Beeldkrediete (CC 2.0): Ritesh Man Tamrakar. Ken jouself. As jy self reflekteer, kan jy jou verskillende self, ware self - Super Panda ..... sien.
Wees jouself almal anders is alreeds geneem.
- OSCAR WILDE
Die verskuiwing van lewe met gehegtheid tot die veroordelende gedagte om met vriendelikheid te leef, is dalk die belangrikste deel van ons werk met die kritikus. Dit vereis dat ons almal omhels wat ons is - die goeie, die slegte en die lelike. Dit kan 'n radikale verskuiwing in ons innerlike wêreld vereis, sodat ons onsself in ons hart kan verwelkom die dele van onsself wat ons ontken, onderdruk of verwerp het.
Carl Jung het geskryf: 'Mens word nie verlig deur liggame te verbeel nie, maar deur die duisternis bewus te maak. Laasgenoemde prosedure is egter onaangenaam en daarom nie gewild nie. "Ons kan 'n rukkie na die lig hardloop, soos in 'n geestelike soeke gebeur, in die hoop om al die moeilike, pynlike dinge van die lewe te omseil. Maar dit werk uiteindelik nie. Ware geestelike groei moet almal insluit wat ons is.
Gelukkig het die lewe 'n manier om ons aan te moedig om met ons afgedankte dele en verborge self om te gaan. In die hele lewe is daar 'n hunkering na integrasie. Op 'n stadium is dit nie 'n keuse nie. Die lewe sal ons uiteindelik aan die stert gryp of in die gesig klap om ons wakker te maak. Dit doen dit deur maniere te vind om ons te help om die pyn te sien om lewensbelangrike dele van onsself af te skei wat ons ontken het. Dit is beslis wat met my gebeur het.
Verligting is nie bo die Daily Muck nie
In my eie geestelike reis het ek, soos baie jong, idealistiese soekers, 'n skewe visie gehad van wat verligting was. Dit was 'n plek wat ver bo die gemors van die alledaagse lewe was. Dit was buite die warboel van emosionele pyn en die konflik van verhoudings. Ek wou transendeer, bo dit alles kom, sodat die uitdaging om mens te wees nie soveel skade sou berokken nie.
Oosterse meditatiewe tradisies was 'n uitweg. Ek was op 'n vinnige baan in meditasie, op pad na die lig. Ek wou wakker word, sodat ek bo die innerlike stryd kon opstaan. Ek het nie gesien dat ek verkeerd was in my soektog, gedryf deur 'n onbewuste wat van pyn bevlug het nie.
So 'n naïef aspirasie het 'n onvermoë om na ons meer kwesbare, sagte en gewonde plekke te draai. Maar in die reis na die genesing van die pyn van die innerlike kritikus, vind die noodsaaklike transformasie plaas wanneer ons begin om na ons te draai met vriendelikheid. Hierdie beurt laat ons toe om die pyn van ons verliese, vrese en kwesbaarheid te hou, aangesien ons geneig sou wees om 'n vriend in nood te hê.
Ons kan nie ontsnap wie ons is nie
Ek was die grootste deel van my lewe nie bewus van die lae trauma en wonde wat ek gehad het nie. Daar was dele van myself wat ongelooflik teer en hartseer gevoel het. Dele van my hart was gevries van vrees, isolasie en gevoelloosheid. Hoe meer ek egter vir die geestelike weg oopgegaan het, hoe wyer het die kloof gegroei tussen die helderheid en die lig wat ek gesoek het en die seer plekke binne. Die kritikus was my herinnering, 'n aanduiding dat alles nie goed was nie, 'n manifestasie van hoe ek teen myself gedraai het. My soeke na die lig was 'n verdediging teen die hartseer en pyn in my binneste.
Wat die reis nodig was, was dat ek opgehou het om te probeer ontsnap. Ek moes integrasie en heelheid hier in my eie liggaam vind binne my eie vel. Die vrede wat ek gesoek het, was nie in sommige hemelse koninkryk, of in sommige rapse mistieke ervarings nie, maar in 'n liefdevolle aanvaarding van my hele wese. En dis die reis van afkoms, om in die hart te reis. Ons moet bereid wees om te wees met alles wat ons daar ontdek en hou dit met liefde, aanvaarding en sagtheid.
Die kritikus, vir al sy pogings, weet nie hoe om met die ruwe, gewonde plekke binne te gaan nie, behalwe deur vrees en oordeel. Oor die algemeen was daardie pynlike binneste van ons nie so welkom deur ons familie, vriende of samelewing nie. Ons is dikwels vertel dat ons swak was vir sulke gevoelens. Ons is gelei om te glo dat ons selfversorgend of selfversorgend was as ons oor hulle gepraat het of hulle aandag gegee het. Ons het geleer hoe om daardie emosies weg te steek en 'n dapper gesig te gee, en ons het vergoed op ander maniere wat ander nie sou opspoor nie.
