike geskiedenis was daar nie iets soos 'n psigiater of 'n hervulling van Ativan nie - en mense het 'n duisend verskillende maniere ontwikkel om met geestelike en emosionele nood te werk, waarvan baie vandag net so effektief is as wat hulle in 612 vC was.

Dinge soos meditasie, akupunktuur, kruiemiddels en natuurterapie het 'n lang geskiedenis om mense te help om hul verstand en liggame te genees - en dit is dikwels sagter, veiliger en meer effektief op die lang termyn as "konvensionele" behandelings vir geestesongesteldheid, wanneer dit wys en korrek gebruik word, met die hulp van ervare onderwysers. Daar is 'n hele wêreld van genesing daar buite.

Kruiemiddels

Sommige mense vind dit pret of interessant om hul farmaseutiese medikasie aan te vul met kruiemiddels wat vandag by jou plaaslike alternatiewe gesondheidswinkel verkoop word. Kruie werk subtiel. Hulle is nie kalmeermiddels nie. Moenie 'n koppie kamilletee drink nie en verwag dieselfde effekte as Klonopin. Kamille is nie Klonopin nie. Dagga kan Klono-pen wees. Klonopin kan Klonopin wees. Maar kamilletee is kamilletee. Waardeer kruiemiddels vir wat hulle is: sag, sag. As hul effekte meer van die pla cebo-variëteit is, is dit gaaf. Bewys van die doeltreffendheid van al die volgende kruie is mondo inconclusivo, oorweeg dit dus hoofsaaklik vir hulle 'n hulpmiddel om jouself te bedrieg om kalmer of slaperig of wat ookal te voel.

Valeriaan dalk die wêreld se oudste middel vir slapeloosheid: die eerste aangetekende gebruik van valeriaan vir slapeloosheid was in die tweede eeu.

Kava Kava is 'n drankie gemaak van gedroogde kava-wortel en seremonieel gedrink in Stille Oseaan-eilande soos Samoa en Hawai'i. Dit is die enigste van die kruie wat hier bespreek word wat in navorsing bewys is dat dit 'n meer betekenisvolle effek as 'n placebo het—naamlik ligte sedasie en beter slaap. Jy kan dit in poeiervorm kry. Dit smaak nie juis lekker nie, maar dit laat jou lippe gevoelloos voel, wat nogal koel is.

Gewone skedelkap word gedink om 'n sagte kalmerende middel te wees.

Damiana Daar word ook gedink aan kalmerende eienskappe.

St John's wort is nou redelik goed gehype vir depressie. Jy kan kommersiële voorbereidings daarvan in die meeste kruidenierswinkels koop. Dit werk nie goed met MAOI-remmers nie, so moenie jou medisyne meng nie. Ek het gelees dat dit, soos ander antidepressante, manie of hipomanie kan veroorsaak by mense wat 'n geneigdheid tot daardie toestande het. Raadpleeg dus beslis met jou dokter voordat jy dit opmaak.

Marijuana vir, um, medisinale doeleindes is nou wettig in vyf-en-twintig state. Vir baie mense met bipolêre versteuring is die rook van 'n gewrig werklik "goeie medisyne": dit kan depressie verlig, jou help om te slaap, jou eetlus te verbeter en jou kalmeer as jy opgewonde en hipomanies is. Boonop het onkruid die bonus om die een "med" te wees wat reg gae-musiek beter laat klink (wanneer laas het litium dit gedoen?). Soos enige ander medisyne, het dagga verskillende uitwerking op verskillende mense: sommige mense vind dat die gebruik daarvan hulle meer depressief maak, of hul slapeloosheid vererger. En hoewel daar geen bewese verband tussen bong-treffers en bipolêr was nie, dink sommige dokters dat die rook van onkruid dit moeiliker maak om simptome te hanteer (ander dokters dink dit is wonderlik!).

Wildernis Tyd

Ek het gehoor dat selfs in die oorlewingsituasies selfs selfmoord mense sal veg vir hul lewens. Sommige gevangenisse stort hul gevangenes in die geïsoleerde wildernis vir rehabilitasie; Somer kampe vir ontsteld kinders en tieners is ook lief vir hierdie tegniek.

Waarom is eensaamheid in die wildernis so effektief om diep insigte en lewensafrekeninge te laat ontstaan? My weddenskap is op die feit dat dit jou ontleed na die vermoëns wat jy in jou eie liggaam en jou eie verstand het. Jy het nie ander mense om jou te help of jou kwaad te maak nie. Jy het nie masjiene of gereedskap nie. Jy besef tot watter mate jou lewe in jou eie hande is—of uit hulle, as die weer enigiets is om deur te gaan.

