Hoe integreer ons ons geestelike praktyk in ons daaglikse lewe en professionele werk? Hoe bring ons dit regtig lewendig in die wêreld, maak dit aanvaarbaar vir ons vriende, medewerkers en kliënte? Hoe vier ons ons samehang in ons werk en in ons verhoudings in die wêreld?
My vrede aktivis werk het in 1985 begin toe ek deel was van 'n ses maande opleidingsprogram vir die Spesiale Magte - die Green Berets. My man en ek het 'n groep van twintig geneem vir 'n meditasie-oorname in New Hampshire in New Hampshire. Dit was 'n wonderlike geleentheid en ook nogal 'n uitdaging om al ons vooroordele oor die weermag van aangesig tot aangesig te ontmoet. Saam met ons studente het ons begin om van ons kulturele kondisionering los te gaan en dinge vanuit ander perspektiewe te sien. Ons het ons vooroordeel laat val en ander net aanvaar as mense, wat almal gelukkig wil wees.
Geen skeiding tussen meditasie en verhoudings en werk nie
Hoe modelleer ons ons daaglikse lewens sodat ons bydra tot die geestelike groei van onsself en ander, sodat daar geen skeiding is tussen ons meditasiepraktyk en ons verhoudings en ons werk in die wêreld nie? Hier wil ek graag deel met u meditasies wat ek nuttig gevind het in my eie lewe.
Elkeen van hierdie meditasies is op sigself volledig en elke band in die tema van menslike interaksie en die onderlinge verband van alle lewe. Almal is gebaseer op die begrip dat ons nie alleen is nie; Ons leef in verhouding met ander. Ons meditasie praktyk is nou verbind met ander mense - in ons werk en in elke aspek van ons lewens.
Gen Lamrimpa, die Tibetaanse lama wat ons eenjarige toevlug gelei het, was in Seattle in 1988. Hy het vir ons gesê: "Terwyl jy die snelweg in jou motor ry, erken dat al die mense op die snelweg hul bestemming wil bereik. 'n plek wat hulle geluk en vervulling sal bring. Gee net aan hulle uit: Mag jy jou bestemming veilig bereik. Om die houding te verbou, sal die beste beskerming wees wat jy kan hê. "
Ek onthou om te vra, "Maar wat as hulle nie 'n positiewe doel in gedagte het nie?" En hy het gesê, "Dit is niks van jou besigheid nie. Jy bewerk jou gedagtes en wens hul geluk. Moenie jouself raak met die beoordeling van die korrektheid van hul doel nie. "
Die skep van 'n veld van liefde-vriendelikheid soos hierdie is 'n baie kragtige meditasie vir die daaglikse lewe. Liefdevriendelikheid en 'n goeie hart skep die kragtigste beskerming.
Genereer liefdevolle vriendelikheid en transformeer negatiwiteit
Ek het 'n baie voordelige tegniek geleer om liefdevolle vriendelikheid te genereer en negatiwiteit van 'n Bengale-onderwyser van die Birmaanse Theravada-tradisie, Dipa Ma, te transformeer. Sy word beskou as 'n heilige, hoogs bereik en suiwer van verstand. In hierdie meditasie fokus ons bewustheid op die vloei van die asem wat styg en in die bors val. Let op enige gevoelens van warmte, tinteling, vibrasie of beweging in die hart en laat die streek sag, oop en stralend word. Almal van ons kan onthou om in die teenwoordigheid van iemand met 'n sterk liefdevolle vriendelikheid te wees. Bask in die gevoel van warmte, liefde en omgee.
Om hierdie oordenking outentiek te doen, moet ons eers baie liefde vir onsself stuur. Dit is vir sommige mense baie moeilik, maar om hierdie oefening te vervolmaak, moet ons ook oor onsself omgee. Ons onthou ons eie beeld, soos om in 'n spieël te kyk, en herhaal die volgende frases saggies:
Mag ek wees vry van vyandskap: Mag ek vry wees van afkeer, slegte wil, haat en woede, vyandigheid en irritasie teenoor myself en ander.
mag I wees vry van gevaar: Mag ek vry wees van alle kwale, siektes, ongelukke en ander gevare.
mag I wees vry van siekte: Mag ek op alle vlakke gesond wees.
mag Ibehappy:Mag my hart oop wees, werklik gelukkig, en alle wense vervul.
