Om gedagtes 'n gewoonte te maak, lyk paradoksaal: gewoontes is dinge wat ons outomaties en met min aandag doen, terwyl gedagtes oor die aandag van die huidige oomblik gaan. Tog kan ons 'n gewoonte ontwikkel om aandag aan die hede te gee.
Een doel van meditasiepraktyk is om gewoontes te kweek. Josh Bartok, 'n Zenpriester wat 'n Sangha, of die Boeddhistiese gemeenskap, in Boston, sê dat meditasiepraktyk juis dit is. 'Dit is nie 'n kwessie van saligheid of ontspanne nie,' het hy vir my gesê. "Dit is letterlik oefen, aangesien u miskien na 'n kolfhok gaan om u swaai te oefen. Jy oefen in die maklike situasies van spesiale tyd, spesiale plek, spesiale kussings. ” Dan kan u u meditatiewe praktyk toepas wanneer dit regtig tel - in die daaglikse lewe. Oefening maak jou meer bedagsaam en deernisvol in minder akkommoderende situasies.
Daar is gesê: "Jy styg nie na die geleentheid nie. Jy sink tot die vlak van jou opleiding. " [Op Bestry, deur Dave Grossman]As u bewustheid wil kweek, moet u oefen. Hou aan oefen totdat dit die gewoonte word waarop u terugval wanneer u onder spanning verkeer.
Die kweek van die gewoonte om Goedhartigheid en Mindfulness
Die boeddhistiese leraar Narayan Helen Liebenson het my vertel dat selfs in stresvolle oomblikke wat ons emosionele knoppies druk, reageer met vriendelikheid 'n gewoonte kan word as ons dit kweek. "In daardie oomblik - dit is waar die praktyk inkom - ons kan onthou. Metta word ons terugval in plaas van onwilligheid om ons terugval te wees of in plaas van verwarring om ons terugval te wees, "het sy gesê.
Oefening maak dit ook makliker om gedrag te doen deur breingebiede wat by die taak betrokke is, te versterk. Sara Lazar se navorsingspan by die Massachusetts General Hospital het bevind dat 'n stresverminderingskursus van agt weke op bewustheid gebaseer is op meetbare veranderinge in die grysstof van die brein - die breinselle wat baie van die werk doen om gedagtes en gevoelens te verwerk. Oefening kan lei tot fisiese veranderinge in die bedrading van die brein, 'n verskynsel wat ook bekend staan as neuroplasticity.
Die ontwikkeling van 'n outomatiese gewoonte om aandag te skenk
Ondanks die paradoks om 'n outomatiese gewoonte te ontwikkel om aandag te gee, het ek sekere bewustheidsgewoontes ontwikkel. Byvoorbeeld, ek het al gereeld die aandag van skottelgoed was, dat ek as ek voor die kombuis staan, dink sonder om te vra: "O, geleentheid vir bewustheid." En dan was ek my skottelgoed sonder om dit te beplan.
As ek na 'n nabygeleë staproete ry, kan ek tydens die rit 'n bietjie afgelei word, maar as ek eers my stewels aan het, dink ek: 'Haai, ek kan bedag wees', en dit kom. Om op sekere plekke te wees, veroorsaak nou my bewustheidsgewoonte en maak my wakker van watter ongeloof ek al was.
Oefening: Mindfulness 'n Gewoonte maak
Om 'n gewoonte van bewustheid te ontwikkel, is dit meer belangrik om gereeld te oefen as om lankal te oefen. Die gewoonte word meer ingewikkeld as jy elke dag vyf minute as een keer per week vir vyf en veertig minute mediteer.
In die kweek van goeie gewoontes kan ons voordeel trek uit die feit dat die gewoontestelsel deur middel van snellers werk. Omdat gewoontes veroorsaak word deur plekke, kan dit help om 'n spesiale plek vir meditasie te hê. Dit moet 'n plek wees wat jy gereeld verbygaan, dat dit jou herinner om gereeld te mediteer.
Omdat gewoontes ook veroorsaak word deur die tyd van die dag, kan dit help om 'n spesiale tyd te stel om te mediteer. 'N Paar minute in die oggend of rondom die middagete kan 'n gewoonte word. Baie mense gebruik die sneller van 'n telefoon om te luister.
Neem tyd vir bewustheid
As u die meeste dae net tyd het vir kort meditasies, kan 'n langer meditasie een keer per week u help om u oefening te verdiep. Om deel te wees van 'n groep wat gereeld vergader, is 'n goeie manier om dit in u skedule op te neem. As u meditasiepraktyk nie êrens in u roetine gaan sit nie, sal dit waarskynlik uitkring.
Maar selfs as u nie tyd kry om te mediteer nie, is dit beslis moontlik om bedagsaamheid en liefdevolle goedhartigheid in u daaglikse roetine te integreer. U kan liefdevolle goedhartigheid beoefen teenoor kollegas en mense wat u op straat sien (of u hulle daarvan vertel, is 'n ander verhaal). U kan bedagsaam loop, let op die ruimte rondom u, die geluide en die lig.
U kan geleenthede kies om te dien as snellers vir informele oefening. Byvoorbeeld, as dit lastig lyk om goedhartigheid teenoor almal te beoefen, kan u dit elke dag vir die eerste keer oefen as u deur iemand loop wat u nie ken nie. As u soggens te besig is vir opsetlike skottelgoedwas, kan u die ontbytgereg gedagtes in die skottelgoedwasser stop. Maar na 'n ontspanne aandete, kan u die skottelgoed was - of net die vurke.