As jy geen doel in die lewe het nie, gee jy 'n onmiddellike doel om die wildernis in te gaan: oorlewing. Jou enigste werk, van dag tot dag, is om te sorg vir jou basiese behoeftes vir kos, water, skuiling en hitte, en jou enigste maatskappy is jyself.

Jy het genoeg tyd en geleentheid om die veranderende natuur van die natuur self te waarneem. Jy sien elke oggend en aand 'n sonsopkoms en sonsondergang. Jy sien wolke vorm, laat reën val en breek in blou lug.

Jou liggaam voel skerp hoe die dag begin afkoel, word stadig opgewarm, en afkoel weer soos dit tot aand verander - iets wat jy nooit sal kan voel as jy al jou tyd in 'n klimaatbeheerde omgewing spandeer nie. As jy naby die see is, sien jy die gety wat elke dag in en uit gaan. Die maan verander elke aand 'n bietjie. En die plante en diere rondom jou verander ook sigbaar. Selfs in die loop van 'n enkele week kan jy 'n saailinge spruit uit sy peul, 'n blomblom, bessies ryp, die voortgang van 'n voëlnest of bewerdam bou.

Met al hierdie verandering wat rondom jou gebeur, word die wiele van jou gedagtes stadiger en stop om 'n eindelose stroom van bekommernisse en geestelike gesprekke voort te sit en jy word uiteindelik gedwing om oor te gee aan die feit dat die wêreld aanhou gaan maak nie saak wat jy nie doen.

Sommige mense dink dat stede bydra tot geestesongesteldheid, want hulle is omgewings van intense, onophoudelike stimulasie wat ook heeltemal onpersoonlik kan wees. Die teorie lui dat die struktuur van 'n stad - die voorrang van motorvoertuie bo mense, die stortvloed van woorde en beelde, en die eindelose deurgang van mense met wie ons nooit oogkontak maak of op enige manier erken nie - patologies is.

Daar is 'n kollektiewe fantasie van roem en dringendheid: jy moet iemand wees, en jy moet te alle tye eet, drink, koop of iets stimuleer. Jy begin voel dat wat jy met jou lewe doen, regtig belangrik is, terwyl niemand in die eindelose stroom vreemdelinge jou ken of omgee nie. Jy voel druk om na 'n skou te gaan, mense te ontmoet, jouself te vermaak, om gelukkig te wees.

Wie staan ​​oor jou skouer en hou tabs oor hoe vermaak en gelukkig jy is? Dit is die kollektiewe dwaling van 'n stad: dat iemand 'n hoot gee oor al die groot, fantastiese partytjies wat jy gaan.

As ek depressief word, ween ek en voel baie skuldig omdat ek nie bekend was nie. Ek voel, intens, dat ek nie beroemd wees nie, 'n rits denkbeeldige toeskouers in die steek laat wat baie, baie teleurgesteld is oor my gebrek aan vordering. Roem—nie huwelik, geld of geluk nie—is die uiteindelike eindspel. Aan die ander kant van die munt, wanneer ek hipomanies is, voel ek baie optimisties dat my (onbelangrike) daaglikse aktiwiteite en projekte 'n bekende geur aan hulle het.

Om in die woestyn in te gaan, los hierdie illusoriese roemspel op en openbaar dit vir wat dit is: heeltemal arbitrêr. 'N Weerlig storm gee nie om hoeveel treffers 'n dag jou webwerf kry nie. 'N Prutende grizzlybeer gee nie om hoeveel mense jou by die kroeg herken nie.

Die natuur se versuim om jou te herken en homself aan te pas by jou grootheid breek jou narcisme redelik vinnig af. Jy besef die denkbeeldige telling wat jy in jou kop ronddra, het geen inherente waarde nie en is heeltemal weggooibare, suiwer eter. Dit is ontstellend, maar uiteindelik is die mees vertroostende balsem wat ek ken die wete dat ek niemand is nie. Net nog 'n groen loot wat opstaan ​​en deur 'n takbok gevreet word. Die universum draai voort.

Dierterapie

Volledige openbaarmaking: Ek het nooit troeteldiere gehad toe ek grootgeword het nie, en wanneer ek ooit mense hoor praat het oor hoe hul geliefde Ralph of Skooter hulle gehelp het om deur die dag te kom, het ek heimlik gedink dit is kak. Maar 'n paar jaar gelede het ek 'n paar verlate katjies wat ek in die park gekry het huis toe geneem, en nadat ek uiteindelik ervaar het hoe dit is om met warm, fuzzy diere te leef, het ek my Scrooge-agtige opinies verander.

