Die Binewskis is geen gewone familie nie. Arty het flippers in plaas van ledemate; Iphy en Elly is Siamese tweeling; Chick het telekinetiese kragte. Hierdie reisende sirkusprenters sien hul verskille as talente, maar ander beskou hulle as "geen waardes of sedes." Voorkoms kan egter misleidend wees: Die ware skurk van die Binewski-verhaal is waarskynlik Miss Lick, 'n fisiek "normale" vrou met gruwelike bedoelings.
Baie soos die fiktiewe karakters van Katherine Dunn's "Geek Liefde, "Alledaagse mense fouteer dikwels normaliteit as 'n kriterium vir moraliteit. Tog kan freaks en norme oral op die goeie / slegte kontinuum bevind. Tog gebruik mense wat tipies is as 'n maatstaf vir wat goed is, en dikwels afwyk van gedrag wat die norm oortree. Hoekom?
in 'n reeks studies, sielkundige Andrei Cimpian en ek het ondersoek ingestel waarom mense die status quo as 'n morele kodeboek gebruik - 'n manier om reg te stel van verkeerd en goed van sleg. Ons inspirasie vir die projek was filosoof David Hume, wat daarop gewys het dat mense geneig is om die status quo ("wat is") om hul morele oordele te rig ("wat behoort te wees"). Net omdat 'n gedrag of praktyk bestaan, beteken dit nie dat dit goed is nie - maar dit is presies hoe mense dikwels redeneer. Slawerny en kinderarbeid, byvoorbeeld, was en is steeds gewild in sommige dele van die wêreld, maar hulle bestaan maak hulle nie reg of goed nie. Ons wou die sielkunde agter die redenasie verstaan dat voorkoms grond vir morele goedheid is.
Om die wortels van sulke "ewige afleidings" te ondersoek, het ons na 'n basiese element van menslike kognisie gegaan: hoe ons verduidelik wat ons waarneem in ons omgewings. Van ouds af probeer ons om te verstaan wat aangaan om ons, en ons doen dit dikwels deur te verduidelik. Verduidelikings is by die wortel van baie diep gehou oortuigings. Kan mense se verduidelikings ook hul oortuigings van reg en verkeerd beïnvloed?
Vinnige kortpaaie om ons omgewing te verduidelik
Wanneer ons met verduidelikings kom om die wêreld rondom ons te maak, is die behoefte aan doeltreffendheid verdring dikwels die behoefte aan akkuraatheid. (Mense het nie die tyd en kognitiewe hulpbronne om met elke verduideliking, besluit of oordeel om perfeksie te streef nie.) Onder die meeste omstandighede moet hulle die werk vinnig, kognitief praat, vinnig kry. In die gesig gestaar met 'n onbekende, 'n doeltreffende speurder neem kortpaaie, maak staat op eenvoudige inligting Wat kom gerus na vore.
Meer dikwels as nie, is dit die eerste wat geneig is om te betrek "inherente"Of"intrinsieke"Eienskappe van alles wat verduidelik word.
Byvoorbeeld, as ek verduidelik waarom mans en vroue afsonderlike openbare badkamers het, kan ek eers sê dit is as gevolg van die anatomiese verskille tussen die geslagte. Die neiging om te verduidelik deur gebruik te maak van sulke inherente eienskappe lei dikwels mense om ander relevante inligting oor die omstandighede of die geskiedenis van die verskynsel wat verduidelik word, te ignoreer. In werklikheid is openbare badkamers in die Verenigde State eers gesegreg deur geslag in die laat 19e eeu - nie as erkenning van die verskillende anatomieë van mans en vroue nie, maar eerder as deel van 'n reeks politieke veranderinge wat die idee versterk het dat vroue se plek in die samelewing was anders as dié van mans.
Toets die skakel
Ons wou weet of die neiging om dinge te verduidelik op grond van hul inherente eienskappe ook mense lei om te waardeer wat tipies is.
Om te toets of mense se voorkeur vir inherente verklarings verband hou met hul afleidings, het ons eers die deelnemers gevra om hul ooreenkoms met 'n aantal inherente verduidelikings te beoordeel. Byvoorbeeld, meisies dra pienk omdat dit 'n sierlike blomagtige kleur is . Dit het gedien as 'n mate van deelnemers se voorkeur vir inherente verklarings.
In 'n ander gedeelte van die studie het ons mense gevra om skousperse persvrystellings te lees wat statistieke oor algemene gedrag aangemeld het. Byvoorbeeld, een het gesê dat 90 persent van die Amerikaners koffie drink. Deelnemers is gevra of hierdie gedrag "goed" en "soos dit behoort te wees" was. Dit het ons 'n mate van deelnemers se afleidings gegee.