Wenke om jou eie Mindfulness-groep te skep
- Haak met bestaande nasionale groepe. Hulle kan weet van ander mense in jou omgewing wat belangstel in die vorming van 'n groep.
- Gebruik 'n sosiale netwerk-werf om te organiseer. Alhoewel die Humanist Mindfulness Group bietjie aandag kry deur Facebook, het ons gevind dat die meeste nuwelinge deur middel van ons leer Meetup.com, wat groepe en aktiwiteite volgens ligging aandui.
- Vind gratis of laekoste-spasie. In die somer kan jy in 'n park of ander buite area mediteer. Op ander tye kan u vind dat 'n skool of gemeenskapsorganisasie u in staat sal stel om in hul spasie te ontmoet.
- Probeer 'n gereelde tyd om te ontmoet, sodat mense dit in hul skedules kan verwerk en dit 'n gewoonte kan maak.
- Wees welkom, maar wees ook duidelik. In ons groep verwelkom ons nuwelinge en verduidelik hulle kortliks ons humanistiese filosofie. Soms kom kyk mense met bonatuurlike oortuigings. Ons is vriendelik en probeer nie met hulle oor hul oortuigings argumenteer nie, maar ons stel die leidende beginsels van ons groep duidelik en positief.
- Gee instruksies, maar praat ook nie te veel nie. Om instruksies te gee voordat u 'n meditasie begin, is nuttig as inleiding vir nuwe mense en 'n herinnering vir ander. Maar moenie te veel praat nie: mense is daar vir 'n meditasie, nie vir 'n lesing nie.
- Oefen deernisvolle en bedagsame spraak. Baie sekulêre groepe word geteister deur wrywing en kwaad verdeeldheid. Alhoewel argumente stimulerend kan wees, moet besprekings op so 'n manier gevoer word dat dit liefdevolle goedhartigheid bevat en dat mense verbonde aan mekaar bly voel.
- Moedig mense aan om oor hul emosies te praat en hul vertroue te respekteer. Moenie advies aanbied nie, tensy dit versoek is. Sorg dat almal die kans het om te praat, maar vereis nie dat mense praat nie. Sekulêre groepe hou dikwels lesings en baie intellektuele besprekings. Dit kan aangenaam wees, maar die lewe is meer as dit. 'N Bewustheidsgroep is 'n plek waar mense hul emosionele lewens kan open en ondersteuning kan vind.
- Sosialiseer daarna. Mense sal vir die meditasies opdaag, maar hulle sal aanhou terugkom as hulle vind dat hulle met die mense in die groep kan verband hou. Om daarna te gaan uiteet, het baie lede van ons groep gehelp om mekaar te leer ken en te hou.
'N Sekulêre uitroep
Politieke toespraak in die Verenigde State blyk toenemend giftig te wees - inteendeel die medelydende toespraak. Een geleentheid om 'n medelydende toon aan te gee, is om 'n beroep te doen voor openbare vergaderings. Ek bied die volgende aan as 'n voorbeeld van 'n sekulêre aanroep:
Ons is in hierdie ruimte om die openbare goed te bevorder. Ons het verskillende perspektiewe, want elkeen van ons het verskillende lewenservarings gehad. Om ons te help liefhê - of ten minste nie verag nie - ons teenstanders, laat ons 'n oomblik vat om gevoelens van liefde en vriendelikheid te ontbied.
Laat ons almal dink aan iemand wat ons op 'n sekere tyd in ons lewe gehelp het. Wanneer ons aan hierdie persoon dink, voel ons warmte en dankbaarheid. As ons kan, laat ons hierdie persoon in ons verbeelding visualiseer en na hulle kyk met oë wat vol liefde en liefde is.
Selfs met geliefdes stem ons soms nie saam nie, maar ons vind 'n manier om ons verskille uit te werk. Kom ons bring dieselfde gees na ons kontak met die mense wat ons hier ontmoet.
Laat ons ook onthou dat nie almal in ons gemeenskap hier is nie. Laat ons rekening hou met die belange van die wat afwesig is, en ook die belange van diegene wat nog nie gebore is nie, wat eendag in hierdie gemeenskap kan woon.
Laastens, laat ons asemhaal en asemhaal, en as woede opkom, onthou om asem te haal voordat jy praat, sodat ons redelike mense in die dialoog betrokke is.
© 2015 deur Rick Heller. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Nuwe Wêreld Biblioteek, Novato, CA 94949. newworldlibrary.com.
Artikel Bron
Sekulêre Meditasie: 32 praktyke vir kweek innerlike vrede, barmhartige en Joy
deur Rick Heller.
Klik hier vir meer inligting en / of om hierdie boek te bestel.
Oor die skrywer
Rick Heller is 'n vryskutjoernalis en meditasie-instrukteur. Hy is die fasiliteerder van die Humanist Mindfulness Groep en het meditasies gelei deur die Humanist Gemeenskap by Harvard sedert 2009. Rick het 'n baccalaureusgraad in elektriese ingenieurswese van MIT, 'n meestersgraad in openbare beleid van die Harvard Universiteit, en 'n meestersgraad in joernalistiek van Boston Universiteit. Besoek sy webwerf by www.rickheller.com