Mag ek vry wees van suffering:Mag ek vry wees van alle fisiese, geestelike en emosionele lyding.
Soos ons inasem, haal ons al die gevoelens van liefdevriendelikheid, geluk en omgee in, en vul ons hele wese.
Volgende, onthou 'n beeld van 'n onderwyser of vriend wat baie goed was, visualiseer iemand wat natuurlik hierdie gevoelens wek. Fokus op daardie persoon as al ons vriendelike familie, vriende, weldoeners en helpers. Sê die persoon se gesig so duidelik en lewendig as moontlik, genereer liefdevriendelikheid en herhaal weer:
Mag jy vry wees van vyandskap.
Mag jy vry wees van gevaar.
Mag jy vry wees van siekte.
Mag jy wees gelukkig.
Mag jy vry wees van lyding.
Laat die beeld toe om weer in leë ruimte op te los en uit daardie leegheid, bewus te maak van al die lydende wesens in die wêreld, 'n algemene, deurdringende sin van al die wesens van die wêreld wat geestelik, fisies en emosioneel ly . Laat die spontane vloei van beelde in u gedagtes toe, stel die fokus van u konsentrasie op liefdevriendelikheid op alle vorme van lydende wesens, en herhaal:
Mag ons vry wees van vyandskap.
Mag ons vry wees van siekte.
Mag ons vry wees van gevaar.
Mag ons wees gelukkig.
Mag ons vry wees van lyding.
'N Radiant Kragtige manier om in die daaglikse lewe te wees
Stel jou voor hoe dit verder gaan as die woorde van hierdie meditasie na die gevoelens wat deur die woorde aangedui word. Stel jou voor hoe dit sou wees om die krag van daardie gevoelens te bou sodat hulle 'n stralende kragtige manier word om met ons daaglikse lewe en werk te beweeg.
Op hierdie manier volg ons praktyk die siklus van die drie hoër opleidings van etiek, konsentrasie en wysheid. Ons gaan volle sirkel in 'n immer toenemende opwaartse spiraal van integrasie en viering van die onlosmaaklike verwering van ons geestelike werk en ons daaglikse lewens.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Snow Lion Publications. http://www.snowlionpub.com
© 1995, 2010 Karma Lekshe Tsomo.
Artikel Bron
Boeddhisme Deur Amerikaanse Women's Eyes
( 'N versameling van essays deur verskeie skrywers)
geredigeer deur Karma Lekshe Tsomo.
Klik hier vir meer inligting of om hierdie boek op Amazon bestel.
Oor die outeur van hierdie uittreksel (Hoofstuk 5)
Michelle Levey, MA, is die voorsitter van InnerWork Technologies, 'n konsultant in Seattle. Hy is mede-outeur talle boeke met haar man, insluitend Die beeldende kunste van ontspanning, konsentrasie en meditasie en Geestesgehalte. Sy het ook gedien as senior konsultant vir SportsMind, Inc., en as hoofklinikus vir die Biofeedback and Stress Management Clinic by Childrens Hospital in Seattle. Michelle het intensief opgelei in die Theravada en Tibetaanse Boeddhistiese tradisies.
Oor die boek se redakteur
Karma Lekshe Tsomo is 'n medeprofessor in Teologie en Godsdienskunde aan die Universiteit van San Diego, waar sy lesse in Boeddhisme, Wêreldgodsdienste, Vergelykende Etiek en Godsdienstige Diversiteit in Indië onderrig. Sy het Boeddhisme in Dharamsala vir 15-jare bestudeer en 'n doktorsgraad in filosofie aan die Universiteit van Hawai'i voltooi met navorsing oor dood en identiteit in China en Tibet. 'N Amerikaanse Boeddhistiese non wat in die Tibetaanse tradisie praktiseer, was dr. Tsomo, 'n stigter van Sakyadhita International Association of Buddhist Women (www.sakyadhita.org). Sy is die direkteur van Jamyang Foundation (www.jamyang.org), 'n inisiatief om opvoedkundige geleenthede vir vroue in ontwikkelende lande te bied.