Diere is wonderlik, veral as jy geneig is tot die hoogte- en laagtepunte van 'n gemoedsversteuring. Om 'n vriendelike wese in die omgewing te hê, help om eensaamheid te verdryf, verskaf struktuur en verantwoordelikheid, en gee jou 'n gewaarborgde speelmaat of oefenmaat. Sommige mense met bipolêre versteuring het selfs dienshonde (beskerm deur die Wet op Amerikaners met Gestremdhede!) wat blaf wanneer dit tyd is vir medisyne en hulle knyp wanneer hulle 'n paniekaanval kry.

As jy nie 'n troeteldier kan besit nie, probeer vrywilligerswerk by 'n dierskuiling of maak vriende met 'n buurman se hond, kat, perd, vark, of lama. Die liefde wat hulle gee, is beslis die slobber en haarballetjies werd.

Tuinmaak

Die aarde is 'n antidepressant. Werk in 'n tuin of rehabilitasie van 'n noodsaaklike stuk grond het dramatiese effekte op bui. Tuinmaak stimuleer liggies-die kleure, die reuke, die teksture van plante en gronde, die immer veranderende patrone van lewende dinge. Dit kan jou 'n gevoel van doel gee (trek die onkruid! Gee die robins 'n plek om te nes!) En voel diep beloonend.

Wanneer jy 'n tuin of 'n wilde plek oppas, kan jy die positiewe verskil sien wat jou werk maak (probeer sien die positiewe verskil wat jou data-invoer werk maak! nie so maklik nie, is dit?). En as jy wetenskaplik geneig is, dan ja: daar is bewyse wat daarop dui dat sekere stamme van grondbakterieë die vrystelling van serotonien veroorsaak. Met ander woorde, om vuilheid onder jou vingernaels te kry, maak jou letterlik gelukkig.

Dit is eers baie onlangs dat mense soveel van hul lewens binnenshuis begin deurbring het en so min interaksie met natuurlike prosesse het. Die meeste van ons is nie jagters of versamelaars of selfs boere nie; sommige van ons het nie eens 'n huisplant om nou en dan nat te lei nie. Ons het verwarmers en lugversorgers om die weer irrelevant te maak, elektriese lampe om seisoenale veranderinge in lig en duisternis uit te wis, en ons kos kom van “iewers anders”.

Op die oog af lyk dit alles baie gemaklik, maar miskien is ons nie so goed aangepas by hierdie toestand as wat ons dink nie: ons liggame reageer op grond en water en bome deur gelukkiger en minder gestres te word, en wanneer is die laaste keer wat jy kan sê dit oor 'n parkeerterrein?

© 2010, 2017 deur Hilary Smith. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer, Conari Press,
'n afdruk van Rooi Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com

Artikel Bron

Welkom by die Jungle: Teenoor Bipolêre Sonder Freaking Out (Hersiene Uitgawe)
deur Hilary T. Smith

Dapper gaan waar geen ander bipolêre boek voorheen gegaan het nie Welkom in die oerwoud bied verwoestende op-teiken, eerlike en oproerige snaakse insigte oor die lewe met bipolêre en beantwoord sommige van die moeilikste vrae waarmee mense wat nuut gediagnoseer is, in die gesig staar.

Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.

Oor die skrywer

Hilary T. Smith se eerste roman, Wild Ontwaak, was 'n IndieNext-keuse, 'n Junior Biblioteekgilde-seleksie en 'n Kanadese Kinderboek se beste boek vir tieners. Haar tweede roman, 'N Sin van die Oneindige, was 'n VOYA-tydskrif Perfect 10-seleksie, 'n Book Riot Quarterly Pick, 'n finalis vir die White Pine-toekenning vir die Ontario Library Association en 'n finalis vir die 2016 Oregon Book Award. Haar publiseer blog, die Intern, was 'n Skrywer se Digest Top 100 Websites vir Skrywers in 2011. Besoek haar by www.hilarytsmith.com.

Ander boeke deur hierdie outeur

at

Vaardighede en gereedskap om Sane te bly

Hilary Smith

Toe ek met bipolêr gediagnoseer is, het ek so min bewustheid van my liggaam of stresvlakke gehad dat ek letterlik moes snik voordat ek...

Dankie vir die besoek InnerSelf.com, waar daar is 20,000 + lewensveranderende artikels wat "Nuwe houdings en nuwe moontlikhede" bevorder. Alle artikels word vertaal in 30+ tale. Teken In aan InnerSelf Magazine, wat weekliks gepubliseer word, en Marie T Russell se Daily Inspiration. InnerSelf Magazine is sedert 1985 gepubliseer.