Die film Carol is 'n pragtige 1950-verhaal van twee vroue in liefdeCarol en Therese in die winkel teen Kersfees. STUDIOCANAL

'N Dringende klompie klokke en horings kom oor Carol deur, wat die stompende, swaar atmosfeer van ooreenstemming veroorsaak wat vroeë 1950s Amerika oordek. 'N Ouer vrou, die ryk, opvallende pragtige Carol (Cate Blanchett), begin 'n verhouding met die jong verkoopster en aspirant-fotograaf, Therese (Rooney Mara). Carol gaan deur 'n egskeiding van haar swaar-set, WASP-y-man, Harge (Kyle Chandler) - en aanvanklik is dit ver van duidelik wat óf die vrou van die verhouding wil hê.

Die twee ontmoet mekaar in die speelgoeddepartement van 'n groot winkel, waar Carol op soek is na 'n spesifieke pop vir haar dogter, Rindy's, Kersgeskenk. In die geval het die pop uitverkoop en Therese oorreed Carol om haar dogter 'n treinstel te koop. Maar Carol verlaat haar handskoene op die toonbank en wanneer Therese hulle terugstuur, Carol - om redes wat deeglik ondeursigtig is, bel die winkelwinkel om Therese te vra of sy haar as 'n dankie vir middagete kan neem. Vir Carol sal die saak egter gevaarlik wees: haar man maak gebruik van bewyse van haar "morele mislukking" om die uitsluitlike toesig van Rindy te eis.

Carol is gebaseer op Patricia Highsmith se 1952 roman Die prys van sout, wat semi-outobiografiese elemente opgeneem het. Die roman is oorspronklik onder die skuilnaam Claire Morgan gepubliseer: 1950s Amerika was nie 'n tyd vir 'n aspirant-skrywer om so 'n roman onder haar eie naam te publiseer nie. Alhoewel dit nie eksplisiet in die film genoem word nie, het die 1950s die waansin van McCarthyism America gesien - en homoseksualiteit was amper so erg soos kommunisme in die oë van McCarthy se hekse jagters.

Dit was 'n tyd wanneer verskillende begrippe van homoseksualiteit in konflik kon kom. Dit kan gesien word as 'n "morele" (of immoreel) keuse. Dit kan ook gesien word as 'n verstandelike tekort of siekte - en volgens die definisie kan dit dalk genees word. In een van die mees bewegende skerms van die film, probeer Carol se prokureur dat sy deur middel van psigoterapie eintlik "genees" is en weer eens geskik is om Rindy in hegtenis te neem. Baie hang in die emosionele ekonomie van die film oor of Carol hierdie leuen oor haarself sal vertel.


innerself teken grafiese in


Lurid romans

Hoewel Highsmith onder 'n pseudoniem in 1952 verskyn, is romans oor lesbianisme nie so ongewoon soos ons in 1950s Amerika sou verwag nie. Trouens, daar was baie lurige "pulp" fiksie voorbeelde, waarvan die (oënskynlike) doel was om vroue te waarsku dat lesbianisme verdraai, ontaard of kwaad was; daardie lesbiërs het verlore, eensaam en selfmoord geëindig; dat hulle weggedraai is deur selfverwerping. Tipies was lyne soos hierdie van Edwin West's Jong en Onskuldig, Gepubliseer in 1960:

'N Swaard van selfverdraaiing, noukeurig afgeschermd, het nou vir 'n sekonde sy skedel gegly om diep te steek na die blootgestelde kern van haar lesbianisme.

Die idee van lesbiese liefde as 'n gedoemde saak verskyn ook vroeër. Die Wel van eensaamheid, 'n 1928-roman deur die Britse skrywer Radclyffe Hall, het lesbiërisme (of "inversie" soos Hall daaraan gedink) as natuurlik, en nie verdien van vervolging nie. Maar Hall het gelyk om haar gehoor te jammer te maak vir die ongelukkige omkeer, wat net eensaamheid het om na uit te sien.

Die prys van sout - en op dieselfde manier, Carol - vermy die vervaagde trope van gedoemde lesbiese liefde. Dit het die prys van sout anders gemaak as die "pulp" lesbiese fiksie van die 1950s. Pragtig, die film poog nie om 'n volledige resolusie te bied nie; ons woon by die karakters soos hul liefdesverhouding ontvou en in die volle horror sien die gevolge wat vir beide volg. En sonder om te veel te onthul, het ons 'n glans van die potensiaal vir toekomstige geluk.

