Geldmite

Ons leef in 'n see van oortuigings en aannames wat bepaal hoe ons die wêreld sien. Implisiete en onuitgesproke, bepaal hulle subtiel alle aspekte van ons lewens. Wanneer ons op grond van hierdie oortuigings handel, word ons optrede geprogrammeer deur hulle en die resultate wat ons kry, reflekteer hulle.

Aangesien ons ons gedagtes deur ons dade beswaar maak, weerspieël die buite wêreld ons innerlike oortuigings, wat 'n ervaringslus skep wat selfstandig en selfversterkend is. Slegs uitsonderlike individue kan uit hierdie deurdringende patrone breek. Maar wat as die kern aannames waarop ons ons handelinge baseer, verkeerd is? Ons skep die wêreld in ons beeld of ons beelde hopeloos verwring of pristine akkuraat is.

Hoe Valse Geldmite werk

Baie oortuigings oor geld wat algemeen in ons samelewing is, is so misleidend as die mees belaglike bygelowe van ons voorouers, maar die meeste mense aanvaar hulle sonder twyfel. Hierdie mites, wyd veronderstel om waar te wees, beheer hoe ons waarneem en verband hou met geld.

Ek noem hierdie wydverspreide aannames oor geld die valse geldmites. Hulle word bewustelik en onbewustelik gehou en word deur ons ouers, onderwysers, vriende, rolmodelle en die vermaaklikheidsmedia aan ons geleer. Hierdie valse geldmites beheer ons gedrag sonder dat ons dit besef.

Valse geldmiete is nie net persoonlike oortuigings nie; hulle is 'n mis wat ons hele samelewing omring. Deur vals geldmites te erken, neem ons die eerste stap om onsself van hul invloed te bevry. Kom ons kyk na die vyf basiese vorms wat valse geldmites gebruik.


innerself teken grafiese in


Mite #1: Geld bring geluk

Die mite dat geld geluk bring, is die voor die hand liggendste en wydste van almal. Algemene uitdrukkings wat hierdie oortuiging illustreer, is: As ek net meer geld gehad het, sou ek gelukkig wees. Geld praat. As ek ryk is, sal ek nie met hierdie dinge moet opstaan ​​nie. As ek die lotto kon wen, sou al my probleme opgelos word.

Mite #2: Geld Maatreëls Selfwaarde

Kwessies van selfwaarde is nou verwant aan geluk, krag en status. Geld is die maatstaf van sukses. Ek voel dat mense my oordeel volgens die hoeveelheid geld wat ek het. Ek voel skuldig omdat ek meer geld het as ander mense.

Mite #3: Geld Corrupts

Ons samelewing leer op baie subtiele maniere dat ons beide beginsels of geld kan hê, maar nie albei nie. Hierdie idee dat ideale en geld in die teenoorgestelde hoeke van die ring is, steek uit die massa bewusteloos in baie volksverhale: Robin Hood, The Emperor's New Clothes, en Dickens 'A Christmas Carol.

Ons taal bevat baie algemene uitdrukkings wat die siening illustreer dat geld beskadig: Skatryk. Hy het sy siel verkoop. Geld is die wortel van alle kwaad. Dit is makliker vir 'n kameel om deur die oog van 'n naald te gaan as vir 'n ryk man om in die hemel te kom.

Mite #4: Vroue verstaan ​​nie geld nie

Die beperkende mites oor vroue, geld en mag is ondersoek en het die afgelope 30 jaar baie verander in die Verenigde State. Vir jonger vroue wat kollege gegradueerdes is, is baie van die ou denke weg, maar spore bly. Sommige vroue sien steeds hul geleenthede as beperk bloot omdat hulle vroue is. En sommige vroue definieer hulself nog steeds deur die mans in hul lewens, en deur die beroepe wat die mans oefen.

Hier is 'n paar frases wat hierdie mite illustreer: Ek is net 'n huisvrou. Die arbeidsmark is onbillik. Hulle betaal ons altyd minder. Jou werk is om 'n goeie man te vind om vir jou te sorg. Wiskunde is moeilik vir vroue. 'N Vrou moet nie te slim wees nie, want sy sal mans wegry. Vroue kan nie meeding in die "ou seun" netwerk nie.