Hierdie twee maatreëls was nou verwant: Mense wat inherente verklarings begunstig het, was ook meer geneig om dit te dink tipiese gedrag is wat mense is Indien doen.
Ons is geneig om die alledaagse so goed te sien en hoe dinge moet wees. As ek byvoorbeeld dink dat openbare badkamers geskei word deur geslag weens die inherente verskille tussen mans en vroue, kan ek dink dat hierdie praktyk gepas en goed is ('n waarde-oordeel).
Hierdie verhouding was teenwoordig selfs wanneer ons statisties aangepas het vir 'n aantal ander kognitiewe of ideologiese tendense. Ons het byvoorbeeld gewonder of die verband tussen verduideliking en morele oordeel deur die deelnemers se politieke standpunte verantwoord kan word. Miskien is mense wat meer polities konserwatief beskou die status quo so goed, en ook leun na inherentheid wanneer hulle verduidelik? Hierdie alternatief is egter nie ondersteun deur die data nie, en ook nie een van die ander wat ons oorweeg het nie. Ons resultate het eerder 'n unieke verband tussen verduidelikingsvooroordeel en morele oordeel geopenbaar.
'N Ingeboude vooroordeel wat ons morele oordele beïnvloed
Ons wou ook uitvind hoe oud die verband tussen verduideliking en morele oordeel ontwikkel. Hoe vroeër in die lewe hierdie skakel teenwoordig is, hoe groter is die invloed daarvan op die ontwikkeling van kinders se idees oor reg en verkeerd.
Van voorafgaande werk het ons geweet dat die vooroordeel deur middel van inherente inligting verduidelik word selfs in vierjarige kinders. Voorskoolse kinders is meer geneig om te dink dat bruide wit op troues dra, byvoorbeeld as gevolg van iets oor die kleur wit self, en nie as gevolg van 'n mode-tendens wat mense net besluit het om te volg nie.
Beoordeel hierdie vooroordeel ook kinders se morele oordeel?
Inderdaad, soos ons by volwassenes gevind het, was 4- tot 7-jarige kinders wat inherente verklarings bevoordeel het, ook meer geneig om tipiese gedrag (soos seuns wat broek en meisies rokke dra) as goed en regs te beskou.
As wat ons beweer, korrek is, moet veranderinge in hoe mense verduidelik wat tipies is, verander hoe hulle reg en verkeerd dink. Wanneer mense toegang het tot meer inligting oor hoe die wêreld werk, kan dit vir hulle makliker wees om te dink dat die wêreld anders is. In die besonder, as mense verklarings gegee word, mag hulle nie aanvanklik oorweeg word nie, maar hulle sal minder geneig wees om te aanvaar "wat is" gelyk aan "wat behoort te wees."
In ooreenstemming met hierdie moontlikheid, het ons bevind dat ons die neiging om deur middel van mense se verduidelikings subtiel te manipuleer, kan verander. Wanneer ons volwassenes in wat ons 'n meer ekstrinsieke (en minder inherente) ingesteldheid noem, was hulle minder geneig om te dink dat algemene gedrag noodwendig is wat mense moet doen. Byvoorbeeld, selfs kinders was minder geneig om die status quo (bruide dra wit) so goed en reg te sien wanneer hulle 'n eksterne verduideliking daarvoor voorsien het ('n gewilde koningin het lank gelede wit by haar troue gedra en dan het almal haar begin kopieer).
Implikasies vir sosiale verandering
Ons studies onthul sommige van die sielkunde agter die menslike neiging om die sprong van "is" na "behoort" te maak. Alhoewel daar waarskynlik baie faktore wat in hierdie neiging voed, blyk een van sy bronne 'n eenvoudige blik op ons kognitiewe stelsels: die vroeë opkomende vooroordeel teenoor die inherentheid dit is teenwoordig in ons alledaagse verduidelikings.
Hierdie snuif kan een rede wees waarom mense - selfs baie jong kinders - het sulke harde reaksies op gedrag wat teen die norm gaan. Vir sake rakende sosiale en politieke hervorming, kan dit nuttig wees om te oorweeg hoe sulke kognitiewe faktore mense lei om sosiale verandering te weerstaan.
Oor Die Skrywer
Christina Tworek, Ph.D. Student in Ontwikkelingsielkunde, Universiteit van Illinois in Urbana-Champaign
Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.
verwante Boeke
at InnerSelf Market en Amazon