Spurning Stereotipes

Maar Carol is nie net 'n film oor lesbiese liefde in die 1950s - dit kragtig roep die beperkings geplaas op alle vroue in die Amerika van daardie tyd. Gender vorms elke aspek van Carol en lewens Therese se.

Wanneer die twee vroue in die speelgoedafdeling ontmoet, soek Carol vir 'n spesifieke pop vir Rindy, en Therese vertel haar van die popp se aantreklike eienskappe: onder hulle, die feit dat dit self is. So is klein meisies voorbereid vir hul rol in die lewe.

Later besoek Therese Carol by haar huis in New Jersey. Daar is dodelike skote van die imposante huis in die sneeu, die elegante tafeltjie met sy smaakvolle Kersboom, Carol se Rindy-trein wat deur die vuur gesit word. Dit help ons om te wys hoe min sin hierdie toneels maak wanneer twee vroue bymekaar kom. Dit is die geïdealiseerde beelde van 'n Amerikaanse familie Kersfees. Hulle werk net saam met 'n man in die prentjie, of oor 'n lang dag by die werk in die stad, huis toe, joviaal en beveel.

Dit sou maklik wees om hierdie vermiste man, Carol se man Harge beeld gewees het, as niks meer as die stereotipies dominerende, dom man. Maar dit nie gebeur nie. Selfs as hy boelies en opdragte en eise en dwing, kry ons 'n vlugtige blik van sy lyding, ook. Hy verskyn aan ons as 'n man uitgeroei word onder sy emosies, en nou skielik, pynlik ontneem van een van die belangrikste koördinate van sy manlikheid, sy pragtige vrou.

Die rolprent is ook goed om nie Carol en Therese aan te bied as bestaande in 'n wêreld sonder lesbiese subkulture nie. 1950s Amerika was, ten spyte van (of miskien vanweë) sy frenzy van homofobie, die agtergrond vir die ontwikkeling van meer duidelik gedefinieerde en selfbewustelike subkulture as wat ooit tevore bestaan ​​het. Wanneer Therese deur twee modieus geklede jong vroue uitgekyk word, kry ons 'n glimp in 'n verborge wêreld waar lesbiërs relatief openlik mekaar ontmoet - op sagtebalspanne speel of gay bars gebruik.

Op die ou end is dit egter 'n film oor Carol en Therese en die stadige, versigtige, verwarde, verwarrende ontvouing van hul liefde vir mekaar. Dit gaan ook oor hoe hulle hulleself as individue in 'n kultuur vorm wat poog om hul vermoëns as vroue te beperk om dit te doen.

Om nie in enige van die stereotipes of valletjies te val nie, word Carol hoogs hoog aangeskryf.

Carol Amptelike Amerikaanse Voorskou 

{youtube}https://www.youtube.com/watch?v=679wr31SXWk{/youtube}

Snitte uit die film

{youtube}https://www.youtube.com/watch?v=Azts8KZfBpY{/youtube}

Oor Die SkrywerDie gesprek

Sutcliffe Braithwaite FlorenceFlorence Sutcliffe-Braithwaite, Lektor in Geskiedenis, UCL. Sy is 'n historikus van twintigste eeuse Brittanje. Haar PhD het politieke en populêre idees oor die klas in Engeland ondersoek tussen c. 1969 en 2000. Ander historiese vakke waarvan sy belangstelling het, sluit in geslag, seksualiteit en prostitusie.

Hierdie artikel is oorspronklik gepubliseer op Die gesprek. Lees die oorspronklike artikel.

Verwante boek en CD:

at

breek

Dankie vir die besoek InnerSelf.com, waar daar is 20,000 + lewensveranderende artikels wat "Nuwe houdings en nuwe moontlikhede" bevorder. Alle artikels word vertaal in 30+ tale. Teken In aan InnerSelf Magazine, wat weekliks gepubliseer word, en Marie T Russell se Daily Inspiration. InnerSelf Magazine is sedert 1985 gepubliseer.