Mite #5: Veg vir ons deel

Die vyfde geldmite kom uit die skaarsheidsbeginsel, die idee dat daar nie genoeg is nie en dat ons moet veg vir ons deel van 'n beperkte tert. Dit lei tot die gevolgtrekking dat ons altyd moet meeding.

Die jaarlikse Amerikaanse begrotingskloof - 'n moraliteitspan en 'n slapstick-komedie wat in een rol gesit is - is die nasionale manifestasie van ons individuele oortuiging dat die taart beperk is. As ons geld uit een sny vat - laat ons sê, verdediging - ons sal meer vir 'n ander sny hê, miskien gesondheidsorg. Die taart is van finale grootte en as een sny groter word, sal 'n ander noodsaaklikheid krimp. Dus, ons nasionale kiesafdelings (die Sekretaris van Verdediging teenoor die Sekretaris vir Gesondheid en Menslike Dienste) meeding op 'n groter deel van die begroting op dieselfde wyse dat individue in 'n kantoor (Nora versus Sandy vir Teresa se ou werk) meeding vir geld en prestige.

Die skaarsheidsmite loop van bo na onder van ons samelewing. Ons kyk na die hawelose mense wat in die straat bewe en voel dat dit op een of ander manier verband hou met die limousine wat deur ry. Een persoon is noodsaaklik om minder te word omdat die ander meer word.

Gemeenskaplike uitdrukkings wat oortuigings in skaarste en mededinging versterk, is: Dit is 'n hond-eet-honde wêreld. Jy moet veg om te oorleef. Dit is óf hy of ek. 'N klein groepie mense beheer al die geld. Die piepende wiel kry die vet. Dis 'n oerwoud daar buite. Hoofde wat ek wen, sterte wat jy verloor. Die wêreld is nie 'n vriendelike plek nie. Welkom by die regte wêreld.

Deflating van die Mites

Nou: Hoekom is hierdie mites vals? In elke geval is 'n bietjie gedagte alles wat nodig is om die bel van geloof te breek. Die eerste mite, daardie geld bring geluk, is dalk die maklikste om te verdryf. Dink aan die miserabele ryk tantieme wie se huwelike verkrummel; tycoons wie se kinders hulle haat; rolprentsterre wat dwelms gebruik om stres te verlig. Die teenoorgestelde bewering, daardie geld bring ellende is net so vals, want mens kan so maklik voorbeelde van welgestelde mense vind wat volkome tevrede is met die lewe. Die feit is dat ons onsself gelukkig of ongelukkig maak, ongeag hoeveel geld ons het.

Die mite dat geld selfwaarde bring, is net so deursigtig. Trouens, die omgekeerde is meer dikwels waar: mense met 'n natuurlike winkel van selfwaarde is geneig om geld te lok.

Is geld korrup? As dit so was, dan sou ons 'n handige manier hê om te bepaal hoe korrupte enige gegewe persoon is: kyk eenvoudig na sy of haar belastingstaat. Die absurditeit van die onderneming, en dus van die mite, is voor die hand liggend.

Die idee dat vroue nie geld verstaan ​​nie, is so duidelik gebind aan patriargale, manlik-chauvinistiese houdings om min kommentaar te vereis. Sekerlik, baie mans het alles in hul vermoë gedoen om te verhoed dat die vroue in hul lewens die geleentheid kry om geld te verstaan. Maar dit sê niks van vroue se inherente vermoëns nie. Trouens, mens kan die geval maak dat baie vroue 'n meer realistiese begrip van geld het as wat die meeste mense doen: in plaas daarvan om dit as iets onbepaald op te spoor vir hul eie onthalwe, is hulle geneig om geld te sien as 'n nuttige manier om die inherente te fasiliteer waardevolle ervarings van die lewe.