Wanneer ons dit doen, probeer die kritikus om te verseker dat ons nie enige kwesbaarheid openbaar wat ons kan laat seer of uitgebuit word nie, sodat dit die gevoelens met harde, skadelike woorde afskakel. Hierdie gewoonte word die tweede natuur, en soos ons grootword, word ons verder en verder weg van die sagte, rou plekke binne. En alhoewel hulle weggesteek bly, bly hulle 'n kragtige invloed op ons gedrag uit.
Genesing van die binnekant
Ek het saamgewerk met suksesvolle, bekende openbare figure wat met hierdie skeuring geleef het. Uiterlik was hulle bekoorlik, bedrywig en suksesvol op hul gebied. Binne het hulle kwesbaarhede, vrese en selfgetwyfel gehad. Hulle was dikwels skaam vir sekere gevoelens wat van kleintyd af bly lê het. Hulle het gereeld 'n onverdraagsaamheid gehad teenoor die sensitiewe gevoel en omgee vir die plekke binne-in wat seergemaak het. Hulle sal hulself of hierdie aspekte van hul karakter hard beoordeel. Hulle het dikwels gesê dat hulle net van hierdie innerlike dinge wat ongemaklik was, wou ontslae raak en wou aangaan. Soms was hulle sukses 'n reaksie op pyn in hul vroeë lewe.
Waarom het hulle saam met my werk as hulle so suksesvol was? Dit blyk dat hoe meer hulle hierdie dele van hulself ontken en weggestoot het, hoe meer voel hulle binne gesplete. Die uiterlike triomfe het holter begin voel toe hulle besef dat dit vir hulle moeilik was om by hulself in die stil omgewing van hul huis te wees.
Wat het al die prestasies bedoel toe hulle gevoel het dat hulle nie in hul eie geselskap kon rus nie? Hulle kon pynlike gevoelens nie verdra nie en kon dit slegs met sagtheid beskou en beoordeel, wat 'n innerlike slagveld geskep het. Dit het 'n groot leemte binne gelaat waarvandaan hulle desperaat probeer hardloop het.
Lewe in harmonie met almal van wie ons is
Die lewe moedig ons aan om met integriteit, heelheid en eerlikheid te lewe. Om uit belyning met daardie dinge te leef, is inherent pynlik. Dit is die werklikheid se manier om ons in harmonie met sy universele wette te laat lewe, want as ons dit nie doen nie, ly ons.
En dus, as ons vry van pyn wil wees, moet ons die belangrike reis van integrasie begin, waar ons onsself begin bevriend. Waar ons met vriendelikheid eerder as vervolging en straf van die regter na ons vrese, pyn en onsekerheid draai. Ons kan leer om afstand te doen van ons kritikus, sodat ons met sensitiwiteit na hierdie moeilike dele van onsself kan luister en dit sagter kan vashou.
'N Gesonde mylpaal op hierdie reis van integrasie is wanneer ons net soveel met ons geliefdes as ons eie pyn bevriend raak. Die resultaat is dat ons in staat is om met medelye daar vir onsself te wees terwyl ons sukkel, om ons eie beste vriend te wees as ons in die emosionele loopgrawe is. Dit is nie noodwendig 'n maklike ding nie. Dit verg geduld en moed om aan te hou draai na daardie moeilike plekke binne en om nie in oordeel, verwerping of skaamte te verval nie. Dit vereis ook dat die kritikus op 'n afstand gehou moet word met 'n sterk medelydende krag wat dit nie moontlik maak om die proses in te meng nie. Geen ruimte om ons skaam of swak te laat voel nie. Ons doen dit met die begrip dat ons innerlike afstand van die oordeel nodig het om sulke tere, rou gevoelens te laat ontstaan.
Genesing van jou innerlike wonde meditasie
Die digter Rumi, in sy bekende gedig, verwys na die menslike hart as 'n gastehuis, skryf:
Hierdie mens is 'n gastehuis.
Elke oggend 'n nuwe aankoms.
'N vreugde, 'n depressie, 'n meanness
'n paar oombliklike bewustheid kom
As 'n onverwagte besoeker
Welkom en vermaak hulle almal
Selfs as hulle 'n skare van smarte is,
wat jou huis heeltemal leeg van sy meubels afvee
behandel steeds elke gas eerlik ...
Die donker gedagte, die skande, die boosheid ...
ontmoet hulle by die deur lag
en nooi hulle uit.
Hoe sou dit wees om al u pynlike emosies te verwelkom, soos Rumi voorstel? Wat sou nodig wees om die skuif te maak van wegdraai na omhels wat ook al daar binne jou liggaam en hart lê? Die volgende meditasie sal u help om dit te ondersoek.