Deel en samewerking

Miskien is die moeilikste geldmyt om te verdryf die laaste - wat ons moet veg vir ons deel van 'n beperkte sirkel. Dit is immers maklik om te wys op voorbeelde waarin skaarsheid mededinging eis. En tog, wanneer ons 'n groter siening inneem, word dit duidelik dat hierdie situasies doelbewus in mededingende terme gegooi is, hetsy deur onsself of deur ander. Ons kan net so maklik die probleem in win / wen, koöperatiewe terme heroorweeg.

Inheemse volke, voordat hul kulture deur moderne getref is, het geweet dat wanneer daar 'n tekort aan tekorte is, die beste pad na oorlewing deur deel en samewerking is. Hul redenasie is eenvoudig: As ons houding een van skaarste en mededingendheid is, is ons geneig om ons energie te verspil om ons mededingers te verslaan, in plaas daarvan om net ons eie unieke vermoëns vir produksie of prestasie uit te druk en te verbeter.

Samevattend: Die meeste situasies van oënskynlike skaarste is kultureel gemanipuleer deur ons samelewing se verwagtinge en houdings. Oor alles, daar is regtig genoeg van alles om rond te gaan. maar in afsonderlike situasies waar daar 'n ware, tydelike tekort aan 'n kommoditeit bestaan ​​- of dit geld, tyd of iets anders is - is die beste manier om die gebrek aan te spreek, vir alle belanghebbendes hul persoonlike beste en saam te werk. Deur die standpunt van veg vir ons deel van 'n beperkte taart te dra, dra dit net by tot die probleem wat ons vasbind om op te los.

Skop jou pad uit

Die valse geldmites is so deurdringend dat die meeste mense 'n rukkie neem om te besef dat hulle nie vanselfsprekende waarhede is nie; dan is mense gewoonlik geskok om te ontdek hoe hul gedagtes en taal met hul idees gegaan het. As jy hierdie mites nog onbewustelik glo, dan hou hulle jou terug van die voorspoed wat regmatig joune is.

Geld is bloot 'n instrument waardeur mense sekere dinge doen. Gereedskap is altyd ontwerp vir 'n spesifieke gebruik. Die Britse ekonoom, mnr. Ralph Hawtery, sê: "Geld is een van daardie begrippe wat, soos 'n teelepel of 'n sambreel, maar anders as 'n aardbewing of 'n botterbeker, hoofsaaklik bepaal kan word deur die gebruik of doel wat hulle dien."

Die graaf is 'n hulpmiddel waarvan die meeste van ons ervaring het. Wat gebeur as ons die woord skop vir die woordgeld vervang? Praat hierdie sinne hardop en let op die logika (of illogiese) implisiet in elke stelling en die gevoel wat dit aanroep: Skoppe bring geluk. Skoppe is korrup. Skoppe maak die man. Sy is net lief vir my vir my skoppe. Die persoon met die meeste skoppe wen. Tyd is skoppe. Skoppe maak die wêreld omdraai.

As jy deur geld of die gebrek aan geld beheer word, herstel die manier waarop jy dink en voel met die woord skoppe. Dit sal jou erns oor geld verlig. Sodra jy losgemaak het, let op jouself en let op wat aangaan.

Wanneer ons onsself van ons gedagtes, emosies, dade en besittings ontken, het ons die vryheid om onsself te besin met objektiwiteit en duidelikheid. Die waarheid kan ons vry stel.

Bogenoemde is uitgehaal met toestemming van die uitgewer,
ARE Press, Posbus 656, Virginia Beach, VA 23451. © 1995.

Artikel Bron

Geld Vryheid - Vind jou innerlike bron van rykdom deur Patricia Remele.Geld Vryheid - Vind jou innerlike bron van rykdom
deur Patricia Remele.

 Oor Die Skrywer

Patricia Remele is 'n eiendomsonderneming wat gewerk het vir die Amerikaanse Departement van Gesondheid en Menslike Dienste en die Senaat se Finansiële Komitee. Sy het tans privaat voorspoedberading en woon in McLean, Virginia.