- Vind 'n plek waar jy vir ten minste tien minute ongestoord kan wees. Sit in 'n stoel waar jy regop kan wees, maar ontspan, neem 'n gemaklike postuur aan.
- Maak jou oë sag en maak jou aandag op die sensasies van jou liggaam en asem.
- As u eers vasgevang en aanwesig is, neem dit 'n bietjie tyd om na te gaan oor 'n seer of moeilike emosie wat u in die verlede dra. Herinner u aan enige kinderjare, adolessente of onlangse pynlike las in u. Bly ingestel op u hart en liggaam. Voel in enige emosie wat teenwoordig is.
- Let op of u geneig is om van uself af te draai as u die pyn, kwesbaarheid of hartseer voel. Verdwaal jy in gedagtes of afleiding in plaas van die pyn te ervaar?
- Terwyl u kontak maak met 'n pynlike geheue of emosie, neem 'n oomblik om te sê 'Welkom' en laat die gevoelens regtig toe. Ervaar hulle met vriendelike aandag.
- Let op enige oordeelkundige gedagtes of reaksies wat u op hierdie gevoelens het. U kan u kritikus op 'n vaste, maar vriendelike manier sê dat u nie na die kommentaar gaan luister nie, dat u innerlike ruimte gaan skep om te voel wat onder die oppervlak lê.
- As die gevoel intens is, neem lang, stadig, diep asem en kyk of u eenvoudig by jouself op hierdie kwesbare plek kan wees. As die gevoelens wat opkom te sterk is, moet u u aandag vestig op iets neutraal soos u asem, of geluide, totdat u weer gegrond voel.
- Let op enige ontsteltenis, onrustigheid of begeerte om te ontsnap of om in denke te verdwaal. As dit gebeur, bring u vriendelike, sagte aandag weer en weer terug na die gevoel wat daar is. Hoe meer u in die tere gevoelens kom, hoe meer gee u 'n mate van oplossing deur u liefdevolle teenwoordigheid.
- Hou 'n soort, gee aandag aan hierdie moeilike emosies. U mag dit selfs in woorde wat u versorging of liefde uitdruk, verbaleer soos: "Mag ek my pyn met vriendelikheid hou." "Mag ek myself lief hê, soos ek is," of "Mag ek vry van pyn wees."
- As jy gereed is om hierdie meditasie te beëindig, maak jou oë stadig oop en beweeg saggies.
Let op hoe jy daarna voel om hierdie praktyk te doen. Soms is dit nie maklik om met ons lyding te sit nie. Maar selfs die bedoeling om dit te doen, kan 'n versagting of opening in die rigting van die pyn wat binne lê, en dalk 'n mate van begrip daarvoor.
Soos jy gaan oor jou dag, probeer om dieselfde soort aandag aan jou emosies te bring elke keer as jy kwesbaar of in pyn voel. Onthou dat jy dit kan oefen wanneer jy sterk of moeilike emosies begin ervaar. Onthou ook dat genesing tyd, geduld en baie liefdevolle teenwoordigheid verg.
© 2016 deur Mark Coleman. Alle regte voorbehou.
Herdruk met toestemming van die uitgewer,
Nuwe Biblioteek Wêreld. http://www.newworldlibrary.com
Artikel Bron
Maak vrede met jou gedagtes: Hoe Bewustheid en Medelye kan jou van jou innerlike kritikus bevry
deur Mark Coleman
Die innerlike kritikus is die stem in ons koppe wat ons herinner dat ons nooit "goed genoeg is nie." Dit is agter die verraderlike gedagtes wat ons kan maak om ons elke aksie te raai en ons eie waardering te betwyfel. Die innerlike kritikus kan oorweldigend voel, maar dit kan effektief bestuur word. Meditasie-onderwyser en terapeut Mark Coleman help lesers om hulself te verstaan en te bevry van die innerlike kritikus deur gebruik te maak van die instrumente van bewustheid en deernis. Elke hoofstuk bied opbouende insigte in wat die kritikus skep, dryf en ontwapen; regte mense se reise om lesers te inspireer en te lei; en eenvoudige praktyke wat iemand kan gebruik om 'n vrye, gelukkige en bloeiende lewe te lei.
Info / Bestel hierdie boek. Ook beskikbaar as 'n Kindle-uitgawe en 'n Audioboek.
Oor die skrywer
Mark Coleman is 'n senior meditasie onderwyser by Spirit Rock Meditasie Sentrum in Noord-Kalifornië, 'n uitvoerende afrigter, en die stigter van die Mindfulness Instituut, wat aandag aan opleiding aan organisasies wêreldwyd bring. Hy ontwikkel tans 'n wildernisberadingsprogram en 'n jaar lange opleiding in wildernis-meditasie. Hy kan bereik word by www.awakeinthewild.com.
verwante Boeke
Meer boeke deur hierdie skrywer
at InnerSelf Market en Amazon
